正文 第九百一十五章 安格斯的回憶 文 / 樸零
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但現在，哪怕沒有親眼見證，但若不出意料，人族位面那邊的神聖教廷，即使沒有被徹底毀滅，也已經岌岌可危，而導致這一切的幕後黑手，正是安格斯。
而從他前面所說出的話語，林安已經隱約明白了什麼。
“當然，控制知識和輿論，是宗教傳播必須的手段。至少最開始的時候，我也是這麼認為的。”
安格斯緩緩地說，目露回憶，“直到，我無意中開啟典藏室的一個密室……在密室的一個落滿灰塵的角落里，我發現了一本書，一本有著黑色封面代表禁忌的書——可以說，就是因為這本書，改變了我的命運。”
他頓住，微微一笑。
“……你一定想知道那本所書的內容吧，我可以告訴你，那本中記載的，是一種偷取神祗信仰之力、化為自身力量的——秘法。”
林安倒抽了一口氣。
安格斯卻仿佛沒有听到，沉浸在回憶中，娓娓道來。
那年發現的安格斯，只有八歲，那時他還沒有被教皇安格斯二世認回，而是以被教廷看中重點培養的見習神甫，被送到聖山。
由于本身天資聰穎，加上養父母的特殊對待，安格斯一直知道自己身世別有內情，非常早熟。
但由于從小蒙受的教育、以及神聖帝國信仰氛圍，幼年的安格斯和正常教眾一樣，崇拜信仰神祗，面對作為至高神俗世代言人的教皇，他只有敬畏，更遠沒有後來對抗和設計的底氣力量。
那時的記憶太模糊了，安格斯甚至記不清，他是怎麼找到密室並發現，現在想起來，雖然明面和其他小同伴不同，但被教皇親自帶在身邊的他，在聖山上終究有著不同一般的待遇。
當時安格斯二世正值盛年，對教廷的掌控力達到巔峰，連他身邊一個侍奉教皇的侍童都有如此特殊待遇，可見安格斯二世當時的權柄威望。
所以他進入典藏室密室並看到那本書的事情，很快就被安格斯二世知情。
安格斯二世最初勃然大怒，簡直是完全失態，安格斯從沒有見過教皇如此恐怖的樣子。
之後，安格斯二世卻嘆息了一聲，喟嘆自語，這是或許就是命運。
而後，安格斯終于得知自己的真正身世，幼小的他還沒反應的過來，沒兩天，剛剛暗中認回親生父親、正渾渾噩噩的安格斯，便被再度送出聖山。
一開始，安格斯以為自己再度被遺棄。
直到後來，安格斯才知道，安格斯二世原本將他帶進聖山，為他安排的未來，是成為高階神職者，進入樞機院或苦修士的荊棘廳，但從沒有想過讓他繼承教皇之位。
安格斯二世層親口對他說，有的時候，不知道真相，反而會活得更輕松。
但一切都從那個下午開始改變了，從那個下午開始，安格斯二世親手為他的私生子鋪就另一條通往教皇之位的道路。
林安清楚記得，神聖教典中明文禁令，教皇之位不允許父承子繼。
安格斯沒有告訴林安，在那幾年間他經歷了什麼。
他只是輕描淡寫地說，從那時開始，任何神術魔法都無法檢驗出他與安格斯二世的血緣關系，因為那時的他與自己的親生父母，的的確確，已經沒有了實際上的血緣關系。
所以他後來並不在意地告訴林安自己身世，因為即使林安說出去，也不會有任何影響——早在他成為神使，並內定為下任教皇前，他就已經被檢測過多次了。
等到安格斯十二歲，再見到安格斯二世，他已經得知，自己未來的道路被規劃好了。
那時，安格斯只對教皇提出了一個要求︰
他要看一次那本。
安格斯二世當時態度十分復雜，既冷漠又厭惡，並交雜深刻的痛苦。
“早知會有這一天，我絕不會將你帶到聖山，”安格斯二世說，“哪怕你沒活到這個歲數，提前夭折，或許都比面臨此後命運更好。”
而後安格斯才知道，那本書，只有歷代教皇才能看；
反過來說，看過那本書的人，也必將成為教皇，並將這本書當成一生的秘密和枷鎖，保守下去。
哪怕他們死後，靈魂也永遠不得安寧。
“……所以，”林安中途插入，“實際上從很多代以前，光明神神跡無法再降臨現世開始，神聖教廷歷任教皇便已經開始代為降臨神諭，冒充神跡——異端裁判所在大陸上四處抓捕法師異端，沒想到，神的代言人，反而是最大的褻神者？”
“很可笑是嗎？我當時也是這麼想的。”安格斯淡淡一笑。
林安反而不語了。
她當然知道，真相對于安格斯的影響，遠不止這麼簡單。
身為來自一個無神主意泛濫時代的人，林安無法感同身受，但見多了，也清楚這個世界對于神祗的信仰和敬畏，哪怕是最藐視神明權威的法師群體，潛意識中，對于遠超凡人層次的存在，也有所敬畏尊崇。
舉頭三尺有神明，這在林安那個世界，可能被看做凡夫俗婦的迷信，被嗤之以鼻，但在這個世界，確實真實的。
這是林安與這個世界的人的本質區別。
所以林安完全可以想象，真相的揭露，對于少年安格斯的世界觀有著怎樣的破滅和重塑——
只從安格斯有一個從小信仰至高神、前途光明的候補神職者，變為現在一手摧毀神聖教廷，肆無忌憚偷取收集信仰之力、妄圖成神的褻神者，便可以看出。
但仔細想來，安格斯的轉變，某種程度上，也可以說是命運使然。
和歷代背負枷鎖、但仍能平穩維續假象、坐在至高位置上的歷任教皇不同，安格斯生在一個大陸風雲醞釀、注定將要戰火紛飛的時代，哪怕安格斯有心如同前人一樣安守秘密，時代大勢也不會允許。
以安格斯的天資聰穎，以及教皇給與的教育，安格斯所能接觸到的層面，決定他是繆斯大陸上不多的能真正看清未來歷史趨勢的人。
當然，教皇也是如此，所以才會有前言。
如此一來，哪怕將林安放在安格斯的位置上，捫心自問，林安也會為此放手一搏，不甘屈從命運——
這麼看來，可以說安格斯父子一手推動了時代齒輪，但又何嘗不是時代造就了安格斯這麼一個人？
林安又想，不論安格斯二世私德問題，但他對于安格斯，看起來終究還是有一定的父子之情的。
教皇這個位置看上去高高在上，煌煌赫赫，但一生所背負的枷鎖和秘密，也遠非常人所能想象，尤其這是一個神明真實存在，信仰遍及人心的時代。
每一次見到信眾和下屬，對歷任教皇來說，都是一次煎熬︰
生活最困境絕望的奴隸，尚能將希望寄托于死後的世界；
而對于歷任教皇而言，死亡對他們來說卻是最大的恐怖——蒙蔽世人、褻瀆神靈，他們死後的亡魂，將會面臨什麼呢？
據說，對死亡的恐懼，是宗教誕生傳播的最大動機。
即使在抑制宗教的梅林，林安也見過不少宗教油畫中描述繪畫的地獄景象。
那是人所能想象的最恐怖景象之一，無數亡者的靈魂在其中掙扎，在宗教氛圍強盛的神聖帝國，人們對失去信仰後的歸所，只會更加恐懼。
永生被束縛在未知的恐怖中，不得脫身，即使世俗權勢，也僅能用作暫時的麻痹——在這樣的歷任教皇領導下，神聖教廷乃至神聖帝國變成一個畸形怪胎，甚至孕養出安格斯這樣的瘋子，實在不是什麼令人意外的事。
可以說，歷代沒有一個教皇徹底崩潰，將這堪稱人族最大秘聞的秘密爆出，林安已經覺得十分不可思議。
世俗皇位傳承，都難免出現昏君。
由此可見，能坐到人族最至高位置上的歷任教皇無論在位成就如何，是否逆施倒行，或是尸位素餐，論意志和手段，終究是匹配得上那個位置的，遠不是法師群體帶著偏頗的描述中，那麼昏庸無能。
至少，在選擇繼任者上，歷任教皇堪稱目光清醒，精確獨到——
直到安格斯的出現。
現在想起來，教典上那則關于教皇不得父承子繼的禁條，簡直是對安格斯二世最大的諷刺。
再深想下去，手握絕對權柄的安格斯二世，是否真的對安格斯背地中的計劃一無所知？他臨死前是否有不甘憤懣？
林安不得而知。
但這對父子以及整個人族命運的改變，的確始于安格斯第一次進入典藏室密室的那個下午，以及那本如潘多拉之盒般的。
在林安聯想篇幅間，安格斯的回憶仍在繼續。
十二歲再見親生父親那年，安格斯最終還是如願以償，再看到了那本。
這一次不是在密室，而是在教皇修行的居所中。
被封在密室不見天日數百年的，又一次出現在了陽光下。
（）rs