正文 339 文 / 問情醉子

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    。埃及神話(同時也是古埃及宗教)指基督教和******教傳播以前，古代埃及人所信仰的神體系與宗教。但是，古代埃及人的信仰差不多經過3000年歷史，其中出現多次大變化，所以一篇文章，甚至是一整本書都不可能闡述完整的信仰系統。埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區別是埃及神話中大部分的神明都是人身動物頭。

    死後世界︰古埃及人相信他們死後會到死後世界去。他們認為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會離開自己的身體，早上再回來。他們同樣相信死後靈魂會復活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發明了防腐術和制造木乃伊。他們認為人死後，奧西里斯會為他的心髒秤重來判斷其善惡，才決定靈魂是復活還是被毀滅。

    埃及的防腐術︰自從認為保護K和B的身體有助于保存靈魂後，在埃及第四王朝的時候發明了防腐術。

    古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象征。

    在埃及神話中主要的神有以下幾位︰

    埃蒙（n）︰主神。

    拉（R）︰太陽神。

    阿努比斯（nb）︰死神，護送靈魂通向另一個世界，外形為狼首人身。

    荷魯斯（Hr）︰鷹神，王權的守護者，外形為鷹。

    艾西斯（/et）︰奧西里斯之妻，荷魯斯之母，死者的守護神，亦司掌生命。

    奴特（Nt）︰天空之神。

    歐西里斯（r）︰冥王，也司掌豐饒。

    阿頓（tn/ten）︰朝之太陽神。

    阿圖姆（t）︰暮之太陽神。

    孔斯（Khn/hn）︰阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫藥。

    休（h）︰空氣之神。

    敏（n/en，）︰旅行者的守護神，亦司掌生產及收獲。

    莫（，enTh）︰司戰爭，外形為鷹首人身。

    姆特（t/GldenDwn，rth）︰阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。

    圖特（Thth）︰智慧之神。

    動物神︰

    貝斯特（Bt/Btet）︰貓神。

    艾德喬（Edj）︰蛇神，下埃及的象征及守護神。

    海奎特（Heet）︰蛙神。

    凱布利（Khepr）︰聖甲蟲。

    克奴姆（Khn）︰公羊神。

    沙提（t）︰大象之神。

    塞克荷邁特（ekhet）︰母獅之神。

    塞勒凱特（elket）︰蠍子之神。

    索貝克（bek）︰鱷魚之神。

    其他神︰

    安穆凱（）︰水神。

    阿匹斯（p）︰司豐饒及生產之神，外形為公牛。

    貝斯（Be）︰樂神。

    蓋布（Geb，eb）︰大地之神，

    哈波奎迪斯（Hrprte/Hr-p-krt;GldenDwn，Hr-pr-krt）︰孩提時荷魯斯的稱呼。

    哈托爾（Hthr/Het-Her，Het-Hert）︰荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。

    伊姆賀特普（htep/th）︰醫藥及塔的守護神。

    馬特（t）︰正義及秩序之神。

    奈斯（h/，;GldDwn，Th-eh-h）︰司智慧及戰爭之神。

    奈荷貝特（Nekhbet）︰上埃及的保護神。

    奈芙蒂斯（hy）︰阿努比斯之母，死者的守護神。

    布塔（pth）︰創造之神。

    奎特（eteh）︰司愛情及美麗之神。

    塞特（eth）︰干旱之神。

    塞克（eker）︰司光之神。

    泰夫努特（Tefnt）︰雨水之神。

    荷魯斯四子（FrnfHr）︰冥王身體的守護者。

    艾謝特（et）︰荷魯斯四子之一，死者肝髒的保護者。

    哈碧（Hp，GldenDwn，heph）︰荷魯斯四子之一，死者肺的保護者。

    杜米特夫（Dtef，Ttef;GldenDwn，Ththph）︰荷魯斯四子之一，死者位的保護者。

    奎本漢穆夫（ebhenef）︰荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。

    拉(R，有時拼作Re或Rh，也稱作t阿托姆)是古埃及赫里奧波里斯(Helpl)的太陽神.從第五王朝開始，他被與底比斯神阿蒙結合在一起，成為埃及神系中最重要的神.十多個世紀以來，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿頓(khenten，即阿蒙霍特普enhtep四世)的宗教改革，阿頓(tn)神(即朝之太陽神，他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止.後來，對他的崇拜與赫里沙夫(Heryhf)結合在一起.

    拉是一位自我創生的神，他由元初之水(ehtrt，八位gdd所創造的土丘)或一朵荷花中誕生.他用自己的****或分泌物創造了休(h)和泰夫努特(Tefnt)，用****的血液創造了胡(H)和希亞()，並用淚水創造了人類。

    太陽就是拉的整個身體，或者僅僅是他的眼楮.在赫里奧波里斯(Helpl)(對拉崇拜的中心)，他還被作為朝日神阿頓(tn)和暮日神阿圖姆(t)來崇拜.拉在清晨的時候叫做阿頓，而在黃昏的時候叫做阿圖姆.後來他又與荷魯斯相融合.

    盡管拉與阿圖姆(“完成者或完美者“)是同一個神，阿圖姆僅用于一些特殊場合.他主要是落日的象征，拉在作為休和泰夫努特的創造者時的替代體.在有些神話中，阿圖姆僅指由布塔神創造的阿圖姆.阿圖姆是亥克(Hke)的父親.

    阿圖姆是九柱神(Enned)之首，常被表現為黑公牛莫努爾(newer)的形象.他具有蛇，蜥蜴，甲蟲，獅子，公牛和姬蜂的外形.

    拉神每晚在賽特(eth)和邁罕(ehen)的護衛下(以防備阿匹卜(PEP)等怪物的襲擊)乘船游歷陰間.在這段旅程中，他以奧夫•拉(fR)或埃弗•拉(EFR)的形象出現.

    一次，哈托爾(Hthr)與拉發生爭執，她一氣之下離開了埃及.拉很快開始想念哈托爾，然而哈托爾把自己變成了一只貓，並攻擊所有靠近她的神和人.最終，在圖特神的說服下，哈托爾才回到埃及.

    埃蒙-拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希臘人和羅馬人的認同.希臘人甚至賦予了底比斯“帝奧斯波里斯“(Dpl)--“宙斯之城“的名字.埃蒙-拉有時具有鳳凰的形象.

    拉的象征是一輪金色的圓盤，或是一個中間帶有一個點的圓圈的符號.

    休(h)是埃及神話中的風神，九柱神之一。

    他是阿圖姆(拉)用自己的****或分泌物()創造出來的。他與自己的姐妹泰芙努特結婚生努特和蓋布。他站在自己的兒子--大地之神蓋布身上，雙手舉著女兒努特--天空之神，將他們分開。

    在藝術作品中，休通常被描繪為一位頭頂插著鴕鳥毛的男性。

    泰芙努特(Tefnt)是埃及神話中的雨水之神，生育之神，九柱神之一.她是拉用自己的****或分泌物()創造出來的.她與自己的兄弟休結婚，生蓋布和努特.

    有一次，泰芙努特與休發生了爭執，她一氣之下離開了埃及.休很快開始想念泰芙努特，但是她變成了一只貓，攻擊一切靠近她的男人和男神.最後，圖特神在喬裝之下終于說服了她返回埃及.(這與拉和哈托爾的故事很相似)

    蓋布（Geb又稱作eb塞布或Keb凱布）是古埃及的大地之神與生育之神，休與泰芙努特的兒子，九柱神之一。古埃及的這一信仰與世界的其他地區有所不同。

    在其他的神話中，大地之神往往表現為女神。蓋布的形象為鵝頭人身，身體呈綠色或黑色。蓋布關押著邪惡的人的靈魂，使他們無法進入天堂。

    蓋布與努特結婚生了歐西里斯、艾西斯、賽特和奈芙蒂斯。

    努特(Nt，也作Nt)是埃及神話中的天空之神.向較于其他神話中常以男性形象出現的天神，努特是一位女神.努特是休與泰芙努特的女兒，九柱神之一.

    太陽神拉每晚日落後進入她的口中，第二天早晨又從她的****中重生.她同時也如此吞咽和再生著星辰.

    努特同時也是死亡女神，大多數石棺(rphg)的內壁上都繪有她的形象.法老死後會進入她的身體，不久後便會重生.

    而在藝術作品中，努特的形象是一位被休支撐著，以星辰遮身的裸體女性;在她(天空)的對面是她的丈夫蓋布(大地).

    努特與蓋布結婚，生歐西里斯，艾西斯，賽特和奈芙蒂斯.

    歐西里斯(r，也作r烏西里斯)是埃及神話中的冥王，九柱神之一，是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反復重生的神。

    他最終被埋在阿比多斯(byd)城，是那里的守護神.

    歐西里斯是大地之神蓋布與天神努特的兒子.在埃及，歐西里斯是掌管陰間的神，同時也是生育之神和農業之神.他與妻子艾西斯生了荷魯斯.根據死亡之書，他的長子叫做貝卜(Beb).後來，他被同賽克和布塔聯合起來成為[[布塔-賽克-歐西里斯]，也被等同為赫里沙夫(Heryhf).

    艾西斯(，希臘語;在埃及語中叫做阿賽特et)是古埃及的母性與生育之神。

    九柱神之一.她是一位反復重生的神.

    最初，艾西斯是一位掌管皇權的女神(在象形文字中，她的名字里包括“王座“一詞).後來，在希臘人統治時期，她又成為水手的守護神。

    艾西斯是大地之神蓋布與天神努特的女兒，她與自己的兄弟歐西里斯結婚生了荷魯斯.歐西里斯被他的兄弟賽特所謀殺並肢解，後來艾西斯將歐西里斯的尸體拼接起來並將他復活(這使艾西斯的形象與陰間和葬禮崇拜聯系起來)，與他在凱姆尼斯(Ken)濕地生下荷魯斯.除了荷魯斯，她還是敏(n)的母親(有的說他們是情人).

    艾西斯與她的姐妹奈芙蒂斯同為死者的守護神，她們常在棺材的兩端以人形現身，伸開翅膀保護死者.這對姐妹都擁有魔法力量。

    賽特（eth，也作et，etekh等），在埃及神話中最初是力量之神，戰神，風暴之神，沙漠之神以及外陸之神。他保護沙漠中的商隊，但同時又發起沙暴襲擊他們。

    他是蓋布與努特的兒子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象與亞什神（撒哈拉沙漠之神）緊密結合。

    按照希臘歷史學家赫羅多特斯（Herdt）的說法，賽特最早是巴巴里人（Berber）所崇拜的神祗。而有些學者認為，賽特就是巴巴里人的海神波塞冬。

    賽特的一個更常見的綽號是“力量之主”（gretftrength）。在一部金字塔文本中闡述到了國王的力量就是賽特的力量。

    當太陽神拉在夜間游歷陰間時，賽特就在他身旁護衛。最值得一提的是，他曾與每晚攻擊拉神的邪惡的黑暗之蛇阿匹卜（pep）戰斗，並殺死了他。

    後來，當賽特的兄弟歐西里斯成為一位重要得多的神祗時，賽特漸漸被看作與他截然相反。因為一段關于賽特在搏斗中殺死歐西里斯的神話的產生，賽特開始成為邪惡之神。

    賽特常被與荷魯斯相對比。由于荷魯斯是一位天神，所以賽特又被看作土地之神。來自地下的金屬礦石被稱作“賽特之骨“。在公元前三千年，賽特取代荷魯斯成為法老的守護神;但當賽特謀殺兄弟的傳說流傳起來時，荷魯斯又被替換回來。

    賽特的形象通常是一位豺頭人身的神祗，長有長方形的耳朵和彎曲凸出的長嘴。一些人相信這實際上描繪的是土豬，或是另一種尚未辨明的野獸。除了上面提到的動物，賽特有時還被描繪為長有羚羊，驢，鱷魚或是河馬的頭。

    奈芙蒂斯(hy)在埃及神話中是死者的守護神，同時也是生育之神。她是九柱神之一。“奈芙蒂斯“也是對一個家庭中最年長婦女的稱呼。她可能曾經是巴特(Bt)或奈斯(h)的變形。

    在埃及藝術作品中，她的頭發看上去與裹尸布相似。她被描繪成頭頂一只籃子或一座小房屋，有時是生有雙翅的女性，而有時則是風箏，獵鷹，隼或其他鳥類。她是蓋布與努特的女兒，賽特的妻子。與賽特生阿努比斯。她常與自己的姐妹艾西斯一同出現在藝術作品中。(未完待續。)手機用戶請瀏覽..閱讀，更優質的閱讀體驗。