《無限道武者路》正文 第五百八十二章 穿越的價值 文 / 饑餓2006
除去小半在“九空武劫”中失敗的不幸者，大多數武者都從中獲益匪淺，某些一舉突破原有桎梏的武者甚至遠勝十數年的苦修。[][].[].]畢竟，“九空武劫”在精神、武意方面的考驗更甚于實質。有膽量主動參與的武者，除去少部分冒失蠻撞的二愣子之外，都是心志勇毅之輩，大半通過考驗，也不算意外。
如果是網游，這相當于一次惠及大多數玩家的免費豪華升級大禮包，值得絕大多數人點贊。當武界重新穩定下來，許多比起以往大有提升的武者信心十足重回武界，準備深入自己以往未敢深入的地點時，面對的卻是當頭一棒！
武界的部分武俑、動物身上都莫名地出現了某種形態各異，或清或朦，或幾不可視的光暈。在光暈範圍內，或者對手力量、速度、防御各方面莫名大增，或者自己的對應方面莫名下降，或者擊中對方後古怪地共振互傷，或者詭異地出現陰盛陽衰、陽盛陰衰、五行失調現象進而讓人真氣失常失控，或者讓人沒來由地感到心浮氣躁、意氣消沉，或者憑空出現護體真氣都防不勝防的冰、火、雷電傷人的現象。
更別提武界還新出現了一批從來未有的，非人非獸的異怪，個。已經足夠將修煉過程中出現各種意外損失的概率降低到幾十分之一，從幾十種未來中選擇最好的一種方向修煉下去。其助益之大可想而知。
“隨著時間推移。那些曾經出現的另一種可能的未來就消失了……”看著當自己選擇的某個“未來”實現之後，其他未曾選擇的“未來”消失泯滅，而眼前又繼續衍生出新的“未來”，王宗超靜靜的感悟、思索，“不過它們並不是真正消失，只是從我所在的時空節點看不見罷了。正如眼前有往左往右兩條路，我選擇走上向左的路後就看不到向右的路，但實際上向右的路仍然存在。如果我能逆行回去重新走過，或者直接穿越兩條路間的路障。仍然可以踏上向右的路。
這樣看來，許多有著同樣語言、文化、類似歷史、人物的平行世界，或許上溯到某個時間節點後，都能重歸為一，正如一株不斷分化出新枝節的樹，歸根到底都是來自同一根樹干。
而鄰近的枝節，也相對易于感應互動，不過限于中洲武神的神職，只能通過相似的武道意念來相互感應。
中洲武神畢竟還不夠強大。否則風雲世界各個衍生出來平行世界，一切發展出來的武道意念，都該盡入掌控。不過，他也正在穩步朝這個方向穩步發展中。”
王宗超很清楚中洲武神以及九空武界的發展方向。第一步將會把在中洲武神成神的那一刻開始，衍生出去的所有平行世界的武道都置入統一的掌控中。做到這一步後，不同平行世界的風雲武者。也就有可能在同一個九空武界中會面，甚至與另一個時空的自己交流切磋。不過限于時空規則，仍沒那麼容易做到實體穿越到其他平行時空去。
而再進一步。便是將遠在成神之前，甚至幾千幾萬年前就分裂出去的平行世界的武道也逐步納入影響範圍內。最終一步，便是統一掌控大千世界，無窮時空的所有武道，諸界共神，晉升大羅。真正到了這一地步，中洲武神將真正成為大千世界的武道化身，神力必將達到一種不可思議的地步，真正足以用神通廣大，法力無邊來形容，這也是一種有別于成就真實世界的神道極致，而且兩者並非不可共存！
而中洲武神的發展方式，便是穩扎穩打，從暗中影響、潛移默化開始，逐步涉足臨近的平行世界，由近及遠，順其自然，緩慢擴大地盤，如此方為正道。至于凝聚神祗分神，強行穿越到毫無信仰根基的平行世界去，並奪舍寄生，則是一種極為冒險的舉動。不僅對自身消耗巨大，而且很可能落得個顆粒無收，甚至惹來意外的強敵。而對于被穿越的世界來說，這種不速之客不論善惡，都算是很可能帶來不測變數的“域外天魔”。確切說，這種手段主要還是王宗超從煉獄火神劍所化的深淵領主身上學到的，的確可以算是邪魔之道，不是正神所為。所以中洲武神在成就真神之後，從來沒有運用這種手段穿越過。
“這麼說來，中洲武神在鬼神世界也算是有著不淺的信仰根基，凝聚化身穿越，並無不妥。我甚至不用奪舍，只將凝練出來的五行身神分出一部分，外加血蒼穹塑造英靈肉身之法，便能在鬼神世界塑造出一尊至少具有天人實力的駐世化身。”
隨著煉竅逐漸步入正軌，王宗超總算還能分心旁騖，當即凝聚神力神念，並將身上五行精氣也分化出一部分，一並凝聚成圓坨坨的一團光墚L澹 縭迫綬賞枳叩繅簧良疵穡 婕次抻拔拮 詞峭 趴瘴浣紓 繚醬笄 笨罩蓖斷蜆砩袷瀾縟チ恕 br />
這一招其實還在一定程度上模仿了暗黑世界的魔神化身，將自身的一部分力量與規則一並分化出去。這樣的化身取了血蒼穹塑造肉身的巧，又擁有五行身神駕馭對應天地元氣的自然之靈能力，無論是維持形體還是發揮力量，都並不單純依賴神力，不算純粹意義上的神明分祗，即使長久存在于人間，所受的遏制力也並不大。
這樣一具化身已經是王宗超在與中洲武神合一的情況下，能夠創造出的最高層次化身。所以實力也相當可觀，在天地元氣的駕馭與運用境界上已經超越了普通天人。此外主要輔以力量消耗最小的靈氣光環規則，外加神級作戰技巧。完全足夠挫敗元嬰初階修士，絕不遜色于血族親王實力。而且這具化身能夠不依賴王宗超獨立存在，即使王宗超離開九空武界並回歸主神空間，也能在鬼神世界久駐。
化出這一具化身之後，王宗超雖然暫時性的元氣大損，連帶中洲武神也消耗了不少神力，不過心緒卻變得平靜、寧定許多，不再因內心深處對阿卡朵母子的一絲掛念與隱憂影響接下來的修行。
傳說中即使修成天仙、金仙業位者，對凡間依然會存在因果牽掛以及沒能放下的執念。但他們卻可以運用不可思議神通，斬出人間化身去完成心願，應劫還報，了斷因果，直到功德圓滿，才回歸自身。或者也可以讓化身轉世成人，甚至轉世為螻蟻禽獸，從頭開始修行，圓滿飛升之後再回歸自身。為自己平添一種神通變化。王宗超如今所為實有這麼一份意蘊在內，只是不像天仙、金仙一樣能夠近乎無視時空規則隨意斬化穿越，需要消耗自身許多力量。
“除了在鬼神世界留下駐世化身之外，強行穿越到其他武道世界去。只怕也要冒險為之了！”
雖然中洲武神如今的發展形勢一片大好，但王宗超卻還有一份隱憂，便是主神的干涉！
雖然沒有直接證據。但是從原本準備發展成中洲隊後勤世界的生化世界遭南洋、西美洲兩隊中途攪局，而在該世界大肆暴兵的兩隊又遭自己去踢場子。同時在鬼神世界也有其他輪回小隊活動的跡象看。主神似乎沒有坐視某輪回小隊簡簡單單將一個世界納入掌控的意思，往往很可能從中破壞。更何況。惡魔隊理論上也是可以回歸風雲世界的，不排除他們會在條件具備後回來針對中洲武神采取行動，解決掉中洲隊一大發展助力。
所以，王宗超不能心安理得地坐視九空武界自然發展，少不得要采取激進一點的非常措施，再次冒險穿越到有價值的武道世界去。
那麼，問題就在于該選擇哪一個世界。
第一個選擇，自然就是曾經穿越過一次的天子世界。
不過上一次穿越，收獲的《渾天寶鑒》、《先天乾坤功》、《雷電神功》、《魔光七重天》、《天魔功》以及河圖、洛書系武功道術，已經程度上是該世界最頂級的一批正邪兼備的功法，即使再穿越一次，在同一個體系下的收獲也不可能比第一次大。
其中總算有重大價值的，估計也就是《如來神掌》剩下的幾式，憑著已知的兩式共鳴感應，很可能準確穿越到某個神掌鼎盛的時代。不過王宗超畢竟不修佛，神掌的價值雖大，但也絕不會超過《渾天寶鑒》，倒是對于秦綴玉來說較有價值。
另一種有價值的，便是根據虎魄中蘊藏的《吞天滅地七大限》殘缺招意，穿越到一個七大限威風正盛的對應時代。從某些跡象看，這套武學應該也是來自天子位面的臨近分支位面。不過這部分殘缺招意王宗超才剛剛帶回風雲世界，還沒建立起什麼可供定位的穩定共鳴。
再加上天子系列位面的神魔甚眾，上次穿越已經很可能引來不少關注，再次穿越，危險系數更高。即使有所收獲，對于自身或者武界的發展也只能程度上錦上添花，絕非雪中送炭。
那麼，如果是其他武道世界呢？
王宗超仔細審閱已經建立起一定聯系的武道世界，其中一個便是與《冰火七重天》有所共鳴的世界，看起來似乎仍是天子世界衍生出的平行分支之一，而且還是現代背景。不過相比天子一時代，武學威力已衰弱太多，雖然個別方面也有讓人眼前一亮的優點，但整體來說，穿越的價值實在偏低。
還有一個，就是與《不死印法》共鳴的世界，那個世界的天地元氣出乎意料的低微，不利于氣系武學的發揮，基本上很難有人可以在該世界修成天人。不過其空間結構又尤其不穩固，哪怕那個世界的武者力量不足，但只要精神修為達到一定程度，破界飛升也並非無望。受此影響，該世界的武學比風雲世界的武學還注重精神修為，在精神與技巧方面的確有獨到長處。綜合起來，那個世界價值不小，不過還不值得列為首要穿越對象。
此外還有與風雲世界某些劍意有一定共鳴的世界，其時空結構竟是王宗超平生僅見的脆弱，時空規則格外寬松。王宗超估計那個世界的武者只要滿足一定條件，在各個平行世界間來回穿梭都不算太難。不過那個世界的武學，就目前模糊感知到的，也就一套可以駕馭生靈、死靈能量的劍指、一套蘊含三十六種變化的真氣運用心法、一套著重境界、感應、情態、氣勢的心系武學可堪入目，余者大都寥寥，實在沒有強行穿越的必要。雖然單就穿越難度而論，該世界稱得上是最低也最安全……(未完待續。。)