正文 插章 游戲與現實 文 / 蓮花九天落

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    各位，心理探索之所以延續至此仍在繼續，皆是因為一個結論的發散——母子的“身心融合”。

    基于這個結論，觸發的一系列記憶，看似是獨立的、散亂的，實質是彼此聯系的。

    只有理解這一點，才不至于“蜻蜓點水”和“斷章取義”。

    在此，我所要講述的是“游戲”與“現實”的問題。

    當一個人沉浸在“網游”或“網絡”中，不可自拔時。

    或許會被社會稱之為“宅男”，或是一種“網癮現象”。

    對大眾而言，這似乎是一種“異類”的、“非常態”的病態現象。

    原因是他們脫離了現實，沉迷于“虛擬世界”。

    受社會的影響，“宅男”和“網癮者”，可能自己也覺得醉生夢死、逃避現實、脫離社會、浪費青春。

    不管怎麼樣，“網癮”對社會也沒什麼危害，社會自然不會太關心。

    對網癮者、游戲迷而言，也似乎微不足道。

    因為他們自己也知道要回到現實生活中，游戲和不過是調劑枯燥生活的工具。

    對于“不痛不癢”的事或社會現象，連心理分析也會失去價值和動力。

    因為這根本沒有價值。

    但是，還是有些現象是令人匪夷所思、難以平靜的。

    對心理分析和心理疾病的治療存在一定價值的。——這也是極易被人忽視的，甚至根本不為人知的。

    比如說︰有些瘋狂的游戲迷，竟然可以為一個游戲投入幾百萬，上千萬；有的瘋狂書迷，可以為一本只需要幾十元就能看完的書，投入上百萬人民幣，只為力保偶像（作者）的地位。

    外人看來，這實在是一種病態。

    對于一些沒錢的游戲玩家，對那些花幾百萬的人民幣玩家，是心理不平衡的。

    除非那些人民幣玩家人品較好。

    對于那些淹沒在大神光環下、碌碌無為的無名作者，對寫手大神，也是心理不平衡的。

    他們會想︰憑什麼他們能賺那麼多錢？能有那麼好的裝備？

    甚至會反過來否定自己喜歡玩的游戲的價值。

    認同社會大眾對“游戲敗家仔”的言論，克制自己不要充值玩游戲。

    甚至一賭氣可能不玩了。

    但即便不玩游戲，也並未能讓他們很好地融入現實社會，反而喪失了一些快樂。

    我想要說的，就是“游戲”的價值所在。

    即便是被人指責“玩物喪志”的 游戲。

    也是有價值和意義的。

    舉一個例子。

    就“自殺”二字而言。

    在現實生活中，這個詞或者現象，在普通人看來，總是那麼沉重和陰暗。

    如果是心理疾患者看這個詞或現象，更是無法釋懷，甚至有可能誘發他的強迫或抑郁。

    但是，在網游中，自殺這個詞卻充滿了朦朧與輕松的色彩。

    因為“自殺”後，可以“滿血復活”。

    僅僅這兩個詞組，就可以折射出一個重大問題——死亡後滿血復活，竟然是遙遠童年最美好的記憶。

    那時候，在和母親最為親密的時候，看待死亡，就像游戲中可以滿血復活一樣——懵懵懂懂。

    而不是像某些成人和心理疾患者那樣沉重和消極。

    也就是一種與生俱來的勇氣——潛意識相信自己不死。

    現實生活中，就不會懼怕嚴厲和凶惡的人，就不會向他們妥協，導致人格失衡，產生心理疾病；不會本應反擊他人的“殺”，意外轉換為“自殺”。

    就能適應各種困難環境，不斷體會探索和嘗試的快感。

    戰場上戰士們的勇敢，正是基于這種“不死信念”；而並非顯而易見的“不怕死”、“被逼無奈”。

    如果一個喪失懵懂“不死”記憶的人上戰場或面臨其他重大危險，極易可能產生心理疾病，甚至發瘋。

    還有一種游戲心態——抑郁者通常覺得度日如年；但當他沉迷某種游戲時，又感覺時間太少，根本不夠用。

    這和前面的“恐艾癥”是相通的。

    只有當母子受到生命威脅時，才感覺時間的珍貴。

    ……

    回過來，如果大家認為游戲是如此有價值，沉迷游戲原來是如此合理的。

    那就犯下了一個極易犯下的錯誤。

    本章的意義只在于——游戲可以提醒玩家某種兒時的本源記憶，有助于恢復心理健康；但最終還是要回歸記憶、回歸現實；游戲僅是一個偶然出現的“工具”。(。)自適應小說站xsz.tw，。