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正文 第七十六章 摩祭古寺 文 / 神鬼少年

    一秒記住【 O】,精彩無彈窗免費!;鐵柱慢慢走了過去,但口還未開便被翻開的床板吸引住了,這是一張由很多塊木板釘成的簡易床板,其中有幾塊上面居然有毛筆字。

    我們倆急忙將有字的木板拆下,拼湊到一起居然是一個地址。

    “嘿嘿,還真讓你小子的大錘砸出了點線索,這些木條是火車貨運的包裝箱,應該是黑衣老者從外地購買挖鑿工具時所用到的,運到這里後拆了釘成了床板,既然是貨運,那麼上面的字一定就是收貨地址,在那里很可能會找到關于黑衣老者的一些線索!”

    看著木板上的毛筆字,我心中又升起了一線希望,“張揚,這上面寫的奇雲灣摩祭寺在哪里?遠不遠?”

    張揚想了想,皺著眉頭說道︰“摩祭寺和這里到是不遠,在正南方大概十幾里外的地方,不過那是個封閉的苗寨,很少與外人來往!”

    “好,明天咱們就去那里調查一下,還要麻煩你幫我們帶路啊!”李大爺對張揚說道。

    “您不用客氣,這是我們張家應該做的!”張揚靦腆的笑著說道︰“如果沒別的事咱們趕快下山吧,一會兒天黑了下去就會很困難。

    于是,一行四人開始順著原路往回走,天黑的時候正好趕到半山腰的山路上,再往下走便十分順暢,但即使這樣,四人回到村寨時也已經晚上九點多了,姜大叔早已把飯菜準備好,四人吃完飯後便各自回去休息,為第二天養精蓄銳。

    躺在床上,我輾轉反側,難以入眠。

    想想這些日子里起伏跌蕩的生活,真不知上天給自己的究竟是一條怎樣的命運,更不知後面的路上還會有什麼意想不到事情在等著自己。

    雖然可以用奇門之術來推算,但畢竟也是十分模糊,忘著窗外那深邃的星空,我感到了自己十分渺小,周圍的一切事物如同被一只無形的大手操縱著,永遠都無法掙脫。

    隨著改革開放旅游業的不斷發展,原本交通閉塞的雲南山區,如今也修建了很多條平整的公里,雖不能寨寨相通,但也為人們出行提供了極大的方便。

    摩梭村寨緊鄰二一四國道,我和大家一早便搭乘小巴前往奇雲灣,由于這次很行動可能會遇到類似黑衣老者一樣的降頭師,所以大家在出來前都做好了充分的準備,羅盤、符咒等各類道具帶了很多。

    十幾里的路程對于巴士來說沒用十分鐘就到了,但從公路到奇雲灣還需翻過一座小山才能到達,所以在張揚的帶領下,大家又鑽進了山林之中。

    這里屬于丘陵地帶,地勢平緩,漫山遍野都是繁茂的樹木,山路很寬,走起來十分順暢,大家來到山頂,一眼便看到山下那一棟棟的竹樓中間,有一座古老的寺院,據張揚介紹,那就是摩祭寺。

    摩祭,是苗族中最傳統的巫術,主要分為三大類︰醫治術,通靈術和蠱術,其中醫治術流傳最廣,用當地的藥草配合復雜的結印符咒為人們驅走疾病,一直是摩祭師的主要職責。

    而蠱術原本是摩祭師為了保衛自己的村寨而采用的一種攻擊手段,可如今卻與降頭術一起,被一些別有用心之人用于作惡之事,以至大家談蠱色變。

    至于通靈術,一直是摩祭師的不傳之密,其主要用于摩祭師的自身修煉,具體都包含些什麼大家就不得而知了。

    隨著科技和醫學的發展,摩祭師逐漸受到了人們的輕視,願意學習摩祭的人更是少之又少,從而導致摩祭術慢慢走向沒落。

    雖然還存在著很多的摩祭寺,但大部分都是有名無實,里面根本沒有摩祭師。

    奇雲灣摩祭寺,是一座規模較大的寺院,寺中的五層摩祭塔是苗疆地區最高的石塔。

    幾年前,寺里來了一位摩祭師,不僅人品好,本事也大,經常為附近的村民醫治病癥,時間一長,前來求醫問病的人絡繹不絕,奇雲灣也隨之變得熱鬧起來。

    可是三年前,這位大師突然不辭而別,從此,這里又多了一座沒有摩祭師的寺院。

    “進入寨子如果有人問,你就說我們是游客,到這里想看一看摩祭寺以及當地的風土人情,而你是我們請的導游!”馬上就到村寨了,李大爺對張揚囑咐道。

    “好的,您放心吧,這里的人對游客一向都很熱情!”張揚回答的十分輕松。

    “這麼偏僻的地方也會有游客來參觀嗎?”我不解的問道。

    張揚用手抓了抓頭,然後指著寨子里高大的石塔說道︰“雖然這兒是偏僻了點,但很多游客喜歡來這里體驗真正的苗家生活,特別是寺院里的石塔,好象已經有幾百年的歷史了!”

    “既然這樣,我們現在就是游客,可以大大方方的進去了!”鐵柱說完,大步走進了寨子。

    苗寨與摩梭村寨有著顯著的區別,苗寨比較重視整體結構,戶與戶之間結構緊密,不留任何縫隙,整個村子看起來更像一個堅固的堡壘,除了寨門,很難從其他地方進入村子,這就是戰爭帶給村民們的自我保護經驗。

    穿過寨門,我緩步走在碎石鋪成的街道上,兩旁是一棟棟高大的竹樓,周圍雜草叢生,仿佛已經很久沒有被清理過,四周更是不見一個人影,如同一所荒廢很久的村寨,一切都顯得異常冷清。

    “怎麼不見一個人影?真的有人居住在這里麼?”鐵柱疑惑的問道。

    看著四周的情形,張揚也十分納悶,“不對啊,都已經九點多了卻不見一個人影,應該有很多人才對,難道都搬出去了?”

    “你上次來這里是什麼時候?”李大爺問道。

    “大概是三年前吧,老摩祭師還在這里,我陪家人來看病,那時的村寨熱鬧的很,不像現在這個樣子。”張揚回答道。

    “奇怪啊,即使搬走了也應該把房門都鎖上,你們看,那幾間屋子的門還開著,”李大爺指著旁邊的一棟竹樓對我說道︰“你過去看看里面有沒有人,小心點!”

    我應了一聲走向竹樓,對著門口喊了幾聲,卻不見有人回答。

    “好了,回來吧,我總感覺這里怪怪的,大家要多加小心!”李大爺的話讓大家提高了警惕,謹慎的向前走著。

    這所苗寨共有六十幾戶人家,可轉了一圈還是沒有看到一個人,為了查明情況,大家進入到幾棟開著門的竹樓里,發現各種生活用品一樣不少,只是十分凌亂,但從暖水瓶里的熱水可以看出,這里肯定有人居住,那麼人都跑到那里去了呢?

    算了,先不管這些,此次來這里的目的是到摩祭寺里調查關于黑衣老者的情況,于是,大家穿過村寨,徑直來到位于村寨後方的摩祭寺。

    這是一所中等規模的寺院,正門是一座面闊三間的單檐歇山頂建築,它坐落在2米高的磚台上,左右配以硬山式側門和八字牆,整體配置高低相襯,十分氣派,但由于年久失修,很多地方已經破損,就連牆頭上,也生出了很多雜草,整體上給人一種破敗的感覺。

    “不會吧,難道這里也沒有人?”看著寺廟破落的景象,鐵柱顯得有些失望。

    “從包裝上的日期看,那些挖掘工具是一年前郵寄到這里的,收貨人叫嚴鐵山,咱們必須找到這個人,否則線索就斷了,鐵柱,上前敲門,無論如何咱們也進去查一下!”

    李大爺說完,鐵柱立刻上前用力扣門,可依舊無人回應,用力一推,大門便打開了。

    據張揚介紹,這是一座三進的寺院,一層是大殿,二層是後殿,最里面便是五層摩祭塔。

    穿過大門,展現在眾人面前的是一個寬敞的庭院,但見方磚鋪地,中央置一巨型銅鼎,鼎內滿是香灰,數根點燃的檀香插在里面,不斷地向外散發出纏綿的香氣,為這殘破的寺院添加了些許靈氣。

    香爐前方是九級台階,台階之上便是高大雄偉的正殿,東西各配有三間偏殿,左右還有跨院,結構十分復雜,與北方廟宇布局出入甚大。

    既然銅鼎內有燃香,廟內一定有人,大家心中又燃起了希望,快步走上石階,進入了正殿。

    只見一尊通體黝黑的神佛被供奉在佛龕之內,此尊一面六臂,紅圓三目怒睜,頭戴五骷髏冠,遍體發出烈火光焰,猙獰無比。

    身披一張白象皮,六手中最上右手拿人骨念珠,左手拿三叉戟,右手持一張象皮;中間兩手,右手拿搖鼓,左手拿鉤索;主臂兩手拿顱器和彎刀。

    身上除了象皮,脖子上纏青蛇、人頭骨項鏈,腳脖和手腕上纏繞白蛇,尊身為站立姿勢,右腿屈,左腿伸,踩在一頭仰臥的象頭天神胸腿上,形象凶惡之極。

    “好一座威猛的神佛,卻不知是哪一尊!”鐵柱對這尊佛非常的好奇。

    李大爺看著佛像,露出幾分驚訝,“你們這里都供奉西藏密宗的神佛?這是大黑天佛,密宗佛教里的首席護法!”

    “只有這座廟里才供奉他,至于他的來歷和密宗什麼的,我就不清楚了。”

    張揚說完,李大爺突然想到了什麼,立刻跑到廟門處,用羅盤測了測方向,之後便站在那里,仿佛在思考著什麼。

    “師傅,怎麼了?”其他人也跟了出來。

    “沒什麼,對了,為了節省時間,我們分成兩路對這里進行搜索,我和張揚搜索前殿,你們兩個去後殿!”

    “嗯,這個辦法好,如果遇到什麼情況只要大聲呼喚,便都能听得見!”張揚非常支持這個提議。我想了想,覺得也可以,于是和哥哥一起,穿過東邊的跨院,來到了後殿。

    後殿結構與前殿完全一致,我先是高聲問了幾聲,仍然無人回應,便與哥哥一起,先來到正殿探查情況。
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