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正文 656 滅人欲? 文 / 自在觀

    &bp;&bp;&bp;&bp;656 滅人欲?

    許文馨和陳大人明顯是來挑戰的,傅山從亭里站起來︰“承蒙二位兄台不棄,來听小弟的淺薄之見,有失遠迎,二位若是肯賞臉,不如上亭一敘。 ”

    這就是接招的意思。

    林孝玨本來就是要替傅山接招的,好在她沒有開口,最好的狀態就是現在,她來對付薛世攀,傅山對付許文馨和陳大人。

    畢竟她是小輩,這樣才不會被人說搶風頭。

    見傅山毫不畏懼的迎戰,薛大人和許文馨相視一言,二人向涼亭而去。

    這時候下面听講的人全都繃緊了神經,誰都不敢出聲。

    薛世攀趁機竄到林孝玨身邊,在她耳邊輕聲問道︰“你方才說老師和父親撐起了半壁江山,那另外半壁呢?”

    林孝玨說這句話的時候他就想問了。

    可是怕林孝玨有詭計,所以才忍到現在。

    林孝玨輕輕一笑︰“另外半壁我跟傅山先生撐著。”

    口氣可真不小。

    薛世攀一哼,心想我就知道你沒什麼好話,又暗暗慶幸,多虧方才沒直接問出口。

    亭台里許文馨和薛大人已經分別跟傅山行了禮,傅山也沒托大,恭敬的回禮。

    之後薛大人便不客氣的道︰“听了傅兄一席話,老夫有很多不同意見,很想跟傅兄切磋切磋學問,傅兄可否賞臉?”

    薛大人相貌俊美,寬衣博帶,亭中涼風一吹,衣袂飄飄,他在亭中,猶如山水之間,就跟神仙一樣。

    他又享有盛名。

    挑戰的話說的甚是倨傲,可這樣更符合讀書人不吭不卑,遇不平事就毅然出手的標準。

    下面听課的學子們沸騰了,紛紛稱贊著薛大人的外面和品格。

    這讓傅山的學生們很是擔憂。

    白梓岐等人也面色凝重。

    只听傅山微微一笑,抬手道︰“二位是一個一個來,還是一起?”

    這迎戰的口氣也很狂傲,雖然傅先生不如薛大人俊美,但也溫文爾雅,听課的人再次沸騰,鼓著掌期待著雙方一戰。

    薛大人蹙眉道︰“自然是一個……”

    他話還沒說完,許文馨已道︰“辯真理又不是打仗,當然是觀點相同的站一方,觀點不同的站另一方,至于人數多少,那就不該做規定。”

    這樣明顯著他們這一方佔便宜。

    別說有他和薛大人兩個在,還有朱熹的那麼多門徒呢。

    而心學有幾個人涉及?

    恐怕有些人還是因為傅山這次講課,才知道有心學這門學問的。

    傅山的學生听了許文馨的話氣得臉都白了,想要幫老師爭取公平,單間白梓岐打了個手勢,讓他們不要做聲。

    白梓岐是林孝玨在宅子里的發聲人,他說不要出聲,就是林孝玨的意見。

    傅山的學子都受過林孝玨的恩惠,所以堪堪閉了嘴。

    薛世攀感覺到他們那邊氣氛不對勁,就紅著臉對林孝玨道︰“我老師可不是為了佔人便宜,人數之爭本來也是學術之爭該有的,我聖門學者眾多,是因為人心所向,你應該明白這些道理。”

    如果一個學問只有一個人擁護,也就成不了學問。

    林孝玨听了薛世攀的話淡淡一笑,站的離他遠了一步。

    薛世攀又羞又惱,用目光惡狠狠的盯著林孝玨,可惜她只能盯個後腦勺,林孝玨根本不看他。

    他想了想還想邁前一步。

    這時有個灰色身影擋在了他和林孝玨之間,他一愣,那個身影回過頭來朝他微微頷首,他一看是王子悅,臉頓時漲紫起來。

    他自問跟王子悅絕交和拒絕幫他營救傅山都問心無愧,但不知道為何看見他就很尷尬。

    一想這絕對不是我的錯,一定是這個人強加給我的怨念,這個人故作灑脫不問當時的事,就是讓我覺得對不起他,我才不會這麼想。

    王子悅回頭問林孝玨︰“公主,老師會不會吃虧?”

    林孝玨道;“做學問哪有吃虧佔便宜?”

    王子悅想了想還是很擔憂︰“公主,您知道我的意思。”

    林孝玨點著頭道;“有我在,你安心吧。”

    有我在,安心吧。

    听了林孝玨這句話,王子悅徹底放松下來,這世上說這句話的人很多,但能做到的寥寥無幾,這女子算是其中一個。

    薛世攀見王子悅的肩膀很歡樂的樣子,黑下臉去,更加認定王子悅是故意擋著他,他就更沒有內疚之感了。

    亭上許文馨先發制人,問傅山︰“听你方才所說,心既理,如果一個人作惡,誰能用心里的理來讓他得到懲罰?”

    傅山道︰“心既理是要讓自己懂理,如果人人都知道向善,這世上就不會有惡人。”

    說白了道德是為了提升自己,並不該來約束他人。

    許文馨一哼,又問道;“可事實是世界就是有惡人,在您的世界里,應該如何懲處惡人?”

    懲罰惡人本來是官府的事。

    傅山想了想道︰“那您的學問中,是誰來懲罰惡人?”

    林孝玨听了噗嗤一笑,這個問題傅山確實回答不上來,但她不相信他許文馨就能回答的上來。

    許文馨微微臉紅道︰“所以這惡人根本就沒有良知,也就是沒有心,沒有心的人如何能獲得理?所以禮要從外面的事物中找,也就是格物致知。”

    傅山道︰“在我們眼中,做了對不起我們的事的人,就是惡人,可他可能是個好兒子,好父親,殺人越貨者窮凶極惡吧?可也有殺富濟貧的,人生來就有良知,怎麼沒有?如果沒有,您舉出一個沒有的例子來。”

    許文馨一時之間哪里舉例子,他心想這個傅山看起來憨厚老實,原來如此奸詐狡猾,他看向薛大人求救,薛大人沒出聲。

    林孝玨心想他們這樣辯下去可就沒完沒了。

    上前一步道︰“我說三位,要說理學,就繞不開六個字,存天理,滅人欲,我想問問諸位,什麼事天理,什麼是人欲?人欲應該滅嗎?”

    听課的人早被傅山和許文馨的爭執吵得不耐煩,他們兩個真的是爭執的樣子。

    林孝玨提出問題正好讓大家松口氣,因為這樣兩邊回答同一個問題很公平,而且這個問題問的確實很是時候,天理和人欲,吵了多少年了,今天誰能有沒有人能給出正確答案,存天理,應該滅人欲嗎?

    眾人紛紛議論著,討論著自己的想法,誰也沒注意,這場口水戰的控制權,又回到了林孝玨的手里。

    自在觀說

    我還是卡文呢,必須要寫過這一段能好,什麼心學理學,一個唯物主義,一個是唯心主義,都有缺陷又都有優點,當然王明陽的心學跟陸九淵的還不同,他主張知行合一,所以這個東西根本就沒有對與錯,我寫出來也是吃力不討好,嗚嗚嗚。
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