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正文 第三十四章 鉤吾邪陽 文 / 木講

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    杜震一路小跑,到了山下,再繞山腳,直跑到山的另一側,才見河谷之上漂著一人,正是那個歹人。他從河邊一棵小樹上掰了一根長條樹杈下來,將霍濫仙磣喲鈾 泄椿匕侗摺br />
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    “雖然听那人說你是個歹人,不過死成這樣,倒真是挺慘的。”杜震見他那駭人死態竟不害怕,反倒悲嘆。

    “小……子,咳……我還沒死。”此刻霍濫暇谷徽隹  鬯燈鴰襖矗  此股形此勞浮br />
    杜震不怕似人,卻怕活人,此刻忽听得他開口說話,反倒被他嚇了一跳,一下摔在地上。

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    “你果然……是歹人,你……你怎麼……還不死?”杜震被他嚇的說話直結巴,這人竟然吃小孩?

    “這……死法……咳……不會……那麼……快,你……是要……來埋……我的?”在杜震躲在樹後偷看霍濫嫌脛茉 邑松敝 剩 彩竊緹筒煬醵耪鸕拇嬖冢 窒氯詞且暈 飧魴『か菩姆 鰨 搶綽袼br />
    “你……你想的真美,我是怕你死在這河里,髒了我們的水源。”原來這處河谷竟是與洮河相匯,杜震怕他腐爛在水里,髒了堡寨人的生活用水。

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    “少說兩句吧,再講話,血都沒得吐了。”霍濫洗絲唐教珊穎擼 弦略繅訝 墾 福 謚型卵 彩腔厙海 蛹 淇閃  耪鸕故嵌運 跗鵠矗 膊慌鋁耍  凡刻 鴟旁謐約和壬希 靡陸歉鎂豢誶換 br />
    “沒想到……咳……老天……咳……竟如此……玩弄于我……咳,哈哈,咳……”霍濫弦簧 沸骯Γ 院く  常 絲倘詞塹煤 恿 酢br />
    “唉,死也要死了,就別怨天了。若你還有什麼未了心事,倒是可以告訴我,我能做得必定幫你,不過你可別想讓我幫你報仇,方才那人厲害得狠,便是我五位伯伯也不是他的對手,這事我便是幫不了你了。”杜震說道。

    “我有個……咳孿……生的……咳……兄弟,若你……遇……咳……勸他……咳……咳……從善。”人之將死其言也善,霍濫狹偎賴故槍夷釔 約倚值埽   床灰 淶糜胱約閡謊南魯 br />
    “若我踫上他,便把你這話轉告于他。唉,今日我便好事做到底,等你死了,我會挖坑埋你。”杜震與他多聊了幾句,便是不忍心見他暴尸山野。

    “在我腹部有一件東西,你幫我取出來。”霍濫弦膊恍凰 故且 耪鳶鎪Ь 鍤病br />
    “什麼東西?咦?你怎麼不咳了?說話也順暢了。”杜震听他說話,竟是不同之前。

    “這是回光返照,我時間不多了,快幫我取來。”原來霍濫弦咽塹攪慫狼吧硤寤芏淘菪朔艿牡夭健br />
    杜震將他放平,解開他上身的衣衫,空空腹部上除了幾圈贅肉卻是不見其它物什,與他道︰“什麼也沒有啊。”

    “在我臍下三寸,用手一摸便見。”霍濫匣氐饋br />
    “臍下三寸,丹田這里嗎?”杜震與五仙臣學技五年,自是熟識穴位。他只是將霍濫仙仙硪律瀾飪 凍齠親櫻  氯鞜θ詞遣ぐ綽凍觶 耪鷚彩遣緩迷僂陸庖攏 閿檬秩Чbr />
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    原來霍濫夏墓芏耪鶼膊幌不叮  氬灰  闋宰髦髡漚 約禾迥諦把粽嫫  奶迥冢 簧骯 [芩閿辛舜 耍 倭嘶故親雋艘患袷隆br />
    前文書也講過巴中雙惡兄弟這套歪功叫作邪陽功,它的全名卻是叫作“鉤吾邪陽”不是術法,卻是一套經法,他倆兄弟只記住邪陽二字。

    這兩兄弟從小便不學無術,長大後全無生計,迫于窘迫,一人便在山中捕獵野獸,一人在市井將獸肉、皮件叫賣換錢。他倆本就不識得幾個字,得了這部經後,便是每次請人教讀一字,如此方才讀得下來。這般學識對于高深經道自是理解不得,書中所載要食人陽氣,他們二人初時哪懂陽氣為何物,卻是誤解成要吃人肉。

    如此悟性,也是不枉他二人修了二十來年,卻是還未入人仙之列。此經在他們手中無異于暴殄天物。不過,緣法便是這般巧妙,誰也說不得,不過有緣能得是一說,能否修得出來便是另外一說。

    書中代言,此經出自《六柳真經》食眾部一篇,與鬼眾部五煉生尸術大同小異。當年無上真人悟出此經,想起《山海經?北山經》中所載︰鉤吾之山有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰 ,是食人。這 正是猛獸饕餮,好食萬物,貪婪凶惡,神秘可怖,手段不仁, 此性正是這部經的要義,因此便取名鉤吾邪陽。

    無上真人所悟經法何等博大精深,巴中雙惡如何能理解得了?

    此經有功法無術法,階段分為五重︰第一重,食人陽氣,尤以童子陽氣最佳,進而在體內形成邪陽真氣;修煉第二重功,吸人真陽,這真陽便是腎陽,藏于督脈命門之中,是人體能之源,卻是尤以成年未婚男子的真陽為上乘,此階段便能夠幫練者達成人仙修為;第三重,食人仙真陽,此階段不在以凡人為煉材,卻是以練氣有成的人仙為對象,練成此重能至地仙;第四重,便是地仙陽神,陽神是身外之身,聚則成形,散則成氣,此階段更是壞人修行,陰損至極。此重功法成便可成就地真;第五重更要食地真之陽神,功成能夠成就地真巔峰。

    這套功法是以雙手手指觸物吸陽,由大拇指手少陰肺經拇指少商穴、手陽明大腸經食指商陽穴、中指指尖中衡穴、無名指關沖穴、小指少澤穴取人之物,如氣、陽、神,而貯之于我下氣海丹田穴。像霍濫現皇橇坊嵊沂稚偕獺か萄簟か僭筧  眯把艫侗閌且哉餿稈ㄎ惶艫渡恚 涫歉粑鏘啻ュ 彩潛凰偃 br />
    五煉生尸術與它大同小異,煉材卻正是相反,而且它是有術法有功法,每個階段都有相應的術法,諸如第一重術五煉尸毒掌,鉤吾邪陽卻是沒有與階段相對應的術法。

    李鴻海這套術第一階段便是吸食陰氣,以尸體陰氣為妙練成五煉生尸掌;第二階段卻是以在體內養尸貯陰為主,術法鬼蛇養尸;第三階段更需吸食陰神,陰神為何物?一念之識,不散不實,如夢如影,便是陰魂,而這術法尤以女子陰魂為最佳煉材;第四階段則是需要吸食地仙死後的陰神,首先這地仙得死,才出陰神,;第五階段要求更高,需要吸食地真死後的陰神。他這功法與鉤吾邪陽的區別在于必須先殺再練。

    五煉生尸術與鉤吾邪陽正是一個邪陰采陰,一個邪陽食陽。

    當年李鴻海五煉生尸術正是克制巴中雙惡兄弟的鉤吾邪陽功,原因則是階段不同,他兩兄弟都只是第一重功法,李鴻海當時卻已是第二重;若是同等階段,便是比拼體內真氣亦或陽神的威力大小。強陰能克弱陽,強陽亦能克弱陰,便是此理。

    緣何鉤吾邪陽功屬食眾部篇,五煉生尸術卻是屬鬼眾部篇?這便是從功法吸食對象而區分,鉤吾邪陽所對之人皆是活人,而五煉生尸術卻是以死尸、陰神為主。

    然而若所遇敵人之氣、真、神遠勝于已,便如饕餮盛宴,美食雖無盡,貪多必撐斃。無上真人曾在經旁注解︰若遇盛宴,切莫貪多,雖能消敵修為,全食則必身爆,猶一蛇吞象,厥大何如?適度而止,方為上道。

    五煉生尸術也是如此,龜蛇吞天,如何能為?鬼師李鴻海曾僥幸殺得比自己厲害的高手,生吞其尸,雖未脹爆,卻也是耗費了幾倍于尋常人的時間方才煉化于它。便如蟒吞小鼠,也許過上兩三日又可進食;若是吞了體型超大的獵物,便是幾月也無法再次進食;若是吞了比自己體型還大的獵物,那便是自尋死路。是以當年五仙臣只看到李鴻海煉化出一具尸身,便是貪多所致。自適應小說站xsz.tw,。
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