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正文 第三百二十三章 一劍西來千崖拱列 文 / 賊道三痴

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    天公真是不作美,八月初八這曰,白天還是晴朗的,到傍晚又淅淅瀝瀝下起雨來了,不過對考生們來說,雖然下雨會造成諸多不便,但這雨又不是專對他一個人下的,大家都不方便,也就無所謂了,要的是一個公平環境,只要公平,即便再惡劣點也似乎都能忍受——張原卻沒那麼公平,初八這曰他也不得清淨,買通閱卷官關節的謠言還在影響著他,不斷有翰社社員來詢問“一朝平步上青天”的真偽,雖然張原早有防備,寫了一張紙帖在船頭解釋,但還是有人要當面問清楚,張原讓師兄王炳麟到張岱船上去,免得師兄受影響,他自己呢,嗯,就把這一切當作磨練吧,天欲降大任于斯人嘛——傍晚時終于再無人來打擾,這河灣泊著的數十條船在暮色細雨中靜靜如睡,也許船上的考生真是睡了,養精蓄銳啊,張原檢查了一遍考籃、文具、爐子、瓦缽、食物、木炭、油布,檢查沒有錯漏,便和衣臥下,閉目養神,船上的穆真真等人走路都是躡手躡腳,那船外的天色黑得很快,雨點仿佛是墨水,不停地落,將這天地山川浸染得濃黑深沉——二鼓後,張原坐起身,一直候在艙室外的穆真真听到動靜,立即進來點亮燈,問︰“少爺,休息得好嗎?”

    張原道︰“很好——真真,去備水,我要沐浴。”

    泡了一個熱水澡,吃了一大碗肉餡匾食,這是真真做的,最合張原口味,張原吃匾食時穆真真幫他梳理頭發,張原道︰“隨便挽個髻吧,等下搜檢時又要解散頭發。”

    穆真真不肯隨便,還是給張原發髻扎得緊緊的,很有精神。

    鄰船的張岱在叫︰“介子,過來一起吃閣老餅——”

    張原推開篷窗應道︰“大兄,我吃過了,你們自吃。”雨飄進來了,趕緊關窗。

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    祁彪佳奮力提著考籃等器物,悶聲道︰“我在龍字一號房。”

    張原“呃”的一聲,心道︰“虎子好慘,一號房邊上就是公廁,所以一號房被稱作‘屎號’,分到這房可算是倒足了大霉。”安慰道︰“現在天氣涼,又是陰雨天,氣味不會太大,你只管專心考試就是了,入鮑魚之肆久而不聞其臭嘛。”又道︰“我也是龍號房。”

    祁彪佳“嗯”了一聲,這少年神童心里很不快活。

    走過兩重大門,就見飛檐三層、氣象雄偉的明遠樓,此樓居高臨下,監試官、巡綽官可登樓眺望,稽察考生是否有私相往來的舉動、執役者是否有傳遞交通的弊端——過了明遠樓,正中是大堂七楹的至公堂,兩邊楹聯曰︰“號列東西,兩道文光齊射斗;簾分內外,一毫關節不通風。”這至公堂是考官辦公之處,專闢一堂供奉考神,據說考神就是三國的張飛,為什麼是張飛而不是關二哥,沒人說得清,考神前還升著一面大紅旗,上書八個大字“有冤報冤有仇報仇”,這是在招呼冤鬼來報仇,據說那做了傷天害理缺德事的考生會被冤鬼纏身,會在考卷上寫下自己的罪過而不自知,當然,這只是傳說,大明朝至今兩百年,沒見過哪個考生不寫八股文卻寫認罪書的,然而這樣,科場的氣氛就既森嚴又陰森了,尤其此時還只是三、四更天——甬道兩邊燈籠高張,雨絲在燈籠光中飛舞,那一排排的號舍在暗夜里簡直看不到邊,“龍”字在千字文中排序為第七十三,張原和祁彪佳一排排找過去,過了“翔”字號舍,就到了,每個號舍有門,門前有軍士守著,看了張原二人的號牌,讓二人進去,號舍里十間號房,有一條四尺寬的小巷,牆高八尺,一頭一尾懸著兩盞燈籠,還有兩只水缸,這是用來救火的,十個號軍在候著,鄉試考試極嚴,每名考生就有撥一名軍士看守,叫號軍——十號房在最外面,一號房在最里面,祁彪佳向張原一點頭,背著考籃等器物往里面走去,張原站在自己的六號房前,前胸後背前印著“陸”字的號軍打量著他,問︰“相公貴姓?”

    張原含笑道︰“姓張,還要請這位軍大哥多多關照。”

    這號軍听張原稱呼他“軍大哥”,這個新鮮,咧著大嘴笑道︰“好說,相公只管考試,發爐子、燒水這些雜活小人代相公干。”

    張原道︰“不敢有勞,在下沒銀錢酬謝。”進科場哪能帶銀錢呢,想行賄嗎。

    這號軍道︰“相公說哪里話,反正閑著也是閑著。”

    張原道了聲謝,將泥爐留在門前,提著考籃進到號房,這號房前低後高,矮屋風檐,進去要彎腰低頭,號房深四尺,寬三尺,高六尺,借著窄巷的燈籠微光,張原看到兩塊厚達一寸的松木板豎在邊上,便將一塊大的木板放在磚托處架著,這就是寫字的案板了,另一塊窄一些的木板墊在下面磚托,這就是座椅,極其簡陋,雙肘都沒法完全撐開,但見識過縣試、府試考棚的聯座,這單人間當然是很不錯的了——磚地很潮濕,這號房可能有些漏雨,張原便將油布釘在號房矮梁上,遮住寫字案板那一塊地方就行,考卷是絕不能被水弄濕的,否則就白考了。

    做好了這些,听得“龍”字號房的閘門放下,這就表明“龍”字號的十名考生全部到齊了,這時才四更天時間,離天明還有一個多時辰,這時也不會傳考題下來,張原便將兩塊松木板拼起,蜷著身子側臥在上面,不管睡得著睡不著,先養養精神,迷迷糊糊剛有些睡意,听得不遠處明遠樓的鼓角聲,有個沙啞的嗓門在叫著“有冤報冤有仇報仇”,喊一遍又喊一遍——張原一 轆坐起身,喃喃的咒罵,這純粹是折騰人嘛,這得神經多大條才能睡得著啊,難道這是在考驗士子的心理素質!

    張原又罵又笑,搖搖頭,又歪倒睡覺,覺得才剛睡著,那號軍就叫了︰“相公快起來,題目紙來了。”

    張原趕緊坐起來,就見天才蒙蒙亮,那號軍手里拿著一張一尺見方的考題紙,紙色微黃,接過來看時,上面印著七行字,正是首場七題,首題是“畏大人畏聖人之言”——嘉靖二十二年癸卯科科場舞弊案之後,規定考題在開考前的兩個時辰由主考、副主考、監臨官及同考官臨時翻書決定,隨手翻,翻到哪一頁就在哪一頁上找題目,內簾執役的工匠立即刻字印刷,隨即分發,這樣泄露考題也很難,當然,即便這樣也不是沒有作弊的可能——看到題目,張原先前所有的不安、憂慮、忐忑、焦躁都煙消雲散了,堅持不懈的的八股訓練讓他迅速進入作文情境,破題,破題,先破題——張原先把七道考題看了一遍,四道四書題,《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》各一題,本經《春秋》三題——看清了題目,張原先支好桌椅,然後去小解,看到緊鄰廁所的祁彪佳正在支桌案,考生間不能交談,二人對視一眼,含笑點了一下頭。

    張原看到有些考生已經急不可耐地開始磨墨作文了,七篇八股文哪,的確要抓緊,張原卻不急,他回到自己的號房前,先發爐子,那號軍要來幫忙,他客氣地婉拒了,借了個火,燃起木炭,開始煮八寶粥,煮八寶粥的時候他抓緊時間磨墨,表面看似在做這一切,腦子卻是在構思首藝“畏大人畏聖人之言”,待磨好墨,首藝在腦海已成,提筆便在草卷上寫道︰

    “更徵君子之所畏,由天命而兼及之也——”

    這一破題仿佛一劍西來千崖拱列,極有氣勢,有奪人眼球的效果,張原筆不停書,承題、起講、股股相對,待八寶粥煮好,他的首藝也作好了,三百多字,有意涂改了幾處,草卷就要象草卷,若一字不錯,會被人疑心事先獲知考題了,雖說君子坦蕩蕩,但注意一下這些小細節,世故一點,可避免一些不必要的麻煩——首場首藝之重要自不待言,張原豈敢輕率,他這篇制藝作得典雅純正,有歸有光、唐順之的文風,這正是錢謙益崇尚的“以古文為時文”,而且張原此文的思想也很正統,因為考卷先得經由閱卷官過目,閱卷官看中了,在卷末寫上評語,推薦給房官,房官看中了,寫評語推薦給副主考,再由主考官錢謙益定奪,若象徐光啟那樣旁雜心學、釋道,遇到思想古板的閱卷官先就通不過,總不能把希望寄托在錢謙益來各房搜落卷啊,焦老師和徐師兄那樣的佳話不常有,常有的是很多八股名家名落孫山——張原看得很透,八股文是敲門磚,科場並不是發表獨特見解、表達自已思想的舞台,要宣揚標新立異的思想盡可以在場外、在其他場合,在這里,只需要作出能通關的八股文即可,晚明人姓發揚,很多才智之士反感傳統儒學,拒絕被洗腦,所以往往在場屋作文時才華橫溢不可遏止,縱橫揮灑,盡情發揮,當然有高中的,而且往往名次居前,就象徐光啟那樣,但大多是困于場屋,好比徐文長,好比文震孟,好比馮夢龍——而張原,並非被傳統儒學洗腦洗得沒有自己的思想了,他是進得去又能出得來的,他只有一個目的,就是通過鄉試。

    (未完待續)
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