正文 第四十三章 開天收徒見𦛚@ /span> 文 / 秦石頭
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大羅天上，元始和通天憑虛而立，互相看了對方一眼，元始就祭出了盤古幡，通天也祭出了誅仙四劍。
盤古幡在元始手上祭出，鴻蒙之色盡顯，元始手持盤古幡對著下方用力一揮，大羅天之下，太清天之南就被劃出一方空間，且很快演化成一方世界，又有地水風火從新的世界中涌出，盤古幡之上的鴻蒙氣息涌進那個新的世界，化為一座美輪美奐的白玉宮殿，坐鎮新的世界中心，牽引出無數肉眼所不可見之規則，平息了地水風火，宮殿正殿牌匾上疏描“玉虛宮”三個大字。
通天也不甘示弱，手中的誅仙四劍分別散發出無比強大的劍氣，四道劍氣氣勢洶洶的往下涌去，在大羅天之下，太清天之北開闢出一方空間，很快也生出新的天地，誅仙劍氣直接在那天地正中央化成一座刀削斧劈般的宮殿，新的世界中地水風火還未來得及涌出就被那座宮殿給死死壓住，那座宮殿正殿牌匾上豪抹“碧游宮”三個大字。
……
元始和通天開闢玉清天和上清天，動靜震撼三界，第八重天上，接引和準提以十二品功德金蓮和七寶妙樹之能，將這重天上的四天化為常融、玉隆、梵度、賈奕四梵天，察覺到第九重天上動靜，準提有些面色不愉的對接引道“終歸他們才是入門弟子，而我們只是記名，老師雖也分給了我們好法寶，卻是不能和他們的一樣鎮壓天地氣運，才使得我們只能借化九重天之下這重天。”
接引低吟一號，合掌對準提道“一花亦可為一界，那三清境縱在上方，又是如何？吾等立教成聖，那洪荒眾生，是在這天的下方。”
……
正如接引所言，元始通天和接引準提是立教成聖，得的是教化眾生的功德，須得行教化洪荒眾生之事，故雖然和老子一樣是在天上開闢出自己道場，卻也得在洪荒中傳下道統，元始和通天各立大教，洪荒中的道場自然不能同在一處，且他們成聖後算出，不周山日後定有一劫，故雖有些不舍，也去了洪荒中立了新的道場。
元始天尊于巫族曾在此伐天的昆侖山上立了一座宮殿，亦稱作“玉虛宮”，布下陣法，能通過陣法者，就可以拜他為師，頓時洪荒中無數煉氣士都激動的涌向昆侖山，想拜聖人為師，就是人族也有不少人前去求拜，原來元始所布陣法，最是考驗資質心性，跟本身目前的修為倒是關系不大。
陣法整整存在了三月，三月後，通過那個陣法的人卻只有十三個，其中十二個被他賜名為廣成子、赤精子、懼留孫、玉鼎、太乙、黃龍、普賢、慈航、靈寶、道行、文殊廣法、清虛道德，都收作徒弟，卻看著最後一個嘆了口氣道“你我曾共听玄道，不可稱我為師，就為我門人吧。”遂賜名為雲中子。
通天也在東海尋了三島作為道場，于其中金鰲島上立一宮殿，亦稱“碧游宮”，廣收門徒，收徒整整三月，也是萬仙來拜，其中資質最高的人中，三個為三大弟子，一個賜名多寶，封為掌教大弟子，另外兩個賜名無當聖母、龜靈聖母；余者為一代二代弟子，賜名趙公明、雲霄、碧霄、瓊霄等，其中三宵賜住三島其一，那島便稱“三霄島”，也可稱“三仙島”；剩下的就為三代以後弟子，由一代二代弟子教導，沒有自己洞府的，就賜住在剩下一座島，稱“蓬萊島”。
而接引和準提聯手以聖人的大法力，將貧瘠的西方地界化作一片淨土，稱“西方極樂世界”，也有許多遷徙到西方的人族或煉氣士拜入他二人門下，其中甚至有兩個冥河所造的阿修羅族人，一個被接引賜名為“因陀羅”，一個被接引賜名為“梵天”。
……
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躊躇間，有門下侍女來告“宮主，秦江老祖來月宮求見。”就回神忙吩咐侍女“快有請道長往會仙亭！”
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秦江作凝眉狀，良久方答“若想造就與原身無異的肉身，除卻聖人出手，如女媧娘娘造化人族一般，就只能入那地府輪回，在輪回中得以重塑肉體了。”
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為難間，又听到秦江道“仙子此時之難實是秦江之誤，仙子若是入輪回重塑肉身，我這有以造化甘霖回返先天所煉制的造化丹，可為仙子延年益壽，待機緣至時，亦可回復修為，想起今世記憶。”于是心中做了決斷，起身沖秦江行禮道“那就多謝道長再次相助了！”
……
繁星之中，星宮道場。
天璇星君見斗姆元君眉頭微鎖，上前請問“不知母親有何煩心事？”
斗姆輕聲答道“只是見洪荒中出現了至尊聖人收徒，在考慮是否前去托得聖人庇護。”
開陽星君聞言疑惑“母親實力已近準聖，且我們居在這星空之中，就是小妹現在也不再外出沾染外界因果，還能有什麼可以危害到我們？”
斗姆微微搖了搖頭，也不回答了。自適應小說站xsz.tw，。