正文 63.約內德人 文 / 伊凡愛吃糖

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    而這時一名在波羅地海地區布教的灰袍教士帶著一名虔誠信奉聖教的約內德人，聖教即是新騰格里教，向葉峰介紹波羅地海地區約內德人的信息。對此，葉峰是十分高興的，畢竟多了一位帶路黨，遠征的事業將輕松許多。

    古羅馬時期的歐洲三大種族，日耳曼人、凱爾特人、斯拉夫人。

    而葉峰現在即將面對的就是西斯拉夫人，即約內德人。

    葉峰為了拉攏和詢問一些關于約內德人的情報，選擇了邀請那名約內德人參加自己的晚宴。

    晚上，葉峰的帳內，點著一根蠟燭，葉峰跪與一大塊金色的地毯之上。一個褐色小木桌之上，古色古香的木桌之上，一個黃色的堅固木盤之上放著幾塊硬硬的牛肉，牛肉塊的大小有半個人手掌那麼大，還有幾個木碟子之上，放著幾塊凝固的奶酪，發出誘人的奶香。

    當然，幾個銅制的酒壺內也盛滿了葡萄酒、奶酒。

    葉峰徒手拿起一塊牛肉，大口的咀嚼起來，一股肉香滑入口中，勁道的牛肉口感好極了，只是略微有些硬，若是牙口不好，是不太好吃的。

    為了照顧約內德人的飲食，葉峰也準備了一塊塊黑硬黑硬的黑面包，正整齊的擺放在褐色木碟子之上，還有兩把切割肉和奶酪以及可以殺人的鋒利小刀。

    烏爾丁作為葉峰的首席侍衛，正站在氈房之外，他穿著這個時代能找到的最好的裝備，極重型鱗甲，幾乎是重型鱗甲一點五倍的重量。沉重的鐵鱗甲在他的身上，好似無物，一把長劍挎于腰間，一雙警惕的眼楮巡視的四方。

    “約內德人到了！”

    烏爾丁在帳外大吼一聲，葉峰沒有說話，他慢慢的將牛肉咀嚼完，整理了一下著裝，將使徒金色禮袍的皺褶弄平，咳嗽了一聲。

    灰袍使徒帶著那名約內德人小碎步走進了葉峰的帳內。斯拉夫人和日耳曼人都是雅利安人，所以這名約內德人也帶有雅利安人的典型特征，金發碧眼、白皮膚。而由于是斯拉夫人的原因，這名約內德人的顴骨高一些，眼楮深陷程度小一些，發色淺一些。

    這名約內德人微微欠了一個身子，向著葉峰行禮道，口中卻是不緊不慢的說道︰

    “日丹”

    說完這名約內德人還微微弓下身子。這一下子把葉峰搞懵了，什麼？日安？

    然後那名約內德人咕嚕咕嚕一大堆听不懂的話，葉峰眉頭抬了抬，側目望著那名灰袍教士，示意他翻譯一下，陷入狂熱仰慕使徒和激動中的貧苦教士才反應過來，一臉正色的回應道︰

    “這名約內德人說他的名字叫做日丹”

    葉峰皺了皺眉，日丹，我還日天呢。灰袍教士看到了葉峰眼中的疑惑之情，急忙的說道︰

    “日丹在約內德語是盼望的孩子的意思，以下是日丹的原話︰

    對長生天的使徒，帶著崇高的敬意...

    你忠實的僕人日丹向你問好！

    鑒于你還不了解我們約內德人，我將向你作出詳細的介紹...

    願聖主的光輝普照波羅的海，匈人和約內德人將成為十分友好的關系。”

    葉峰一邊拿起小刀，將奶酪切成了幾塊，小心的將它送入自己的嘴中，一股奶香襲來，這種松軟的感覺好極了。一邊仔細的听著灰袍教士的敘述，時不時點頭稱是。

    根據日丹的情報，約內德人目前還沒有自己的文字，宗教信仰也是泛自然教。但是在這一階段，約內德人還有一種獨特的社會組織形式，稱為“扎德魯加”，即建立在氏族血緣基礎上的父權制大家庭，包括同父所生的子孫和妻室兒女，多達數十人，他們住在一起，共同的勞作，共同佔有生產資料和剩余產品。男女族長擁有很大的權力。

    約內德人和日耳曼人一樣，有著牢固的村社制度，和羅馬繁榮的奴隸制經濟相反，沒有廣發的使用奴隸，戰俘擁有自由人的待遇。

    約內德人是多神教，信奉泛神教，崇拜雷神、電神、天神、太陽神和火神。

    最重要的是，約內德人目前處于農耕文明，農業成為主要生產活動，還有畜牧業、漁業、養蜂業。當然，手工業也高速發展，冶金業，紡織業、皮革業、木工業、制陶業都有廣泛的發展。

    葉峰听到了這些，微微一笑，看來這些約內德人也不是一貧如洗，他們將是我成就偉業的很好的墊腳石，很大的助力。

    葉峰作為賜予日丹禮物，讓日丹作為那名灰袍教士的學生，成為一名見習教士，學習聖文和匈語，聖文就是簡體漢字。

    日丹停到了這個消息，滿臉的激動和興奮，他那雙大大的好看的藍色眼楮，充滿了感激和崇拜之情，躬身說道︰

    “願為聖主效勞，願使徒長生！”

    隨後日丹欠了一個身子，和灰袍教士一起離開了。

    葉峰微微閉上眼楮，思考著如何對付約內德人。

    根據約內德人日丹的情報，絕大多數的斯拉夫人對于匈人是沒有什麼好感的，因為他們就是迫于匈人之前的入侵，才被逐漸逼迫到這里來的。匈人的西進不是一蹴而就，而是漸進的緩慢的。葉峰不認為任何人對于入侵者有好的看法。

    但是他可以利用約內德人之間一盤散沙的關系。約內德人，還沒有形成一個國家，而是廣泛的部落聯盟，各個部落首領之間為了權力而互相廝殺，很多部落之間都是死敵。

    葉峰決定不對這些約內德人采取侵略的態勢，因為這很有可能讓一盤散沙的約內德人聯合起來，這樣對于葉峰的遠征軍來說是極為不利的。

    思慮著，葉峰漸漸的睡去。

    第二天，行程繼續，漫長的征途隨著天氣的轉涼，士兵們穿上了獸毛制成的皮衣。葉峰也披上了一件熊皮大衣，感覺到身上的暖意和微微的涼風，感到無比的舒爽。

    他在第二天早上，就召見了在波羅的海地區傳教的灰袍教士，以聖主的旨意命令他帶著約內德人日丹，讓他們帶著和平去會見那些弱小的，受到強大霸權凌辱的約內德部落。

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