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正文 十三、舌戰群儒 文 / 賊道三痴

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    十三、舌戰群儒

    精通《周易》、《詩經》、《禮記》的王號稱關中第一大儒,原是太學博士,因博學弘才得苻堅賞識,官拜五品太常丞,主管氐秦太學和各郡學縣校、以及官吏的考核薦舉,因苻堅重視儒學教育,官吏不能通一經者就要削職為民,所以王的地位就分外尊崇。

    王听得陳操之要與在座的太學博士辯難五經,口氣很大,明顯帶有挑釁意味,王眉頭微皺,轉頭看了看其余十一位博士,那些博士一個個面露不忿之色,一齊注目王,唯王馬首是瞻。

    王低聲道︰“這個年輕的晉使藐視我大秦學子啊,他要一個人挑戰我等,陛下親臨,我等能言敗乎?”

    白發蒼蒼的禮記博士韋讓壓抑著嘶啞低沉的嗓子道︰“小子狂妄,目中無人,待老夫教訓他明白什麼是溫良恭儉讓!”

    韋讓年近七旬,皓首窮經,精研《禮記》,由他來教訓陳操之最是合適,王一點頭,向苻堅致意道︰“陛下,就由韋博士先與陳使臣進行《禮記》辯難吧,既然陳使臣自恃博學,要舌戰我大秦群儒,我等五經博士自當一一向陳使臣領教。”

    苻堅目視陳操之,陳操之從容道︰“關中乃炎黃發源地,天府之國,人杰地靈,在下從江東數千里遠來,既為兩國交好,也願意向關中大儒高賢請教。”

    蒼顏白發的《禮記》博士韋讓便高聲道︰“陳使臣既敢大言通五經,不知師從何人?”

    陳操之道︰“在下自幼由父兄啟蒙,及長,先後師葛稚川先生、徐藻博士。”

    韋讓問︰“葛稚川通五經否?”

    陳操之道︰“葛師淵博如海,豈限五經之學!”

    韋讓撇嘴一陣冷笑,卻問︰“葛稚川的學問陳使臣都學得了嗎?”

    陳操之道︰“百不及一。”

    韋讓“哦”了一聲︰“百不及一就敢在我大秦太學與我五經博士問難!”

    陳操之淡淡一笑︰“亦無不可,請教而已。”

    韋讓道︰“既然葛稚川的學問你都未學成,為何又轉投徐博士門下?”

    這老頭倚老賣老,有點歪纏,陳操之道︰“韋博士,今日是五經問難,在下的私事就不必多問了吧,不知韋博士通何經?”

    韋讓卻道︰“老夫心無鶩,專研《禮記》,《禮記.學記篇》雲‘凡學之道,嚴師為難,師嚴然後道尊,道尊,然後民知敬學’,陳使臣忽而師從道人葛稚川、忽而師從博士徐藻,豈不是有違尊師重道之禮?”

    陳操之含笑道︰“聖人無常師,孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃,在下轉益多師有何不可?”

    原以韋讓會語塞,不料這白發老者義憤填膺道︰“你敢自比聖人!”

    陳操之暗暗搖頭︰“這樣迂腐的博士能教出什麼好學生!”朗聲道︰“孔子雲‘三人行則必有我師’,聖人好學如此,我輩豈能落後,難道我今好學就是狂妄自比聖人乎!師者,所以傳道受業解惑也,人非生而知之者,孰能無惑?生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!聞道有先後,術業有專攻,如是而已。”

    陳操之言外之意是說韋讓不要倚老賣老、不要以為年老就學問高,少年郎照樣可以做你老頭子的老師,韋讓豈會听不出來,很是惱怒,這個實在辯不過陳操之,還是憑學識見優劣,當即擇《小戴禮記》中艱難疑難處向陳操之發問,要難倒陳操之,陳操之隨口而答,辨析精微,條理分明。

    韋讓接連發問,都沒難倒陳操之,正手捻白須、搜索枯腸,準備再問,卻听陳操之微笑道︰“韋博士口干舌燥乎?請少歇,也讓在下問個難。”

    陳操之又不是韋讓的博士弟子,韋讓如何好問個不休,韋讓老臉一紅,嘎聲道︰“請陳使臣問難。”

    陳操之從大袖里抽出一物,苻堅、王猛以為是晉人清談常用的玉如意,不料陳操之右手微動,“唰”的一聲,成扇狀,手與扇柄同白,輕輕搖動,意態蕭散,緩緩問難道︰“禮有三本︰天地者,性之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。請問韋博士,君師何以能為治之本?”

    韋讓瞠目久之,斷然道︰“此非禮記文字!”

    陳操之也露出驚訝的表情,說道︰“韋博士既是禮記博士,即便以《小戴禮記》為重,卻難道未曾讀過《大戴禮記》!”

    韋讓老臉再紅,強詞道︰“自鄭康成後,列為五經的禮記便是指《小戴禮記》,學貴專不貴雜,老夫不讀《大戴禮記》又有何妨!”

    陳操之搖頭道︰“《大戴禮記》八十五篇,其《諸侯遷廟》、《諸侯釁廟》、《朝事》、《公符》等篇,記錄諸侯禮制,可補《儀禮》之闕,與《小戴禮記》相印證,更能見先秦士禮,韋博士只知小戴不知大戴,有違先聖好學之旨。”

    韋讓滿面羞慚,在秦主苻堅和滿堂學子面前實在是丟不起這個臉,正待抗聲再辯,卻听太常丞兼易經博士王低聲道︰“韋博士少歇,讓薛博士與他相辯。”

    薛博士是尚書博士,當即以《尚書.西周書》與陳操之問難。

    端坐一邊旁听辯難的苟太後和苟皇後姑佷二人都注目陳操之,看這遙遠江東來的美男子折扇輕搖、風流倜儻的樣子,苟太後心道︰“真是奇哉,這陳操之不是人稱江左衛嗎,原以為應是柔弱秀美的男子,不然的話何以看殺衛,未料這陳操之絲毫不見文弱之態,優雅俊美中更有剛健之姿,你看他坐在那里挺拔如秀樹,有蓬勃蔥籠之美。我關中男子不是粗魯便是愚蠻,要麼就是文秀如孌童,何曾有這樣秀峻的美男子!”

    苟太後心情搖曳,眸子從衛將軍李威臉上掠過,心道︰“李威年少時亦是英俊不凡,不過如今也顯老態了。”

    苟太後听不懂陳操之與薛博士辯難,只看得出那薛博士辯得額上青筋直綻,而陳操之扇子輕搖,從容應對,高下一目了然。

    薛博士搜盡胸中所學也難不倒陳操之,心慌之下把楊雄的《法言》當作孔子的議論來駁陳操之,被陳操之敏銳地揪出,薛博士大慚,再辯下去已無趣,默然退後。

    苻堅雖然仁義寬厚,但現在臉色也不大好看,禮記博士和尚書博士已經敗北,難道陳操之憑一己之力要把橫掃他大秦太學!

    苻堅目視王猛,王猛捻須微笑,不發一言。

    堂下百余學子現在是悄然無聲,韋博士以嚴厲著稱、薛博士以識字多著稱,現在卻都辯不過這個晉使陳操之,現在陳操之給這些氐秦學子的感覺就是震撼。

    氐秦太學的春秋博士有三位,分別治《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》和《春秋b梁傳》,王讓精通《左氏春秋》的梁博士與陳操之問難,雙方就“僖公五年,晉侯假道于虞以伐虢,宮之奇諫,虞公曰‘吾享祀豐潔,神必據我。”展開激烈辯難,陳操之對左傳用功頗深,這一年來與詞鋒稅利的謝道韞朝夕相處,時時辯難,砥礪得更為機敏,引用《戰國策》、《論語》、《管子》、《墨子》、《史記.封禪書》,口若懸河、排比滔滔,梁博士幾無置嘴處,又如何辯得過陳操之!

    春秋博士也不敵陳操之,王眉頭緊鎖,五經只剩下《周易》和《詩經》了,王心里很清楚,在關中,易和詩無人能出他之右,這《易經》和《詩經》理應由他來與陳操之辯難,但現在王有些畏難,陳操之篤定從容的神態給了他很大的壓迫,他是氐秦儒學第一人,秦主苻堅又在高座上,這要是辯不過陳操之,那他可就顏面盡失了。

    王清咳一聲,正準備讓治詩經的楊博士與陳操之相辯,卻听苻堅沉聲道︰“太常丞王,且與陳使臣辯難,無論輸贏,只要精彩,朕都有賞。”

    王听苻堅欽點,只好打起精神,對陳操之拱手道︰“王某願與陳使臣論詩辯易。”這就是《詩經》、《易經》一起來了。

    陳操之還禮道︰“請王博士出題。”

    王想後發制人,說道︰“陳使臣遠來,我當禮讓,請陳使臣先問。”

    陳操之一笑,便發問道︰“系辭雲‘一陰一陽之謂道’,何謂也?”

    王答道︰“以理言之謂道,以教言之謂一,以體言之謂之無,以微妙不測謂之神,應機變化謂之易。”

    王答得中規中矩,那些氐秦博士為造聲勢,一齊贊嘆。

    陳操之含笑問︰“王博士亦好老莊玄言乎?”

    苻堅嚴禁老莊圖讖之學,犯者棄市,王一听這話頓時漲紅了臉,惱怒道︰“陳使臣,休得胡言,老夫這是解易,與老莊何干!”

    陳操之道︰“阮嗣宗《通老子論》有雲‘道者自然,《易》謂之太極,《春秋》謂之元,《老子》謂之道也’,豈非與王博士所言之道相通?”
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