正文 第三六五章︰制度二 文 / 燒餅夾鹽

    一秒記住【小說站】，為您。尚書省是國家最高行政機關。其下設吏、禮、兵、度支（後改為戶）、都官（後改為刑）和工六部，與諸寺、台分別處理各類事務。每部設尚書為最高長官，總管本部政務。當然馬鴻對這些東西也不會全盤照搬，對于確立這些制度，他沒有和任何人商量，只是自己呆在王宮里，慢慢地拿著毛筆一字一句的寫畫了出來，用結構圖慢慢地將這些部門畫了出來。

    本來的六部，吏部、禮部、兵部、戶部、刑部、工部這六部被馬鴻延伸到了九部。

    手先對戶部進行了拆分，戶部在六部之中為掌管戶籍財經的機關，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計相、大司農等。明清時期戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。其內部辦理政務按地區分工而設司。各司除掌核本省錢糧外，亦兼管其他衙門的部分庶務，職責多有交叉。馬鴻首先對戶部進行職能分解，將其分解為戶部和稅部，其中︰

    一、戶部的職能主要定位與戶籍和田地的分發。這年代田地大多是私有化，與二十一世紀的田地國有化差別很大，若是馬鴻想要將田地收為國有，恐怕接下來的仗就不用打了，因為內戰必定要爆發，所以將田地國有現在純屬扯淡，根本不可能實現，至于二十一世紀是怎麼實現的，呵呵，馬鴻不願意去想了。

    二、稅部的職能主要是收取賦稅、關稅、俸餉及一切財政事宜。其內部辦理政務，國家設立總部稱為稅務部，一州設立一個稅務司，州下面為郡，一郡設立一個稅務局，一縣設立一個稅務科。鄉和亭設立一個稅務亭。按照職位化為，分別由下到上，各個結構最高負責人分別為，亭長、科長、局長、司長、部長。

    將禮部一分為二，拆解為禮部和文部。

    原來禮部長官為禮部尚書。考吉、嘉、軍、賓、凶五禮之用；管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。禮部下設四司，明清皆為︰儀制清吏司，掌嘉禮、軍禮及管理學務、科舉考試事；祠祭清吏司，掌吉禮、凶禮事務；主客清吏司，掌賓禮及接待外賓事務；精膳清吏司，掌筵饗廩餼牲牢事務。

    現在禮部被馬鴻一分為二，其中︰

    一、現在的禮部主要為六司︰

    祭祀司，掌吉禮、凶禮事務；準確來說就是掌管帝王家的祭祀的各種活動，若是以後馬鴻掛了，他的後人們每年都要祭祀他，那麼這事情就是祭祀司管的事情，祭祀司的老大叫祭祀司，雖然名字不好听，那也就湊合著用吧，畢竟這是馬鴻安排的。祭祀司的老大的頂頭上司就是禮部老大禮部尚書。

    內客司，掌賓禮及接待外地官員入京所需要的相關事務；準確來說就是外地文官或者將軍入京，所需要住的房屋和食物都是由內客司來準備。更準確來說就是一個負責搞內部行政的。

    外客司，這個司和內客司是差不多職責，只是這個外客司主要負責國外的外賓入楚國，外客司主要負責這些工作的準備。

    儀仗司，掌管儀仗隊、掌嘉禮、軍禮及管理學務。準確來說就是裝逼司。

    大宴司，這個司主要做的工作就是天子舉辦大的宴會，用來祝壽或者招待外賓等等，由大宴司來負責，這個司長的工作就是平時很閑，忙起來忙死你的工作。

    宮內司，這個司有些特別，其成員大多為閹人，其老大也為閹人，也就是太監，主要負責馬鴻和他的那些嬪妃、子女們的膳食、衣著、等等等東西。【這些司都是我編的，快編不下去了。】

    也就說現在的禮部完完全全被分割為了兩部分，在將其內容細分，現在的禮部老大的權利與原先禮部老大的權利相比，大大的弱化了。

    二、文部。

    禮部分為六司，文部也分為六司。

    文部的主要職責是管理全國學校事務及科舉考試。

    文部的六司分別為︰

    文司，這個司是最大的，主要負責一切文科類的東西，簡單的來說就是負責現在的歷史、語文、地理、政治，當然那時候的語文更多是四書五經，歷史嘛，史記這些東西。更準確的工作就是編制和管理文學方面的書籍，派人到各地繪制地圖等一切事宜。

    理司，這個司主要負責一切理科類的事務，簡單的來說就是負責現在的數理化，俗話說得好學會數理化，走遍天下也不怕，當然在這個時代理科生好像並不吃香。

    樂司，這個司主要負責音樂、舞和各種音樂器具的研發，整件舞樂，為再大型場合演奏所用。這個司的司長，馬鴻心目中的人選是諸葛亮的夫人黃月英，如果貂蟬還活著，估計馬鴻多半兒會去找貂蟬。

    科司，科學，有一個很厲害的解釋，它是關于發現發明創造實踐的學問，它是人類探索研究感悟宇宙萬物變化規律的知識體系的總稱。所以馬鴻設立科司為求發展，為求帶動全世界乃至全宇宙的發展，當然這並不完全是玩笑話。

    考司，這個司比較牛逼了，專門負責科舉考試的事務，算是掌握天下學子命運的司了，當然現在來說是沒有半天毛用的司，因為考試的人也沒幾個，大多人是讀不起書的，能找個讀書人用用也是不錯的。

    博司，這個司听起來就有一種很厲害的感覺，博大，對就是這個意思，這個司的司長是專門找尋那種民間流傳的很厲害的人物，比如大儒了等等，要費勁心思將他們請到博司里，讓他們為楚國的文學做出貢獻，編寫書籍了，或者寫出一些膾炙人口的文字，博司也就是專門用來養活那些大儒和喜歡紙上吹牛逼的人物，當然前提是要不你很有名聲，要不文采很好，你要只會吹吹牛逼，對不起，哪里涼快，您去哪里，我們這里不養閑人，哦，對不起不好意思，說出了，我們這里養的都是閑人，只是不養牛逼吹的夠大，寫不出來的閑人。

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