正文 第三十七章 太古圣人 文 / 妖精王
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还有一些对世俗生活不满足或感到压抑的人，力图掌握自己的命运也转而向超现实的上乘境界寻求希望，渴望通过这种方式，能使原来没法抗拒的自然或社会等异己力量的压迫得到超脱和补偿。
自太古以来，一代代聪明才智之士，前赴后继，投入毕生精力，苦苦钻研，初窥盗取天机的生命逆转之秘，为后世留下宝贵经验与遗产。
后继者以此遗产，创出不同的修炼之法，一时间，流派竞起，百花齐放，衍化出九十六道，三千六百法门，但却始终无法参透长生不死的秘密。
再到后来，一批绝世人杰，逐步认识到不老不死之说的简单粗糙，渐渐放弃对长生不死的执念，开始将修炼内化为人的心身体验，最大限度的开发个体生命和心灵的潜能，寻求在修炼中净化灵魂，缩小与天道的心理距离，直至以人的朴素本性与天地本性契合，把握整个天地的精神，超脱生死，达到天人合一的境界。
经过数代人几千年的修持实践，汲取各家文化精华，修炼者将自己的信仰、道德、哲理、方术、体验综合在一起，百折不挠地进行人类身体内在奥秘的探索，逐渐总结出一套完整的修炼程序。这是人类历代修者苦苦探究宇宙自然法则和人体生命奥秘的智慧结晶。
这种修炼程序，以人体的精、气、神为修炼对象，集舞蹈、音乐、武学等为一体，是参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命的天人合一之道，是最高层次的学问，是寓道于术的文化体系。
为延续古老文化的圣脉，融各家精华为一炉，修炼者将这套修持程序以口诀秘传的方式保存下来，命名为－太古至真妙道！
太古至真妙道的修炼分为五个阶段：筑基培身、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道！
此后，一线圣脉，不绝如缕，不断完善着妙道的理论体系。
时至今日，在继承和发扬妙道的基础上，又衍生出一种新的修炼程序，且大放异彩，压倒一切法门小道，成为最正宗的修炼方法。
新的修炼程序，是一项不断自我完善的大型人体生命系统工程，名为－无上至真妙道！
无上至真妙道是以元精、元气、元神为修炼对象，以凝生“生命元树”为修炼过程，以达到真正的天人合一为最高目的。
生命元树有三棵，分别为元精树、元气树、元神树，开花可分为花芽、花蕾、盛开三个阶段。
对应太古至真妙道，其修炼也分为五个阶段：后天、先天、通天、镇天、御天！
后天与先天境界，其实可以用两句话概括：野蛮其体魄，文明其精神！
第一阶段：修炼之人认为，婴儿在出母体之后，便由先天转为后天，浊气在上，清气在下，混沌不明，导致天地反覆，乾坤错位，所以修行之初，先要强健体魄，温养经脉，寻找气感，降浊气于涌泉，升清气于天门，使天地判分，乾坤正位，重新成就先天之体！
后天之修行，主要是体魄的修炼，由低到高可分为九阶，每阶按初入、中游、巅峰，可分为一二三品，九阶一品为最高境界。
第二阶段：主要是人体内在气质的修炼，由低到高分为赤星、蓝星、紫星、青岳、碧海、大地、皓月、昊阳、苍穹九阶，每阶分三品，苍穹一品为最高境界。
进入先天，人体精血旺盛，元精凝聚，于下丹田化生一棵“元精树”。元精，是先天的元气精华，非后天之精也。
元精树以元精为根，以秘籍功法为主干，以功法运行路线为枝叶。
功法越强，则元精树生长越茂盛，根基越牢固，修为越深厚，以后成为强者的几率越大。
依功法属性不同，每个人元精树的颜色也不同，开出的花也不同。
在突破到青岳境界的时候，元精树第一次开花，以后每开花一次，境界提升一阶。
修炼到苍穹境界时，元气浓郁，又于中丹田化生一棵“元气树”。元气树通体金色，以元气为根，以骨骼、五脏六腑为主干，以血脉管为枝叶。
第三阶段：到这一阶段，修炼者便可发出护体清光，隐藏形体于其中，也算得上是个人物了。阶位以尊称冠之，被称为武道爵位。由低到高为上师、真宗、灵尊、清侯、玄公五阶，按元气树开花的阶段，分为三品，一品玄公为最高境界。
元气树每开花一次，境界提升一阶。
从低到高，花朵颜色为血红色、浅红色、淡金色、金色、白金色。
玄公境界时，先天之神化为实质，于上丹田凝生为树，谓之“元神树”。神有三分，以生命的本能主宰，名之元神；以人的知识念虑，名之识神；以人的天秉良知，名之明神。
元神树通体为透明水晶，以元神为根，明神为主干，识神为枝叶。
第四阶段：由低到高为元王、天君、玉帝、太皇四阶，按元神树开花的阶段，也分为三品，一品太皇为最高境界。
元神树每开花一次，境界提升一阶。
由低到高，盛开之花为绿色、黄色、紫色、无色。
第五阶段：至今仍是传说！
……
宁静祥和的天域，今日却起了不同寻常的变化……
云海波涛间，浩大天音响起，慷慨激昂而又低沉哀婉，似从万古洪荒传来的苍凉祭歌，一时引动天地同悲；浩荡天音中，金雨漫天飘落，宛似天之清泪；随即无数白色莲花自九天降落凡尘，天空顿时一片素白；大地之上，四海汪洋白浪滔天，千万水珠弹射向天，幻化绽开朵朵水色莲花，承载地之哀思。
千片雪、雨蒙蒙，天地起异象。霎时天域震动，百兽悲鸣，万类折腰，众生齐齐感到魂魄深处传来深深的悲伤，那是最亲近的人死去时才有的殷殷哀痛；两行悲泪，不由自主缓缓自众生眼眸滑落。
“嗖”、“嗖”、“嗖”……
天域各名山大川、道场、洞府、城楼，无数人影纷纷冲天而上，直射云霄……
西牛贺州，灵山大雷音寺；
灵山之巅，祥云五色，瑞霭千重，一位面如满月，寿眉垂肩的慈祥佛者手按佛珠，低声诵经。
北俱芦洲，天落山；
天落山之巅，一位身穿紫龙衮服，头戴七星耀日冠的魔者向另一位面有魔纹，黑袍罩身之人问道：“天晦，能告诉我，悲从何来吗？”
“魔皇，这是为族民之不幸而悲，为先辈之血泪而哀！”
东胜神洲，罗浮山；
一位白发白眉，丰神俊朗的道者，仰望长天，拂尘轻摇，默然不语。
东胜神州，清溪古峰；
一位飘逸出尘，寂寞孤冷的文士伫立清泉之侧，轻声自语道：“太古圣人吗？这怎有可能？”
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