正文 第二十四章 何為忠？何為恕？ 文 / 紅塵苦瓜
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午後的太陽格外毒辣，即便是在寒意未消的初春，明黃的光束透過窗戶依然刺眼。
蕭子玄趴坐在地上，渾身大汗淋灕，他好歹是練過幾年三腳貓功夫的人，可是被芷娘使喚著做了兩個時辰的家務，依舊累得昏天黑地。
他恨恨地說道︰“芷娘，平時你每次打掃都要做這麼多活兒？！”
芷娘笑吟吟地坐在凳子上，嫻靜的身姿頗為優雅，她回答道︰“平日里我做的比這還要多。”
蕭子玄無語，他伸出左手大拇指，又覺得一根不夠，把右手也伸了出來︰“芷娘果然能干，鄙人自愧不如！”
他悻悻地問道︰“芷娘，救死扶傷乃是醫者天職，屠三治好了令弟，也不過是做到了他的本分，你何必如此任勞任怨？”
芷娘正色道︰“奴家不曾讀過甚麼書，也講不出什麼大道理。奴家只听街坊鄰里時常會說‘滴水之恩，當涌泉相報’，奴家大抵知道這句話的意思，即便是小小的恩惠都應當竭力報答，更何況屠公的救命之恩？只要屠公需要，我為他做牛做馬又有何不可？”
蕭子玄啞然，他第一次鮮明地體會到自己與這個世界的價值觀差異。在二十一世紀，醫生大多是有編制的公職，得了病被治好了，人們最多只是口中道聲謝，送幾個花籃；可若是醫生沒能治好病人，那接連不斷的騷擾、威脅就會接踵而來，病人家屬哪里會考慮你的施救之恩？不打你罵你就算是仁慈的了，醫鬧早已不再是罕見現象。
抱有上述想法的絕對不佔少數。很多學歷高深、道德修養也不差的人都會認為，救死扶傷乃醫者天職，你治好了我的病，我對你心存感激，如此而已。
這不是冷漠無情，更不是狼心狗肺，病人對醫生的感情完全可以僅僅停留在精神層面上。至于物質層面的回饋與獎勵，由醫院和政府來完成。
納稅人繳納稅款，政府將稅款拿出來給醫生發工資，醫院也會根據醫生的工作適當地給予獎勵。在社會分工明確的前提下，醫患關系應當通過健全的醫療體制來緩和；所謂的“救命之恩當涌泉相報”，也完全可以在醫生福利豐厚的前提下變成精神層面的感激。
蕭子玄不覺得這樣的想法有任何問題。社會是需要進步的，即便他穿越之前的醫界可謂千瘡百孔，但也終歸是民主法治的產物，他也堅信未來的醫療體制可以更加完善。法律約束的獎懲制度終究要比道德約束的“報恩”、“感謝”更有效力。
但他同樣不能叱責芷娘。仁義禮智信，是古代人民一直追求的處世準則，有些時候他們寧願放棄生命去追求堅定的信念，難不成後世的人還真能罵他們一句迂腐不堪？這種博愛無私的道德悲情，在二十一世紀又有哪個人真正擁有？
說到底這是價值觀的差異，目前的蕭子玄遠遠無法辨別孰對孰錯。
他從地上爬起來，笑咪咪地轉移話題︰“芷娘，都已經申時了，你我還不曾吃飯。不如我請你去附近的酒樓飽餐一頓？”
芷娘听到蕭子玄這麼說，眼里不禁涌現一股渴望。她一大早從縣城里趕來，早飯午飯都沒顧得上吃，如今早已饑腸轆轆。但她無奈地搖了搖頭，白嫩的肌膚美得驚心動魄。
她說道︰“多謝公子好意，奴家恕不能作陪。奴家本不是雍州人氏，而是五里之外的豐寧縣人，若不能趕在酉時之前出了城，今夜便將無處落腳，舍弟也將無人照顧。”
蕭子玄听她這麼說，遺憾不已，他趕快跑到外面的一處酒樓，買了幾個肉包子回來。
“芷娘，辛勞一天，這幾個包子你收下，權作墊補。”
蕭子玄古銅色的臉上依然掛著幾滴汗珠，劍眉星目英氣朗朗，叫芷娘感受到突如其來的一陣悸動，她收下幾個大肉包，俏臉紅彤彤的甚是誘人。
芷娘甫一站起來，卻發現右腳依舊疼痛，想來是被瓷瓶砸傷了筋骨。
蕭子玄一蹙眉，以芷娘現在的情況根本不可能走回豐寧縣，他輕聲道︰“芷娘，不如你今日便在這里歇下，明天一早我將你送回豐寧。”
芷娘搖了搖頭，白皙的脖頸被汗水打濕，長長的青絲黏在肌膚之上。她推阻道︰“舍弟每日辛苦讀書，正在溫習功課、準備幾天後的縣試，我必須得趕回去。”
她倔強地起身，每邁一步都很吃力。一旁的蕭子玄沉默無語，找不到繼續勸阻的理由。
他不是熱血青年，他也懂得一點人世艱辛。把芷娘強留下來那是流氓行徑，對芷娘最大的尊重就是尊重她的選擇。
蕭子玄掏出一兩碎銀子，抓住芷娘的手，一字一句地說道︰“這個時候驛站還有馬車，你可以坐馬車回到豐寧。”
芷娘明媚的大眼楮泛起一點迷離，她沒有再推阻，默默地收下了銀子。
……
————
此時此刻，豐寧縣的一座學塾里。
一位五十歲出頭的先生坐在正堂椅子上，長臉山羊胡，臉上帶著淡淡的皺紋。雖然鬢角的銀絲透露了他的蒼老，但炯炯的目光遮掩不住他的睿智。
頭頂高懸著“因材施教”的牌匾，牆上掛著至聖先師孔子的畫像。這處不大的廳堂充滿了朗朗正氣、裊裊文氣。
一位又一位十三四歲的少年依次向老先生鞠躬道別，然後捧著一本《論語》就離開了大廳。只見一方方小案桌整齊有序地擺在地上，仍有幾位學子到了下課的點仍不願離開。
老先生姓朱名伯許，字文龍。雖然如今只能在一座縣里的學塾教書，但本人卻是正兒八經的進士出身，是二十多年前先帝親自提點的殿試二甲“傳臚”。
殿試的考核只有皇帝的策問，將禮部選出來的貢士分為了三個等第。第一甲乃是進士及第，每一科只有三人，分別為狀元、榜眼、探花；第二甲乃是進士出身，第一名又稱作傳臚。朱伯許能取得殿試第四名的成績，不出意外此時至少也是個正四品的大官了，卻不知這些年來究竟觸怒了什麼達官貴人，葬送了自己的仕途。
眼看幾名學生都已經離開了學塾，廳堂里只余下一人。
這是一個年齡稍大的青年，身著土黃色粗布衣，袖口、關節的位置依稀可以看到長期浣洗留下的板結，腳上踩著簡陋的草鞋，足背的麻繩已經有幾根斷裂。雖然衣著寒酸，但是少年精神卻很抖擻，方方正正的臉龐稜角分明，不大的雙眼宛若星辰般耀眼。
朱伯許看到這個少年，嚴厲的表情也不由自主地柔和下來。在他執教的學塾里，機靈聰明的小孩子有好幾個，但真正有望考取功名的，只剩眼前這一位。
縱然他是曾經的二甲傳臚，一身文采氣貫長河，對待學生也很嚴苛。但豐寧畢竟只是一個小縣城，還是靠近邊疆的小縣城，每年能考進會試的舉人最多也就一兩位，更妄談福蔭鄉里的進士。
就像他在書塾里掛的牌匾一樣，“因材施教”，這鄉下的孩子本來也就是務農的命運，沒有什麼讀書的天賦。朱伯許若是矯枉過正，害得人家既沒拿到功名，又窮酸得不肯種地耕田，豈不是違背了孔聖人”因材施教”的訓誡？
但俗話說的好，雞有雞頭，鳳有鳳尾，寧為雞頭，不作鳳尾。陳廷拱，便是豐寧縣一群鄉野土雞中耀眼的雞頭。
話糙理不糙，單單看陳廷拱鑽研學業的刻苦精神，就已經不辜負朱伯許一句“根骨中下，心智中中，勤奮上下，悟性上上”的點評。
朱伯許走到陳廷拱的身前，陳廷拱連忙站起身鞠躬行禮。
朱伯許笑著擺了擺手︰“廷拱，你對我今日所講解的課目有什麼理解？”
陳廷拱不卑不亢地答道︰“先生今日講解了《中庸》十三章的‘道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道。’，學生猶如醍醐灌頂。
但學生愚鈍，仍有一處困惑，還望先生指教。”
朱伯許胡須一挑，饒有興致地問道︰“什麼困惑？”
陳廷拱答道︰“孔聖人說過︰忠恕違道不遠。我們讀書人就應當以‘忠恕’要求自己，然而為何當今之世，忠而不恕者大有人在，猶能掌握一方禮教開化，豈不是違背了聖人的訓誡？”
“所謂道不遠人，但為何遵循道義行事，就要欺辱別人，寬恕別人，就要違背大道？”
朱伯許的眼神猛然間變得鋒銳，瞳孔中好似隱藏了滔天巨焰，但彈指間便熄滅殆盡。
他搖了搖頭，吐了口氣，好像傾吐了半生的氣運，也傾吐了最後的生機︰
“你不懂什麼叫忠，我不懂什麼叫恕。
‘忠’與‘恕’實只‘一’道，故聖人雲‘吾道一以貫之’。
但為何忠恕之道在某些情形下竟能被割裂而成‘兩道矣’，卻是我等愚昧不能解答。”
朱伯許苦澀地笑了笑，陳廷拱執著于為親姐姐討回公道，他朱文龍又何曾沒有內心的執念？
兩個對于忠恕之道都沒有什麼理解的人，說一通稀奇古怪的話，只會加重內心底里的迷惘。他們都知道，“舉士”考察的是你的明經、詩賦、策問，這些緣來在聖賢的文章中得到解答。
但書本上的東西，終究與現實不同，誰能讀懂聖賢的書，又有誰能看清現實呢？
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