《網文創作技巧》正文 衣料的種類 文 / 等待太多余
一、錦
用彩色絲線織成圖案花紋的織品，常在織造前將緯絲染好顏色，顏色一般在三種以上。[燃^文^書庫][].[774][buy].[]【燃文書庫(7764)】特點是色澤鮮艷，質地厚實。常用以緣邊。
中國織錦業一向發達。春秋戰國時期有菱花織錦、深棕地紅黃菱紋錦、朱條間花對龍對鳳紋等。秦漢以來，名目繁多。唐代錦以組織細密、設色精良為特點。宋代三大名錦為甦州宋錦，南京雲錦和四川蜀錦。清代壯族的壯錦和瑤、傣等族的棉錦也很著名。
蜀錦，四川成都所產的美錦。以染色熟絲織造，質地堅韌，圖案多樣，五彩繽紛。三國時，為蜀漢主要手工產品，行銷魏、吳。宋時列為貢品，南宋時朝廷賴以購買軍馬，為此曾嚴禁私販。元費著撰有《蜀錦譜》詳列宋代蜀錦名目。三國諸葛亮《教》︰“今民貧國虛，決敵之資，惟仰錦耳。”《華陽國志。蜀志》︰“蜀郡西城，故錦里也。”
十樣錦，名︰‘長它竹’、‘雕團’、‘象眼’、‘宜男’、‘寶界地、’、‘天下樂’、‘方勝’、‘獅團’、‘八嗒韻’、‘鐵梗荷’。”
二、羅
質地輕軟稀疏的絲織品，其經緯組織顯椒眼紋。未練者稱生羅，已練者稱熟羅。起花紋者稱紋羅，無花紋者稱素羅。
自先秦以來，歷代都有生產。江陵馬磚一號楚墓出土服飾實物有繡、羅、絹、紗等各種衣著十余件。唐代有透額羅，即以一小方馬尾羅遮住前額，為婦女裝飾之一。宋代公私服多用羅，婦女成婚用以蒙頭的蓋頭，即以五尺見方的皂羅制成。清代甦州生產的羅有花羅、素羅、刀羅、河西羅等名目。羅除主要用作衣料外，歷史上還常用作扇面、床帳、屏風等。
羅，初尚暖羅、水圍羅，今皆用湖羅、馬尾羅、綺羅，而水圍羅又下矣。其他紗更易，不可勝計。”《紅樓夢》第四十回︰“那個軟煙羅只有四樣顏色︰一樣雨過天青，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。若是作了帳子，糊了窗，遠遠的看著，就似煙霧一樣，所以叫作‘軟煙羅’。”
三、紗
歷代織品之一。經緯稀疏而輕薄，多以絲為之。
周王後夫人之服，以白沙為里，稱素沙。六朝以後，以紗為特重，用亦最廣，凡朝服公服不論冬夏，無不用紗。唐代以紗羅作女服的衣料，常不著內衣，僅以輕紗蔽體。宋代以後亦指棉紗。
南海出鮫綃紗，帛先潛織，一名龍紗，其價百余金，以為服，入水不濡。宋陸游︰“毫州出輕紗，舉之若無，裁以為衣，真若煙霧。一州惟兩家能織，相與世世為婚姻，懼他人家得其法也。雲自唐以來名家，今三百余年矣。”
四、綢
亦稱繭綢。用家蠶粗絲或野蠶繭絲紡織成的平紋織物。漢代即為人重視。南北朝以白綢作為饋贈禮品。唐宋土貢有花綢、綿綢和平綢。明代以山西潞綢為最。
“廣西亦有桑蠶，但不多耳。得繭不能為絲，煮之以灰水中，引以成縷，以水織綢，其色雖暗而特宜于衣，在高州所產為佳。”
五、綺
在素地織紋起花的絲織物。質地柔軟，質理疏朗，多用作夏服材料。用經線、緯線錯綜地在織物上織出凸出的圖案工藝，商代已經發明了，安陽殷墟出土的銅器粘有織成規矩紋樣的綺、絹等絲織物殘跡。戰國楚簡上出現了“綺”字。爾後各朝都有織造，規格和花樣愈益豐富。錦綺，向被視作高級織品，不少朝代對服用對象作了限制。
張瀚《松窗夢語。風俗記》︰“國朝士女服飾，皆有定制。洪武時律令嚴明，群相蹈之。如翡翠珠冠，龍鳳服飾，惟皇後、王妃始得為服；命婦禮冠四品以上用金事件，五品以下用抹金銀事件；衣大袖衫，五品以上用絲綾羅，六品以下用綾羅緞絹；皆有限制。今男子服錦綺，女子飾金珠，是皆僭擬無涯，逾國家之禁者也。”
六、綾
俗稱綾子。一種有彩文的絲織品，光如鏡面，像緞子而比緞子薄。漢代即有生產，六朝時綾與錦同樣貴重。唐代尤為發達，名目繁多，公私衣服多用綾，其絲織業以蜀中錦彩、吳越異樣紋綾紗羅和河南北紗綾為著。宋代羅綾則多以提花。元代有大綾、小綾。明代出土絲綢紋樣中有落花流水花綾。
七、絹
用生絲織成的平紋織物。其經緯密度基本一致。質地挺爽細膩，既可用來制衣，也可用作書畫、裝璜等。歷代繡工在細薄輕軟的絹羅上，繡出各種美不勝（蟹）收的圖案。湖北江陵馬磚一號楚墓出土有春冬戰國時期的繡絹袍、裙、褲和單衣等。敦煌出土有魏晉南北朝時期的滿地鎖繡絹。
八、紈
細致光潔的絹。向為珍貴的衣料，所謂白之衣，薄紈之里，即是。漢代宮廷以紈素為冬服，輕綃為夏服。以細絹制成的團扇，稱紈扇，常為古代女子所持。
宋玉《神女賦》︰“其盛飾也，則羅紈綺績盛文章，極服妙采照萬方。”清張岱《陶庵夢憶。秦淮河房》︰“女客團扇輕紈，緩鬢傾髻，軟媚著人。”
九、緞
緞，一種比較厚的正面平滑有光澤的絲織品。利用緞紋組織的各種花、素絲織物。緞類織物俗稱緞子，品種很多。緞紋組織中經、緯只有一種以浮長形式布滿表面，並遮蓋另一種均勻分布的單獨組織點。
因而織物表面光滑有光澤。經浮長布滿表面的稱經緞；緯浮長布滿表面的稱緯緞。緞類織物是絲綢產品中技術最為復雜，織物外觀最為絢麗多彩，工藝水平最高級的大類品種。
我們常見的有花軟緞、素軟緞、織錦緞、古香緞等。花軟緞、織錦緞、古香緞可以做旗袍、被面、棉襖等。其特點︰平滑光亮、質地柔軟。古香緞、織錦緞花型繁多、色彩豐富、紋路精細、雍華瑰麗，具有民族風格和故鄉色彩，多數唐裝以此類織物為面料。
十、帛
絲織品的總稱。生帛稱縞、素、綃、絹，熟帛稱練。帛在古代不光用于服飾，還用于書畫。
十一、葛布
葛，植物名。多年生蔓草。其睫的縴維所制成的織物叫葛布，俗稱“夏布”，質地細薄。除作衣料，魏晉以來多用制巾。
葛之產地，一為吳越，一為嶺南。江甦吳縣草鞋山新石器遺址發現三塊五六千年前的葛布。自周以來，歷代貢賦。尤以廣東之葛為有名，其織葛者名細工，織成布弱如蟬翅，重僅數銖，明清以來有用絲緯葛經混織者。
十二、布
麻、、葛、棉等非絲織物的通稱。上古布僅指麻、葛。古代貧賤的人穿不起絲，只能穿麻，布衣遂成為庶人的代稱。中國織麻較織絲為早。五六千年以前母系氏族公社時期，人們就用野麻縴維紡成線，織成布，布幅很窄。西安半坡和華縣泉護村等地發現的陶器底部麻布印痕，每平方厘米有經緯線各十根。漢魏六朝著名者為南方葛布，作夏服材料。宋元初開始流行棉布，至明代一般棉布代替了麻、粗絹。宋明都有絲棉交織，以明代絲絲棉緯的雲布為有名。
十三、火浣布(犬夜叉……)
石棉布的古稱。以能用火燃法除石棉布上的污漬而得名。我國利用石棉作紡織材料由來已久，《山海經》中已有用石棉制成火浣布的記載。直至明清，始終不絕。惟前人對它的性質不明，或認為用某種木皮織成，或認為用火鼠毛織成。
《三國志。魏志。齊王芳傳》︰“二月，西域重澤獻火浣布。”裴松之注引《傅子》曰︰“漢桓帝時，大將軍梁冀以火浣布為單衣，常大會賓客，冀陽爭酒，失杯而污之，偽怒，解衣曰︰‘燒之。’布得火，煒曄赫然，如燒凡布，垢盡火滅，粲然潔白，若用灰水焉。
十四、白疊
亦作“帛疊”。棉布。棉花自鱘度傳入我國，經過南北兩路︰東漢由南路經過南洋諸國傳入雲南，雲南少數民族當時生產出一種名叫“白疊花布”的紡織品，南北朝由北路傳入新疆。唐宋白疊被視作珍品。內地棉花的大量種植和棉布的大量生產則始于宋末元初，由海南島黎族地區經閩、廣傳至江南。惟唐以前不知有草棉，將棉布誤認為木抽所織。
裴集解引《漢書音義》曰︰“榻布，白疊也。”張守節正義︰“白疊，木綿所織，非中國有也
“多草木，草實章如繭，繭中絲如細，名曰白疊子，國人多取織以為布。布甚軟白，交市用焉。””海南蠻人織為巾，上出細字，雜花卉，尤工巧，即古所謂白疊巾。”
衣服的種類和知識
服色
指車馬、祭牲、服飾等的顏色。古代由于五德思想的流行，每一王朝都有特別崇仰的某一種顏色。以符合五行相生相克的道理。如謂夏尚黑、殷尚白、周尚赤、漢尚黃之類。秦漢以後，新王朝建立，皆將改正朔、易服色視為關系到國運的大事。後亦泛稱各級官員的服飾。
襁
亦寫作“襁”、“襁保”、“”。背負小兒用的布兜和系帶。舊說長一尺二雨至二尺，闊八寸左右。
《論語。子路》︰“夫如是，則四方之民襁負其子而至矣。”《史記。衛將軍驃騎列傳》︰“臣青子在中，未有勤勞，上幸列地封為三侯。”張守節《正義》︰“襁，長尺二寸，闊八寸，以約小兒于背；褓，小兒被也。”
《史記。蒙恬列傳》︰“昔周成王初立，未離襁褓。”《漢書。宣帝紀》︰“曾孫雖在襁褓，猶坐收系郡邸獄。”《後漢書。桓榮傳》︰“昔成王幼小，越在襁褓。”《玉篇。衣部》︰“襁，襁褓，負兒衣也。織縷為之，廣八寸，長二尺，以負兒于背上也。”
衫
魏晉以來流行的一種服裝。其特點是袖口寬松，不需施祛，不同于袖端應收斂並裝有祛口的袍。衫有單、夾二式，六朝不論婚喪，均用白色細綢制成。
隋唐以後，男子公服流行袍衫，大袖右衽，衣體寬博下長過膝，民國年間的長衫其形制猶受其影響。衫亦為女子常服，唐代女裝即主要由衫、裙、帔組成，直至清代，漢族女服都以衫裙為主。
東晉以來有襠衫，中納絲綿，形似今日棉背心。唐以後有缺胯衫，多為下層人民所服。《釋名。釋衣服》︰“衫，芟也，芟末無袖端也。”
《玉台新詠。古詩為焦仲卿妻作》︰“朝成繡夾裙，晚成單羅衫。”宋周《清波雜志》卷二︰“乾道中，王日嚴內相申請，謂環一室而圍座，色皆淺素，極可憎，乞仍存紫衫。至今四十年不改。前此仕族子弟未受官者皆衣白，今非跨馬及吊慰，不敢用。”清李斗《揚州畫舫錄。虹橋錄下》︰“清明前後，肩擔賣食之輩，類皆俊秀少年，競尚妝飾。每著藍藕布衫，反紐鉤邊，缺其衽，謂之琵琶衿。”
襦
短衣。一般作褻衣（內衣）。自春秋時期直到清代，上襦下裙是中國女裝主要形式之一。多為短襦，長及腰間。唐以後，為便于勞作，襦亦可著于外，有袒領，里面不穿內衣。
宋代多為下層婦女穿，腰身與袖口較寬松，以質樸清秀為雅，由漢代上襦演變而成唐代套在外面對襟為半臂。《古樂府。陌上采桑》︰“緗綺為下裳，紫綺為上襦。”
“太和）六年六月敕..又袍襖衫等，曳地不得長二寸已上，衣袖不得廣一尺三寸已上，婦人制裙，不得闊五幅已上，裙條曳地，不得長三寸已上，襦袖等不得廣一尺五已上。”
《宋史。樂志十七》︰“隊舞之制..二曰劍器隊，衣五色繡羅襦，裹交腳襆頭，紅羅繡抹額，帶器仗。”《日下舊聞考。風俗》︰“清明寒食，宮庭于是節最為富麗，起立彩索秋千架，自有戲蹴秋千之服，金繡衣襦，香囊結帶，雙雙對蹴。”
裳
下衣。始指保護下體的幾幅布前後聯成的大圍裙，于腰部折疊，從腰遮到膝部。膝下小腿部分則有脛衣（稱），套在雙腿上，呈雙筒狀，不連中襠。
漢代的滿襠褲稱。歷代婦女下裳一般多穿裙，清光緒以後穿褲才漸多。男子除袍服外，隋唐以前下裳多為裙，以後漸多穿褲，直至清代。就色彩而言，古代規定，上衣下裳，衣用正色，裳用間色。《
元宇文懋昭《金志。男女冠服》︰“婦人衣曰大襖子，不領，如男子道服。裳曰錦裙，裙去左右各闕二尺許，以鐵條為圈，裹以繡帛，上以單裙襲之。”清李心衡《金川瑣記。蠻裙》︰“近日蠻女下裳多用白布或藏綢制成，邊幅瓖紅布，襞細致，如百疊裙。頭人家衣裙多用碎錦瓖成，臨風飄，頗似古時舞衣。”
法服
封建禮法規定的標準服。用于祭祀、朝會等儀式。其特點是寬袍大袖，峨冠博帶，與日常生活的輕便服裝不同。自南北朝後期至明代，法服和常服一直並存，但法服使用的範圍始終不大。
《孝經。卿大夫章》︰“非先至之法服不敢服。”唐玄宗注︰“先王制五服，各有等差，言卿大夫守禮法，不敢僭上下。”《三國志。魏志。楊阜傳》︰“阜常見明帝著繡帽，被綾半裹，阜問帝曰︰‘此于禮何法服也？’帝默然不答。自是不法服不見阜。”
元楊《山居新話》︰“郊祀祭廟，天子御冕，百官皆法服。凡披秉須依歌訣次第，則免顛倒之勞。漫識歌訣于左︰襪履中單冀帶先，裙袍蔽膝綬紳連。方心曲領藍腰帶，玉佩丁當冠笏全。”
單衣
亦作“禪衣”。形制略與袍同，衣袖寬大，以其無里，稱禪衣。漢魏以來，除平時在家穿著外，也可用作官員朝服，但只能作為襯衣，穿在袍服里。江陵馬磚一號楚墓出土的服裝中有繡羅單衣、繡絹單衣。楚國貴婦的直裾單衣乃用正裁法制成，前身、後身及兩袖各為一片，每片寬度與衣料本身的幅度大體相等，右衽，交領，直裾。衣身、袖子及下擺等部均呈平直狀，無明顯弧度。領、袖、襟、裾均有一道緣邊。袖端緣邊常用兩種顏色的彩條紋錦瓖沿。
《漢書。江充傳》︰“充衣紗禪衣，曲裾後垂交輸。”《魏書。外戚傳上。馮誕》︰“使彭城王勰詔群臣脫朱衣，服單衣介幘，陪哭司徒。”唐李頎《行路難》詩︰“父子兄弟綰銀黃，躍馬鳴珂朝建章。火浣單衣繡方領，茱萸錦帶玉盤囊。”
《資治通鑒。晉簡文帝咸安元年》︰“王于朝堂變用，著平巾幘，單衣，東向流涕，拜受璽綬。”胡三省注︰“單衣，江左諸人所以見尊者之服，所謂巾也。
袞衣
簡稱“袞”。亦稱“袞服”。為古代天子王公的禮服，因上有龍的圖案得名。中國傳統的袞衣以日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉料、黼、黻十二章紋為飾。周制，前六章繪于衣，後六章繡于裳，皂衣絳裳，衣裳相連，形制似裘。
東漢以來，大體相沿。清代廢除十二章紋，但皇帝袞服紋飾仍以龍為主。《詩。豳風。九或》︰“我覯之子，袞衣繡裳。”朱熹集傳︰“天子之龍一升一降，上公但有降龍。以龍首卷然，故謂之袞也。”
《南齊書。輿服志》︰“袞衣，漢世出陳留襄邑所織。宋末用繡及織成。建武中，明帝以織成重，乃采畫為之，加金銀薄，亦謂之天衣。”《明史。輿服志二》︰“洪武十六年定袞冕之制。袞，玄衣黃裳，十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡于裳。”
《清史稿。輿服志二》︰“[皇帝]袞服，色用石青，繡五爪正面金龍四團，兩肩前後各一。其章左日，右月，萬象篆文，間以五色雲。”
1．。紡︰應用平紋組織，采用生織或半色織工藝，經緯一般不加捻或弱捻，綢面較平挺，紡的牲是質地輕薄而又堅韜。
2．。縐︰應用平紋或其他組織，經或緯加強捻，或經緯均加強捻，呈明顯縐疚並富有彈性的織品。
3．。緞︰應用緞紋組織，綢面平滑光亮的織品。
4．。綾︰應用斜紋組織或變則斜紋組織，綢面呈明顯斜向紋路的織品。
5．。紗︰全部或部分應用紗組織的織品，由甲、乙經絲每隔一緯絲扭絞而成的。
6．。羅︰全部或部分應用羅組織的織品，由甲、乙經絲每隔個一根或三根以上的奇數緯絲方扭絞成的，即謂羅。
7．。絨︰全部應用絨組織，綢面呈絨毛或絨圈的織品。
8．。錦︰應用緞紋、斜紋組織，花紋精致多彩絢麗的色織提花織品。
9．。綃︰應用平紋或收紗組織的輕薄透孔織品。
10．。呢︰應用各種組織和較粗的經緯絲線，質地豐厚，有毛型感織品。
11．。葛︰應用平紋、斜紋及其變化組織，經屈緯疏，經細緯粗，質地厚實，綢面呈橫向梭紋的織品。
12．。綈︰應用平紋組織，長絲作經，棉或其他紗線為緯，質地較粗厚的織品。13．。絹︰應用于平紋組織，質地細膩、平整、挺括的織品。
14．。綢︰應用平紋或變化組織，經緯交錯緊密的織品。
15．。緙（刻）︰通過通經斷（回）緯的方式制造的平紋或其他組織的特種絲織品。
帳子，對于很多大城市的人來說，是久違了的物品。[anshuba]但生活在我國南方、尤其是水網地帶和濕熱山林，不但農民、還有城鎮的人都把帳子當作度夏的必需之物。主要目的就是防蚊，這應了中國人的一句俗話︰惹不起還躲不起嗎？當無有效方法去對付蚊子時，躲進帳子，管它“飛蚊伺暗聲如雷”（唐劉禹錫《聚蚊謠》），我自酣然大睡。這也是農村夏夜留給筆者的記憶之一。
蚊帳是現代人用詞，古人稱“帳”，也叫“帳子”。按照古人的說法，“帳”是上有中農歷七月七日夜，天上的牛郎織女鵲橋相會。這里用鵲橋來隱喻床帳以及美好的愛情。
錦屏鎏金
黃色古紋雙蝶雲形千水裙素白色長錦衣粉紅色繡花羅衫珍珠白湖縐裙淺紫色敞口紗衣輕羅小扇白蘭花，縴腰玉帶舞天紗。淡綠色繁花宮裝，外面披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋。內穿薄蟬翼的霞影紗玫瑰香胸衣，腰束蔥綠撒花軟煙羅裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蟬翼紗。身穿白色紗裙，腰間用水藍絲軟煙羅系成一個淡雅的蝴蝶結碧綠的翠煙衫，
散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗著一身淡紫色衣裙，身上繡有小朵的淡粉色梔子花一身淺藍色的宮裝，裙角上繡著細碎的櫻花瓣。大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣，露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨，裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉于地
【發飾】簪，釵，珠花，頭花，宮絹，步搖……1[可選多個]+2+3+41
[工藝]︰金累絲\/累絲，燒藍，點翠，扭珠，灑金，鏤空，餃珠\/絲……2[形狀]︰蝶形，蜻蜓，桃形，鳳形，雲形，牡丹，蓮花……
3[材質]︰金，銀，玉，珍珠，瑪瑙，翡翠，紅珊瑚，寶石，水晶，琥珀，貓眼…
4[名稱]︰簪，釵，步搖，絹花[這個就只要什麼灑金\/銀，金\/珠\/銀蕊，或者新裁就行]例子︰金累絲餃珠蝶形簪，燒藍點翠鳳形釵，鏤空牡丹形紅珊瑚頭花，灑金珠蕊海棠絹花
【上衣】︰1+2+3+4+51[顏色]︰竹青，蔥綠，碧色，翡翠色，黛青，黛綠，蟹殼青，石青，豆青，豆綠，松花，鴉青，櫻桃紅，銀紅，朱紅，水紅，茜色，桃紅，棗紅，殷紅，絳紅，嫣紅，鵝黃，鴨黃，櫻草色，橙黃，橙紅，湘色，駝色，赭色，秋香色，靛青，湖綠，靛藍，寶藍，湖藍，水藍，藏藍，黛色，絳紫，紫檀，雪青，丁香色，藕色，藕荷色，象牙白，月白，瑩白，玄色，玄青，墨色，銅綠，烏金……
2[工藝]︰彈墨，刻絲，彩繡，縷金，暗花……
3[圖樣]︰藤紋，牡丹，並蒂蓮，鳳紋，蝶紋，鶴紋，祥雲紋……
4[料子]︰妝花緞，軟煙羅，雲錦，雨花錦，菱錦，蜀錦，浣花錦，散花錦，彩暈錦，雨絲錦，織錦，玉錦，織金錦，花素綾，廣綾，交織綾，花軟緞，素軟緞，織錦緞，古香緞，平素綃，提花綃，天香絹，單羅紗……
5[樣式]︰琵琶襟，對襟，褂子，比甲，春衫，大袖衣……例子︰石青彈墨藤紋雲錦大袖衣，桃紅刻絲並蒂蓮紋彩暈錦春衫，寶藍彩繡牡丹織金錦對襟宮裝。
【裙子】︰和上衣差不多，就是最後的樣子改成百褶裙，石榴裙，留仙裙，玉裙，月華裙，百鳥裙，花籠裙什麼的，很簡單吧
例子︰銀紅暗花梅紋百褶裙，水紅刻絲福紋素軟緞石榴裙。
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