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小說站 > 歷史軍事 > 來到西漢末年

正文 第一百三十章 再讀書 文 / 青山孤舟

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    “什麼自利,人人皆可為聖賢,豈能人人都自利呢?”王莽搖搖頭,手指江河行,接著說道,“和順候,你怎麼跟商人一樣啊。哎,可惜啊。和順候你變了,你們平州人只求利,難道別人都和你們一樣了?”

    江河行看王莽不理解自己的自利之說,也不多想多解釋。兩人意識差太多,王莽又這麼大年紀,不是十幾歲的少年,還能接受新觀點。他這個年齡,幾乎腦袋都跟花崗岩一般,要想改變,幾乎是不可能的。

    江河行道︰“我們就假設大多數官員是好人,即使如此,按這《周禮》來辦,也是困難重重。陛下,您頒布五均六之法可是參照《周禮》而制嗎?”

    王莽“哼”了一聲,口里道︰“當然,不然為什麼各地管市場之人稱之為市官呢?市官就是《周禮》中才有的稱呼。五均六之法,幾乎跟《周禮》完全一樣,適當有點調整而已。”

    江河行道︰“敢問陛下,朝廷設置五均六之法,可是要收更多的錢嗎?”

    王莽怒道︰“和順候,你怎可如此詆毀朝廷之好意?”

    江河行笑道︰“若是能收更多的錢,其實反倒是好事。若是不能,簡直是災難一般。”

    王莽嘆口氣道︰“哎,不給你解釋清楚,你會一直糊涂下去,哪里明白朝廷的苦心。和順候,你真是跟經商的在一起太久,怕是走火入魔了。實話告訴你,朝廷仿《周禮》設置五均六之法之本意,一是效仿古代聖賢之道,二是為了天下之百姓。

    《周禮》乃是周公所做,周公是誰,就不跟你解釋了,你也是周之後裔之民,想必是知道的。其二,是為了天下之百姓,而非朝廷要收更多之錢。

    五均六之法,就是沿用《周禮》之法。”

    說到這里,王莽將手中《周禮》挑了幾張,隨手丟下來道︰“和順候,這些是跟五均六之法相關的,你讀一讀,不明白的,再給你講講。”

    江河行上前將地下的幾張羊皮紙撿起,拿到手上,抽出一張讀到︰“山虞掌山林之政令。物為之厲而為之守禁。仲冬,斬陽木;仲夏,斬陰木。凡服耜;斬季材,以時入之,令萬民時斬材,有期日。凡邦工入山林而掄材,不禁,春秋之斬木不入禁。凡竊木者有刑罰。若祭山林,則為主而修除,且蹕。若大田獵,則萊山田之野。及弊田,植虞旗于中,致禽而珥焉。

    林衡掌巡林麓之禁令而平其守,以時計林麓而賞罰之。若斬木材,則受法于山虞,而掌其政令。

    川衡掌巡川澤之禁令而平其守。以時舍其守,犯禁者,執而誅罰之。祭祀、賓客,共川奠。

    澤虞掌國澤之政令,為之厲禁。使其地之人守其財物,以時入之于玉府,頒其余于萬民。凡祭祀、賓客,共澤物之奠。喪紀,共其葦蒲之事。若大田獵,則萊澤野。及弊田,植虞旌以屬禽。

    跡人掌邦田之地政,為之厲禁而守之。凡田獵者受令焉,禁卵者,與其毒矢射者。

    O人掌金玉錫石之地,而為之厲禁以守之。若以時取之,則物其地圖而授之,巡其禁令。

    角人掌以時征齒角凡骨物於山澤之農,以當邦賦之政令。以度量受之,以共財用。

    羽人掌以時征羽翮之政于山澤之農,以當邦賦之政令。凡受羽,十羽為審,百羽為摶,十摶為縛。”

    江河行讀完這一張,王莽道︰“和順候,你可明白你所讀都是跟五均六之法相關,你可明白其中的意思。”

    江河行搖搖頭道︰“有些明白,有些糊涂,有人能講講就好了。”

    王莽道︰“朕親自跟你講個明白透徹。

    山虞掌管有關山林的政令,為山中的各種物產設置藩界,並為守護山林的民眾設立禁令。仲冬時節砍伐山南邊的樹木,仲夏時節砍伐山北邊的樹木。凡制造車較和耒,砍伐較幼小的木材,按時送交負責制造的官。命令民眾按規定的時間砍伐木材,並規定了砍伐的刑罰,違反則加以懲處。如果祭祀山林[之神],就負責辦理和監視[祭祀],並負責修整掃除[道路和祭祀壇場],且禁止行人通行。如果王親自田獵,就芟除山中田獵場周圍的草。到停止田獵時,就在獵場中央樹起虞旗,在旗下集中所獵獲的禽獸而[由獵獲者]割取獸的左耳[以待計功]。

    林衡掌管巡視平地和山腳的林木而執行有關的禁令,合理安排守林的民眾,按時核計他們守護平地和山腳林木的成績而對他們進行賞罰。若要砍伐木材,就要到山虞那里接受所安排的時間,而掌管有關的政令。

    川衡掌管巡視川澤,執行有關的禁令,而合理安排守護川澤的民眾,按時安置守護人,有違犯禁令的就抓捕而加以懲罰。舉行祭祀,或招待賓客,供給河中所產的魚、蛤等物。

    澤虞掌管湖澤的有關政令,為之劃分邊界,設置藩界和禁令,使當地的民眾守護湖澤的財物,按時繳納皮角珠貝等給玉府,其余的財物分歸民眾所有。凡祭祀或接待賓客,供給湖澤所產芹菜、蓴菜、菱角、雞頭等物。喪事,供給所需的蘆葦和蒲草。如果王親自田獵,就芟除湖澤獵場周圍原野的草。到停止田獵時,就在獵場中樹起虞旌而聚集所獵獲的禽獸給以分類整理。

    跡人掌管王國田獵場的政令,為之設置藩界和禁令而加以守護,凡田獵的人都要接受跡人的安排。禁止獵殺幼獸和獲取鳥卵的人以及用毒箭射獵的人。

    礦人掌管出產金玉錫石等的地方,為之設置藩界和禁令而加以守護。如果按時采取,就選擇開采地,繪成地圖交給開采者。巡視是否有人違犯禁令。

    角人掌管按時向山澤地區的農民征收獸齒、獸角、獸骨之物而用以算作上繳朝廷賦稅的政令,用度量器具加以度量而接受征收物,以供朝廷財用。

    羽人掌管按時向山澤地區的農民征收羽毛而用以算作上繳朝廷賦稅的政令。凡接受所征收的羽毛,十根羽毛為一審,百根羽毛為一摶,十摶為一縛。

    山虞、林衡、川衡、澤虞、跡人、角人、羽人等都是朝廷管理的官差,管理山林湖泊等等雜事。

    固然要收稅,更多要這些地方管理起來。”(。)自適應小說站xsz.tw,。
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