正文 第四十四章 無國何以有家 文 / 火熱人生
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ps︰小子答應的，每周、逢節都加更一章，又到了本周的加更日子，今天的加更章節來了。請各位支持，鼓勵！
第二屆復興黨全體代表大會上，張雨生作為自治區主席、復興黨黨委書記做了一次別看生面的大會結束演講，在部署完所有工作事務之後的這次演講內容，的確讓人有些震撼！
各位黨員各位干部，下午好！
有人曾問過我，人生在世什麼最重要？也有人問過我，活在世上究竟是為了什麼？或者與之類似的問題有很多，用俗話說就是人這一輩子究竟圖個啥？忙來忙去需要實現什麼目的才肯罷休？可我一直無法回答出這個問題，因為我認為︰生活，就是生下來，活下去。僅此而已……
不瞞大家說，我今年不過才o歲，人生才走了不到一半的旅程，看不懂看不透的東西有很多很多，要真是回答人生在世什麼最為重要，就目前我的認知能力而言，尊嚴、生命、物質、健康、家庭等等都很重要，失去任何一樣都足以讓生活不完美，雖然現在我的生命本來就還不完美！
生命有很多東西都是重要的，就目前而言我還是覺得家庭比較重要。因為我還未婚嘛，不孝有三無後為大，雖然是個孤兒，但還是得有個後才能對得起地下的父母祖宗不是，可我尋思琢磨著什麼時候能夠找個媳婦成個家，早點兒膝下多子闔家歡樂，可我行嗎？就這般怪模怪樣的瘋癲樣，誰能看得上我？月老沒牽紅線，光是干著急有啥用啊！
當然，我們暫且不討論這個油腔滑調的問題，先得搞清楚弄明白，什麼是家？未有國，何以有家？
在我們國人的眼里，其實家的概念是最簡單不過的。對男人而言，溫馨美好的家不過就是有了溫柔善解人意的妻室、穩定的收入、一定的房產和良好的社會名譽、聰慧的孩子和健康的長輩即可。對女人而言，未嫁之前悉听父母教誨，學會操持內務，學會禮義廉恥等等，出家之後相夫教子、尊老愛幼、團結鄰里、勤勞善良等等，那也算是一個完整的人生，收獲了一個完整幸福的家。
剛才我所說的是國之小家，日常生活所圍繞的也就是柴米油鹽醬醋茶，作為一個團體而言，家庭所奮斗的目標也就是和睦、富裕、安寧，直白點就是子女成才、全家健康、生活穩定，這也即是所謂的家庭幸福。
家就像是一個人旅途歇息的港灣，漂泊浪蕩的生活如同風浪的浮萍一樣毫無著落，有家的日子才知道什麼是幸福。回家，是一個人心靈的回歸，是一個飽經風霜坎坷泥濘之後的身體得以釋放的途徑，是一個人歸屬感的認同過程。
所以，有家的男人、女人無論家庭生活質量如何都是幸福的。未成家的人也不可稱之為不幸福，成家是需要緣分的，不可強求但作為一個人獨立生活的時候，你可以投入更多的心思和努力于創造，為你未來的幸福生活經營。當真的成家之後，良好的物質基礎、豐富的人生閱歷，都可以讓家的生活更加穩固和諧。當然，這是針對一個人，一小部分的家。
我們，在座的我們，你或許現在看不到自己的面部，但請伸出你的雙手看看。我都是黃色皮膚的華夏兒女，我們可以彼此觀察對方面部，一樣可以知道自己是長著黑眼楮的國人，我們的祖先早已在很久遠的時候為我們深深烙下了國印，一輩子都是，永遠都是！
剛才我們談了一個人的家，它僅僅是四萬萬國人很小很小的一個集體單位，全國全世界的國人有數不清的家庭，但是我們的大家只有一個，我們的國家只有一個，那就叫做國。
在座的各位不用我重復� 略勖傾筱蠡 木烤褂泄 嗌俚姆被 頤侵凰鄧的殼拔頤塹拇蠹宜 庥齙睦Ь場 br />
滿清皇帝退位之後，統治國數千年的封建制度、蠻虐華夏數百年的滿清王朝正式埋入黃土，共和之風吹遍了九州大地，好不容易解脫枷鎖的人民期望著能有更好的生活，起碼能讓他（她）們生而平等、吃飽穿暖的生活，可有不少的人不願意看到勤勞聰慧的國人回歸幸福。
帝國主義列強不肯放任國人的自由，他們需要偌大的國市場傾銷自己的產品，確立自己的特權地位，到達自己骯髒的攫取豐碩利益目的，為此他們可以做出任何非人道的舉措。
封建主義殘余也不願意就此喪失人上人的地位，習慣了享受尊重、享受浮華的他們怎能適應大眾平等的共和生活，他們需要將人民再次踩在腳下，登上他們享受尊貴的寶座，那就是封建統治。
由此，從不夠徹底的辛亥革命開始，神州大地上是競相上演各種戲劇，爭權奪利、一心確定自己統治地位的革命黨和封建保守的北洋爭奪統治者的地位，刺殺陰謀、軍事威脅、列強逼迫等等手段他們都用上了，最終的結果就是讓國最大的封建殘余勢力北洋軍政府登上了寶座，他們的領有一個臭名昭著的名字，袁世凱！
封建殘余勢力為了達到自己的目的，可謂是手段百出用盡了法子，即便他們在表面層次上已經做到了成功，但實質上早已確立了失敗的結局。因為我們的人民早已不堪承受剝削壓迫的生活，人民需要翻身做自己的主人，做自己國家的主人，任何妄想重新打造殘酷的封建剝削制度，是注定要失敗的。
妄想復闢的袁世凱最終失敗了，但他所代表的封建勢力並沒有就此垮台。在廣大的國各省各地仍舊活躍著剝削人的封建制度、荼毒百姓的軍閥，他們雖然沒有打出封建的牌子，但實質上依舊是人民的敵人，人民追求美好幸福生活的攔路石。
帝國主義列強施加在國人身上的不過是利益的枷鎖，他們一部分人對國人蠻橫無理、在商業利益上殘酷壓榨，這無非就是他們羨慕國人曾創造出鼎盛繁華的表現，為此他們需要用各種卑劣的手段打壓國人的骨氣、摧毀國人的民族脊梁，為的不過是一時之利益，為的不過是心理上的滿足欲而已，真正阻礙國人走向民主復興的，還是國人自己。
在國這樣一個農業大國，社會主體是農民。土地是人民生存的根本所在，更是他們的小家幸福的根源，可至今真正的絕大多數農民依舊沒有土地，地主階級還是依靠著他們的土地的租賃不勞而獲，而且為了實現利益的最大化而殘酷壓榨農民。
軍閥政府有多少是真心實意代表人民大眾利益的政府？他們手里當兵的不少，可為民謀福利搞建設的政客寥寥無人。地主剝削屬于自己能剝削的窮苦農民，他們依靠軍事力量剝削更多的農民，直至人民大眾游走在生死的邊沿，或者直接妻離子散家破人亡。反正，這一切沒有生在他們自己的家庭身上，一切都無所謂。
這樣的現象這樣的人為悲劇，在物產富饒的江南魚米之鄉，在國富庶的原大地，即便是在物產貧瘠的西南，生存條件惡劣的西部各省，等等各個地區都有這樣的人這樣的事。資源富足人口眾多幅員遼闊的華，沒有被帝國主義國家的壓榨所打垮，倒是被本國的同胞們折騰得滿目瘡痍，哀鴻遍野。
一個繁榮昌盛的國家，要想讓它走向敗落不是在軍事打擊上讓它沉淪，一個真正強大的國家是被打不倒的。最能讓它走向滅亡的就是內部矛盾的激化，就如同一個體格強壯的人一樣，挨上幾記重拳怎麼可能讓他就此一蹶不振，但是你讓他身體內部開始有了病患，再強壯的人也會慢慢消弱甚至死亡。
而我們的國家也是如此，落後的封建統治制度本來就已經不再適應時代的腳步，更不是人民所期望的，遲早會被民主的政策政府所取代，但積貧積弱的國被其他勢力重重打擊了幾次，失去了自己的鋒芒，然而內部的紊亂最終導致了巨人走向分裂，各種階層都有自己的勢力團體，大量的封建殘余都希望自己的利益不被侵犯，軍閥也希望自己能有更為遼闊更為富饒的地盤，但這里再問一句，真正的社會主體去哪兒了？
人民自己為什麼不能自己當家做主？為什麼不能自己選出代表最廣人人民利益的政府？為什麼人民的利益可以遭受蠻橫的剝奪？為什麼人民不能為了自己的利益而奮斗反抗？
作為立志要讓人民站起來自己當家做主的政黨，作為要一心為人民服務的政府，作為要一心為人民大眾利益做護盾的軍隊。人民自治政府作為就是要全心全意為人民大眾謀福利，就是要帶領著越來越多的人民走向富裕走向民主，就是要讓國重新復興，就是要讓國家民族回歸世界民族之巔……
為此，為了我們共同的大家。我們需要付出很多很多的努力，甚至是流血犧牲，我們需要和壓榨剝削人民的封建殘余制度作斗爭，我們需要改造依舊籠罩國不少地方的封建思想，我們需要和各省各地區的軍閥政府做斗爭，包括武力斗爭。
我們有自己的主見和實力，我們需要踐行自己的諾言，需要為自己的承諾付諸實踐，真正帶領廣大人民走向幸福是一條艱苦的路程，不過千里之行始于足下，我們已經完成了一個大省的改造工作，還有更多的人口、更遼闊的國土需要我們去努力。
我們需要宣講出自己的政治主張，讓更多的人站在我們的這邊尤其是貧苦的勞動大眾，讓更多的人支持我們的理想，並加入到我們革命的隊伍，加入到解放人民、復興民族的奮斗大軍之。
由此國廣大的農村是我們工作的重點，在那里我們必須開展深入持久的土地斗爭，用有效的土地斗爭帶領人民走向幸福，當然我們需要改造一部分人的思想，讓他們懂得民主、支持民主，更支持我們的復興與解放。繼而創建出一個又一個人民當家做主的革命根據地，直至連接成片覆蓋整個國。
我們需要建立更為強大的革命軍事武裝，強有力的武裝是推翻腐朽的軍閥政府，創建唯一能夠代表人民的國統一政權政府所必須的，是代表廣大國利益制衡帝國主義列強的有力保證，是保證社會生產、人民利益、國家主權的堅強護盾……
我們需要構建一個組織合理、職能分明、廉潔奉公、一心為民的政府體系，全心全意為人民服務是任何時候都不可動搖的宗旨，建立健全社會法制制度、推行良好道德風尚，營造共同進步共同富裕的良好社會氛圍，推進社會展的和諧進步，為人民當好家做好主！
我們需要建立一個體系健全功能強大的工業體系，無論是涉及民用民生的輕工業，還是關系到國防工程的大事業，包括創造巨大社會財富的重工業和服務為主的第三產業，我們都需要不斷鞏固調整老行業的展模式，敢于涉足新的領域揮全民的自主創造力，扎實現在創新未來，不斷提升國家綜合實力和民族企業競爭力，讓工業的繁榮穩固國家的繁榮。
我們需要打造一整套教育產業鏈，從孩童的幼兒教育到適齡孩子的基礎教育、高等教育、技術教育等，我們都需要創建出好的教育環境和教育條件，讓教育不分家庭是否貧困富裕，不分男女老少健康或者殘弱，在法律面前人人生而平等，在教育事業之任何一個國人也是平等的，任何人有權利接受教育，更有權力接受教育條件，享受政府所賦予的教育設施教育福利等等。
當然，高素質人才是教育所追求的目標，但人與人之間畢竟存在很大的不同，興趣愛好、家庭影響、性格傾向等等，都決定了他（她）們自我的學習態度和學習結果。三百六十行行行出狀元，教育事業同樣如此，高素質人才不僅是指科學化知識方面，體育、軍事等方面都可以是學生們成才的目標。
我們需要創立最好的公共事業，國家福利政策與全民醫療政策同全民義務制教育一樣重要，人從一出生便是社會的一員，無論他（她）是否對社會做出過貢獻，無論他（她）是否對社會導演了罪孽，我們都無法否認他（她）是我們社會的一員，既然一身的國味兒，就必須得到社會的幫助與扶持。尊老愛幼、惜弱懲強是我們華民族的優秀傳統，也是華夏千年的立足根基，弱有所護、病有所醫，社會的和諧應該如此，偉大的華民族也理應如此對待自己的兄弟姐妹骨頭同胞。
當然，我們需要做的有很多很多，但扎扎實實做好自己身邊每一件事，就是對社會的進步做出了自己的貢獻。一個人的力量非常渺小，但一群人團結起來共同奮進的力量足以移山填海，就像我們的家一樣︰一個人只有一個小家，小家的幸福還是得依靠大家的和諧，大家都說不上幸福美滿，一個人的小家何以稱之為美好？
所以，給各位講到這兒相信很多人已經明白生命什麼是最重要的，當然每個人的意見依舊可能沖突不合，但我們可以確信一點︰我們能夠有家，因為我們心有國，無國何以有家？
生命充滿了種種難以預料的際遇，偶爾旅途的風景會讓人傾心陶醉其，兩情相悅的美好、闔家歡樂的幸福、拼搏成功的喜悅、突遭變故的失態等等，一個人一生會生很多很多的事情，我們無法預料的太多太多，但我們能夠把握現在的自己，當前有沒有小家並不重要，關鍵是別忘了我們正在人生的旅途，無法預料什麼時候遇到合適的人有了一個小家，但我們知道我們這般風雨兼程的旅行，不知疲苦的奮斗，都是為了一個共同的家，國家！
我的講話到此結束，散會！！
本屆大會可以說是相當的成功，後來有人評論共和國走上復興之路最為重要的一點在于哪兒？不少人都指出這第二屆黨代會意義非常之巨，從當初不足千人的黨員干部，也能在西南邊陲窮鄉僻野里耕耘出一朵美麗的工業之花，而今已經擁有近十萬黨員的他們，需要踏上更為艱險困苦的道路，用後世流行的話來說那叫做︰農村包圍城市，這次大會確立下一階段最重要的工作重心內容也就是這一點︰扎根廣袤國農村不斷奮斗，開拓一片新天地靜候變天。
當然不口否認的是大會後張宇一個人笑了很久，因為這一次剽竊後世之物的不再是他一個人，因為有人比他做得更過分。大會從頭到尾開完，張宇沒有記錄下一個字兒，合理照搬另一個時空共和國的奮斗史，有何可記錄的？除了那句‘無國何以有家’深深烙在心里，開一次大會還不如找出後世一本政治書讀讀，說不定還能揮得比某人更出色，贏得更多的掌聲。
回去之後，張宇還是為大會寫了自己的心得體會，區區六個字但意義十足︰無國何以有家？