《重生之大漢天子》正文 第一百一十章科舉考試! 文 / 寞冬雪夜
這里要說一下，在我們國家的歷史上，漢武帝幾乎被歷朝歷代的文人普遍批判為窮兵黷武的皇帝，說他濫用民力殘暴好戰，不僅給漢族人民帶來了沉重的災難，也給周圍的民族帶去了沉重的災難。【更多精彩小說請訪問在劉禪看來這種論調根本就是放屁！好像在這些人的心中，別的民族強加給漢族的暴力就是合理的，而漢族發動的戰爭就是罪大惡極的！這些人無視五胡亂華、蒙古兵掃蕩中原、清軍在入主中原時對漢民族犯下的累累罪行，無視在異族鐵蹄下的尸積如山血流成河，卻無恥地說這是偉大的民族大融合！
漢武帝雖然被少數‘漢人’詆毀，但卻被絕大多數漢人奉為英雄。他以強勢鑄造了中華民族不屈的脊梁，他給了我們民族傲立天地的自信，因此，在這片大地每個人的靈魂的靈魂深處都被烙上了一個永遠的‘漢’字，我們的民族也正是因此叫做漢族！
漢武帝當年的征戰雖然給當時的漢民族百姓造成了沉重的負擔，但在之後，整個中原大地卻迎來了長時間的和平安寧環境。漢武帝用一代人的犧牲與付出換來了漢族百姓的長久幸福，難道這種犧牲和付出不值得嗎！
反觀宋朝，這個朝代應該是中國歷史上最講仁義的朝代。當時的對外政策有一個普遍的論調，就是說用軍事力量去征伐異族是無效的並且又勞民傷財，主張用現今的文化和高尚的道德去感召那些虎視眈眈的異族，使他們臣服在天朝之下。在這種觀點的影響之下，宋朝軍隊雖然擁有當時世界上最先進的軍事裝備，但卻無所作為，本來應該是開疆拓土的猛獸硬是被懦弱的宋庭和迂腐的文人給養成了看家狗。
當時金國進攻宋朝的時候，宋朝就是一味的以天朝上國自居，可以說根本就不屑于跟金國打戰，每次金國南下劫掠的時候，宋朝就主動送上大量的糧食和生活物資，最終就是導致金國的變本加厲！
宋朝的東京當時有八十萬的禁軍，只不過是一個空殼而已，一點戰斗力都沒有，部隊沒有長官，兵不知將，將不知兵，甚至因為大多數士兵過慣了安逸的日子，為了生活，將軍隊發的制式武器都拿去當了，等到金兵前來的時候，手上連抵抗敵人的兵器都沒有，于是金兵竟然就用了區區幾萬人就打進了宋朝的東京，更是活捉了皇宮里所有皇族，八十萬的禁軍呀，居然打不過區區的幾萬蠻夷，這不能不說非常諷刺！
最後，異族不僅沒有在宋朝宋朝先進文化的感召下臣服，反而掀起了一浪高過一浪的侵略浪潮。宋庭先是丟掉開封，連當時的兩個皇帝都做了異族的俘虜；而後丟掉黃河以北；再丟掉長江以北，最後在蒙古鐵蹄的洪流中，宋朝的歷史結束了。之後是長達一百多年被異族統治的黑暗時代。當然這在某些人的論調中叫做民族大融合。
宋朝將自古以來某些人高唱的和平仁義高調付諸實踐，但結果是既可悲又可笑。漢民族差一點被滅族，漢民族在懦弱的宋庭和自以為是的仁義思想的統治之下差一點在殘酷的世界森林中被淘汰。
仁義其實不過就是一件外衣，一件為自己攫取最大利益的外衣。在國與國之間的交往中，為了講仁義而講仁義是非常可笑的。仁義不是任何人都有資格講的，只有強者才有資格講仁義。我能夠干掉你，但我卻不干掉你，只須要你向我臣服，並將你的財產分一半給我，這種行為就叫仁義。而弱者對強者是沒有講仁義的資格的，弱者只有臣服的權利，或者假意臣服以待時機使自己成為強者。
那些不切實際的仁義高調對國家民族是沒有任何好處的，它只會葬送掉國家民族的前途。要讓國家強盛，要讓人民不受欺辱，只有強悍的性格和政策。
一首滿江紅吟罷，全場鴉雀無聲，眾人都還沉醉在那慷慨激昂的曲調中！劉禪掃視了一眼這些呆若木雞的所謂才子，眼神中閃過鄙視。
“這洛陽詩會我也算見識了。我還有些事情要辦，就先告辭了。”，劉禪朝眾人一抱拳，瀟灑的轉身離開了。
當劉禪走出好客來酒樓的時候，身邊跟著的糜威和傅僉兩人還久久不能平定自己心中的激動，更是在心里更加佩服劉禪的才學！
這件事其實只是好客來酒樓的一個小插曲而已，但劉禪的化名劉基瞬間就在所有才子中出名了。特別是劉禪當時心血來潮時吟誦的那首詩，更是引的所有才子過來爭相觀看，所有人看完之後個個都是心血澎拜，不能自拔。
幾乎所有人看完那首詩，心中都生出了一種要報效國家，甚至很多人都生出了希望為大漢開疆擴土，建功立業的心態。
當劉禪听聞這件事的時候，自己也吃了一驚，他自己也沒想到一首詩的魅力竟然這麼大，非常完美的激活了整個大漢士子們體內的熱血，而這正是劉禪想要的。
不久成都終于開始了這一次的科舉考試，這次考試分為會試和殿試，而且是由大漢的皇帝劉禪親自主持此次的殿試考試。
一大早就有非常多的士子開始等在宮門口，準備參加會試，只有通過會試的人才有資格參見劉禪主持的殿試！他們個個都自信滿滿，都覺得自己滿腹才華，考個狀元是綽綽有余的…………
之後自然有許多太監出來為考生分發題目，之後給了考生一個時辰的時間進行答題，題目也不是特別難的題目，主要就是問下考生對于目前國勢的分析，還有就是考較考生自己的一些治國之策。
這次參加會試的有幾千人，他們都是通過院試，鄉試的考核，才有資格來成都參加會試的。但最後有資格參加劉禪主持殿試的人只有區區幾十人，從中可以看出會試的選拔是非常嚴格的！
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