《無限超復雜空間》正文 日本寶物 文 / 一身腥
八尺瓊勾玉︰yasakaninata
又寫作“八尺瓊曲玉”，象征著日本天皇合法地位的“劍鏡玉”三神器之一。現藏于東京皇宮之中。
八尺鏡︰yatarror
又名“真經津之鏡”，象征著日本天皇合法地位的“劍鏡玉”三神器之一。日本神話中，諸神為了引誘天照神從藏身的天之岩戶中出來，而用天安河上的天堅石和天金山的鐵制造出來的鏡子。天孫降臨時，天照神將此鏡子作為自己的化身送給天孫。
蜻蛉切
三名槍之一，傳聞為村正所打造的槍，是德川家猛將本多平八郎忠勝使用過的兵器。傳說有蜻蛉試圖在槍尖上停留，卻被切成兩半而因此得名，極言其銳利。
吞取（日本號）
三名槍之一，由豐臣秀吉賜予福島正則的長槍。後來因為黑田長政的家臣•母 太兵衛和正則比賽喝酒得勝，因此得以獲得這把槍。此軼事于黑田節中也有歌謠描述。此槍全長超過三公尺，槍上雕有俱利迦羅之像。（不動明王志化身，同時也是龍王之一。）
御手杵
和日本號及蜻蛉切齊名，被譽為天下三名槍,結城晴朝的愛槍。
皆朱槍
是被譽為天下無雙之高名的前田慶次所愛用的名槍。據說是只有得到上杉家之許可的人士才能夠獲得的槍，也因此慶次集其他家家臣的欣羨和盼望於一身。
片鐮槍
是加藤清正所愛用的長槍。原本的造型勢十字文槍，不過據說在出兵朝鮮中，清正在擊退老虎時，槍刃兩側的鐮被要碎了一邊，因此才變成了片鐮模樣。
瓶通槍
是酒井忠次所愛用的長槍。應為有用此槍攻擊隱藏在瓶子陰影底下的敵人，連人帶瓶一起刺穿之事，故得此名。
十文字槍
在槍刃中心的左右，各有一較小的刃向外突出的長槍。由奈良興福寺•寶藏院胤榮所研究出來的寶藏院流槍術，便是配合這種十字槍使用的。
助光銘雉刀
謙倉時代相當普遍據說是前田利家所用之雉刀
天叢雲劍︰anurakunoturagi
別名天業雲劍、草 劍（草剃劍，即“斬斷草叢之劍”）、草那芸劍，日本三靈劍與三神器之一。須佐之男從八歧大蛇的尸體中發現的神劍，是征服者的象征。
傳說歷史上真正的天叢雲劍在源平合戰時隨著安德天皇一起沉入水底。現在的熱田神宮也保存著一柄天叢雲劍，劍長二尺七寸（80厘米左右），刀鋒像是菖蒲葉片，柄長八寸，有多處環節，全身上下都是雪白色的鐵劍。在有人靠近的時候，會自動涌起煙霧，並詛咒所有見過他的人。
十握劍︰totukanoturugi
日本神話中柄長十握的神劍，眾神之父伊邪那岐的佩劍，後來傳給了須佐之男。須佐之男後來用它斬殺了八歧大蛇，為日本三大靈劍之一、日本萬劍之祖。所以此劍又稱“天羽羽斬（“斬蛇劍”的意思）”、“天之尾羽張（意為“來自天上的斬蛇之劍”）。因為劍刃及其鋒利，號稱連蒼蠅都能劈成兩半，所以又別稱“天蠅斫劍”。此劍在日本神話中被毀壞多次，疑為日本古神所配之劍的泛稱。
靈劍•布都御魂︰futunita
別稱佐土布都神、 魂，日本神話中建御雷神的神劍，日本三大靈劍之一。在神武天皇東征時，曾幫助神武天皇征服了熊野之地的荒神。
布都御魂據說現在仍然存于世上，供奉地點有石上神宮與鹿島神宮兩種說法。現存于鹿島神宮的為刃長七尺四寸（224厘米），全長九尺（270厘米）的鐵制太刀。
妖刀村正︰rasa
村正為日本江戶初期居住在伊勢桑名的鍛刀匠的名字，其所鍛造的刀、槍等，皆被稱為“村正”。其所鍛造之刀劍，都極為鋒利。
開創德川幕府的大將軍德川家康的祖父、父親、長子，都喪生于村正之下，甚至他自己也為村正所傷，從此德川家康下令將家中所有村正全部丟棄，村正的妖刀之名，也由此而來。
目前存世的有1513年由三代村正打造的“妙法村正”，刀身紋刻有龍王俱梨伽羅，刀睫上刻著日蓮上人的誕辰以及《妙法蓮華經》經文。
鬼丸國綱︰onirukunithuna
奧州的刀匠三真國化了三年的時間齋戒之後所造，曾為鐮倉幕府的將軍北條時政驅除產生的惡鬼。
蜘蛛切︰
本名“膝切”，為源氏的多田滿神為了守護天下而使人打造的兩把刀之一，傳至源賴光時，源賴光用其斬殺了化身為法師的土蜘蛛，因此而得名蜘蛛切。
鬼切:onikiri
本名“髭切”，為源氏的多田滿神為了守護天下而使人打造的兩把刀之一，後來源賴光將其賜給了渡邊綱。渡邊綱用其斬下了惡鬼茨木童子的一只手，所以被稱為鬼切。
童子切安綱︰doujiriyasuthuna
平安時代伯耆國刀匠安鋼所打造的太刀，傳說為源賴光斬殺吞酒童子時所用。在室町時代被尊為“天下五劍”之一。現藏于東京國立博物館。刀身長80厘米，刃寬1.9厘米。
七支刀︰shi。名刀工 光的作品，在室町媆代即�r值六百 。因�櫬蟀閎艚���好六百卷，故取名大般若 光。本𤘘堬搳@├ ④𢆡洹Q 所有，後�斫𣸑悀T好 倴、 田信 而到了德川家康手中。 筱合麪i幔 銥 n予𠵼平信昌。
名物大典太光世︰
“天下五劍”之一。刃長66.1c刀的彎度大，外形很有氣魄。平安後期築後國刀匠三池典太光世所作，本來為室町將軍家足利氏所有，在桃山時代落入秀吉手中，後來秀吉將它賜予前田利家。刀銘︰三池光世
數珠丸恆次︰
“天下五劍”之一。傳說為日蓮上人所有。
三日月宗近︰
“天下五劍”之一。相傳是山城國刀工三條宗近所作的刀。沿刀紋排列有半月形模樣花紋，因此而得此名。關于此刀的其它事跡也如“數珠丸恆次”一般，相關資料皆語焉不詳。
菊一文字則宗︰
太刀，刃長78.48c鋒刃極長，刀身細且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是日本皇室的象征。後鳥羽院時期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號稱一文字派的第一名刀，因為刀柄上的菊花，被命名為“菊一文字”。傳說後來為新撰組劍士沖田總司所有。刀銘︰菊一文字則宗
長曾彌虎徹︰
脅差，刃長45.75c越前國刀匠虎徹于寬文三年所作，為新撰組劍士近藤勇的所有,明治政府處斬近藤勇時用的也是此刀。刀銘︰長曾 虎徹入道興里
和泉守兼定︰
刀，刃長70.6c著名刀匠之定所作，新撰組劍士土方歲三所有。刀銘︰和泉守藤原兼定為第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有銘文︰臨兵 者皆陣烈在前。這句話被稱為密宗九字印，每一個字都代表一個手印，形狀奇特。原出《抱樸子》的話，原文是“臨兵斗者皆陣列前行”，在戰場上很流行，據說可以起鼓舞士氣的作用。刀銘︰和泉守兼定
堀川國廣︰
刀，刃長70.6c著名刀匠九州日向住國廣所作，傳說是國廣作品里的第一杰作。後為新撰組土方歲三所有。刀銘︰堀川國廣
葵紋越前康繼︰
脅差，刃長35.3c江戶時代著名刀匠越前康繼所作，作為御神刀供奉在尾張熱田神宮(御神刀︰放在神宮中供奉神明的刀，一般不用于戰斗)。刀的兩側分別鑄有梅紋和竹紋。而之所以名為葵紋越前康繼，據說是由于是受家康賜予德川家葵紋之名，因而改銘。成刀于慶長十一年左右。刀銘︰葵紋越前康繼
肥前國忠吉︰
刀，刃長67.3c江戶刀匠肥前忠吉所作，後來為岡田以藏所有。刀銘︰肥前國忠吉
世正宗
刀，刃 64.4c相州名刀工正宗作於 �}末期，� r𤘘堙@鍶 傷 校 砣 𤌴e 城秀康， 原合麪i岊瘓傳I 德川家康，後�聿恢 楹瘟髀淶剿_菲 斯手 （笑）。刀的全 嫰T 鎘^世正宗。
備前長船長光︰
野太刀，又稱物干焯，刃長三尺二寸(約98.45c，刀柄奇長，名刀匠備前長船長光鍛造，為劍豪佐佐木小次郎所有。因刀整體太長(三尺九寸)，所以無法挎在腰間，所以只好背負在肩上。此刀作為一對一戰斗的劍客使用來說，則是十分少見的特例。刀銘︰備前長光
備前長船兼光︰
太刀，其長度超過三尺，豪華壯麗。是由備前長船派的刀匠兼光打造的。刀銘︰備前兼光
長船小太刀︰
小太刀，是備前長船派打造出的短刀。刀銘︰長船
影秀︰
太刀，是伊達政宗所喜歡用的刀。在朝鮮壬辰戰爭中，將對方武將甚至連馬鞍子都被其以此刀砍下，因此也稱其『斬鞍』。此刀與我天朝有深仇大恨！刀銘︰影秀
雷切︰
刀，名將立花道雪的配刀。道雪被稱為雷的化身，因此他愛用的寶刀也被稱為雷切。傳說道立花雪曾用其斬殺雷神。刀銘︰雷切
國光︰
短刀，刀身筆直而沒有彎度，是由刀匠新藤五國光打造的，國光是做短刀的高手。織田信長手下的大將蒲生氏鄉蒲生氏鄉喜用此刀。刀銘︰國光
紅雪左文字︰
短刀，相模國刀匠左文字所作，僅有一點彎度，裝飾華麗。是猴關白豐臣秀吉的愛刀。刀銘︰紅雪左文字
小龍景光︰
太刀，備前刀工景光所作。南北朝時期武將楠正茂的佩刀，因為劍身上有細小的龍形浮雕，因此得名。刀銘︰小龍景光
天國︰
太刀，平安時代起就流傳于世的名劍，平氏討伐藤原純友立功後從朝廷處拜領，是平氏家傳寶刀，以的雙刃形狀聞名，刀的彎度大，雙刃佔刀的大半部分，其形狀怪異。刀銘︰天國
戒杖刀︰
野太刀，刀身筆直，備前刀匠國宗所作。上杉謙信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺長的自然原木制成，因此得名，後來成為了上杉家代代相傳的佩刀。
貞宗︰
是由相模國的刀匠貞宗打造的。貞宗是初代相州“正宗”岡崎五郎正宗的義子，且完全繼承了其制造風格。
吉光骨食︰
太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家獻至足利將軍，後來又經由松永久秀重回到大友家，但九州征伐後又被獻給豐臣秀吉。刀銘︰吉光骨食
壓切︰
是織田信長所喜歡用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，連同架子一起被織田信長用此刀給砍了，由此而得其名。刀銘︰壓切
真恆︰
太刀，由備前國的刀匠真恆打造。後來，此刀被將軍德川秀忠供奉于久能山東照宮。刀銘︰真恆
定利︰
太刀，是由山城國刀匠定利打造的，外形典雅，十分優美。刀銘︰定利
福岡一文字︰
太刀，此刀鋒刃由寬漸狹，上有波紋，略帶彎弧，由一文字派的名刀匠鐮倉一文字助真打造。以前以菊一文字聞名的有則宗。刀銘︰福岡一文字助真
吉岡一文字︰
太刀，由備前國的一文字派中的吉岡一文字派的刀匠吉房打造。刀銘︰吉岡一文字吉房
半太刀古脅差︰
總長66公分，刃長44公分，板目肌理鍛紋，互之目刃紋，外裝典雅華麗，刀姿彎弧較大，刀鞘附有魚子地鎦金花卉小柄。刀銘:國友