正文 第一千九百六十七章看法重要 文 / 元寶

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    喬遷想了想說︰“其實在這樣子的sh　h　u，我們z　j　也都是這樣子的認為的，大家z　j　的真正的認識到這y　di　n的情況，更多的還是說的是在這樣子的關鍵的sh　h　u他們z　j　的真正的存在的這樣子的一個理由的，大家z　j　的真正的想法不管是為了z　j　，為了z　j　的傳承，其實都是要有一個目的的。

    那就是說我們到底是怎麼樣的去面對大天劫，這樣子的一個問題我們z　j　不去考慮的話，那在這樣子的一個事情上面他們z　j　的真正的存在的這樣子的一個理由更多的來講還是說的是他們z　j　真正的存在的一個真正的目的的，大家z　j　的想到的這樣子的一個問題更多的還是說的是他們z　j　的想到的這樣子的一個根本性的問題的 ”“小說章節更新最快 。

    大家z　j　都是在想，面對大天劫的sh　h　u我們應該是怎麼樣的度過，但是我向到的是在面對大天劫的sh　h　u嗎，我們是n　ngg　u得到sh　me樣子的好處，大天劫，其實對我們來講，那也是一個機會。不得不說，在這樣子的y　di　n二師兄認識的是比較的深刻的。”

    雖然是說在這樣子的sh　h　u喬遷這個家伙對元始天尊這樣子的一個人也是不怎麼樣的放在心中的，但是在這樣子的sh　h　u其實他們z　j　的真正的存在的這樣子的一個目的不過是說在這樣子的sh　h　u的z　j　的真正的認識到的這樣子的一個根本的表現的。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個根本的問題更多的還是說的他們z　j　的認識一定是會影響大天劫的，這y　di　n或者是說聖人z　j　也是認識不到的，但是事實其實也是事實的，面對這樣子的大天劫基本上來講，都是要抗衡的，但是聖人其實還是有不y　y　ng的想法的，聖人b　j　ng是聖人永生無敵的存在。

    因此。在這樣子的一個gu　g中間其實事實就是事實，在事實上面他們z　j　也是不怎麼樣的n　ngg　u在這樣子的一個問題上面真正的去面對大天劫的這樣子的一個考驗的。但是聖人其實未必都是這樣子的認為的，雖然是說元始天尊是喬遷的對手的、但是不管是怎麼樣的來講。在這樣子的一個問題上面元始天尊這個家伙的認識是正確的，因此，在這樣子的一個問題上面大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個問題更多的還是說的是他們z　j　的真正的表現出來的一個態度的，在這樣子的sh　h　u他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個表現上面的問題的。大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個真正的表示出來的z　j　的問題的一個態度的。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個表現是怎麼樣的一回呢。其實這樣子的sh　h　u大家z　j　的真正的認識到的這樣子的一個情況下的真正的認識到的一個問題的。

    這個sh　h　u，其實說起來的話，那是大家應該是統一戰線才成的。在這樣子的一個sh　h　u必須是說要有一個統一的認識。這樣子的y　di　n上面既然是說元始天尊和z　j　的看法是y　y　ng的話，那在這樣子的sh　h　u大家z　j　的這個sh　h　u真正的看到的表現的問題就是比較的重要的。

    在這樣子的一個關鍵的sh　h　u大家z　j　的認識到的這樣子的一個表現出來的問題是怎麼樣的一回事，更多的來講還是說的是他們z　j　的想到的這樣子的一個根本的表現出來的一個實際上的問題的。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個看到的問題是怎麼樣的一回事，或者是說z　j　的認識到的這樣子的一個實際上的問題的一個真正的表現形式的，而且是說在這樣子的sh　h　u更多的認識到的這樣子的一個問題的重要性的聖人是越來越多的。

    或者是說老子他們一開始是m　iy　u認識到這樣子的問題的重要性的，但是在這樣子的sh　h　u喬遷既然是說出來了這樣子的話，那在這樣子的一個關鍵的sh　h　u大家z　j　的真正的看q　ngch　的其實還是這樣子y　di　n的。大家z　j　的真正的想m　ngb　i的也就是說的是這樣子的一回事的。而且是說在這樣子的關鍵的sh　h　u他們z　j　的真正的想到的一個問題還是說的是他們z　j　的真正的表現出來的這樣子的一個實際上的認識的。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個問題更多的來講還是說的是他們z　j　的真正的表現出來的這樣子的一個不怎麼樣的重要的一個問題的。大家z　j　的真正的看到的這樣子的一個事情還是說的是他們z　j　的真正的表現出來的這樣子的一個根本的表現的。

    大家z　j　的認識到的這樣子的一個問題從根本上面來講，都是這樣子的一個認識的。

    大家z　j　的真正的想m　ngb　i的還是說的是他們z　j　的真正的影響力的這樣子的一個問題的。大家z　j　的真正的看m　ngb　i的其實還是說的是他們z　j　的真正的影響力的一個問題的。大家z　j　在這樣子的sh　h　u既然是說听到了喬遷和元始天尊他們兩人這樣子的說的話。

    那在這樣子的視乎必然是說呀真正的認識到在這海洋子的一個問題上面他們z　j　的真正的理解這樣子的一個大天劫到底是說要付出一個sh　me樣子的努力的。

    而且是說在這樣子的sh　h　u，大家也是開始真正的琢磨這樣子的一個觀點對理解大天劫這樣子的一個問題的真正的表現到底是怎麼的一回事的。

    或者是說在這樣子的sh　h　u他們z　j　的真正的認識到的這樣子的y　di　n到底是怎麼樣的一個事情。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個關鍵的認識還是說的是怎麼樣的一回事。大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個認識上面的關鍵的y　di　n是怎麼樣的一回事的。

    或者是說大家z　j　的認識到的這樣子的一個實際上的根本的，以前不怎麼樣的重視的觀點是怎麼樣的。

    老子在這個sh　h　u首先的是發表了z　j　的看法，在這樣子的一個事情上面其實大家z　j　的真正的關鍵的看到這y　di　n的事情還是說的是聖人的z　j　的眼光是不怎麼樣的y　y　ng的。在這樣子的sh　h　u其實大家z　j　的真正的認識到的這樣子的y　di　n上面他們z　j　的真正的關心的這y　di　n的事情還是說的是他們z　j　的想到的這樣子的一個認識上面的問題的。

    大家z　j　的真正的看到的這樣子一個表現形式具體是怎麼的一回事。或許是說z　j　的認識會有一個解決問題的辦法的。

    在這樣子的sh　h　u，其也是老子這個家伙在這樣子的關鍵的一個sh　h　u表現出來的z　j　的一個看法的，大家z　j　的真正的認識到的這樣子的y　di　n事情還是還說的是從實際上出發的。

    而老子在這樣子的一個問題上面的一個真正的看法其實從這樣子的y　di　n水上面都是說的是在這樣子的一個關鍵的sh　h　u的他們z　j　的認識上面的一個問題的。

    大家z　j　的真正的認識其實都是從n　ngg　u開始了解大天劫開始的。

    不得不說，老子在這樣子的一個問題上面做的其實是比較的晚y　di　n的。而且是說在這樣子的一個關鍵的sh　h　u他們z　j　的真正的認識到的這樣子的y　di　n事情真正的從這個問題上面表現出來的一個真正的實際上的表示出來的問題。

    這個sh　h　u老子也是意識到了在這樣子的關鍵的y　di　n上面他們z　j　的真正的表現出來的z　j　的真正的想法的一個錯誤的。

    這個sh　h　u其實老子y　j　ng是說意識到了z　j　的認識燒得慌錯誤的。或許是說不怎麼樣的完全的錯誤，但是在這樣子的一個事情上面，必定是錯誤的一個思路的。

    b　j　ng是說有y　di　n點錯誤的話。那面對大天劫的sh　h　u都是要如此的無奈的一個結果的，在這樣子的sh　h　u其實需要這樣子一個問題的還是說的是他們z　j　的認識的一個更加的深刻的gu　g的。

    在這樣子的關鍵的一個sh　h　u，其實大家z　j　的真正的想到的這樣子的y　di　n還是還說的是如此的簡單的。

    在這個sh　h　u老子z　j　有z　j　的想法，他z　j　的想法在這樣子的一個管家弄到問題上面表現出來的其實還是說的是他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個實際上面的響動的看法是怎麼樣的一回事的。

    大家z　j　的真正的開始認識到的這樣子的一個問題總是說的是從這個根本的觀點上面開始的。

    老子想了想說︰“r　gu　這樣子的看問題的話。那有些事情我們z　j　也是不得不承認我們的想法是不怎麼樣的正確的，至少我們在思路上這樣子的一個問題上面是有點錯誤的，在這個sh　h　u他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個看到的問題的表現出來的一個根本的認識是怎麼樣的一回事的。這樣子的y　di　n事情更多的來講，還是說的是真正的想到的這樣子的一個根本的看法的。

    大家z　j　的真正的想m　ngb　i的這樣子的一個問題從這個事情上面來講總是說的是如此的簡單的一個問題的。大家z　j　的真正的從這樣子的y　di　n事情上面去出發的話，那實際上更多的來講都是關鍵的認識到的這樣子的一個時機上面的表現的。

    大家z　j　的真正的從這樣子的一個關鍵的事情上面去出發，而且是說在這樣子的sh　h　u他們z　j　總是說的是這樣子的y　di　n事情上面的一個關鍵的問題的。

    我們z　j　總是那個n　ngg　u認為我們z　j　n　ngg　u在這樣子的關鍵的sh　h　u做出來準確的選擇的。

    但是實際上看起來的話，那在這樣子的一個問題上面也是n　ngg　u看的出來他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個認識上面的改變的。我們z　j　的認識到的這樣子的一個實際上的問題的一個真正的感受的。

    大家z　j　的真正的想m　ngb　i的這樣子的一回事其實還是說的是我們錯誤是不是足夠的大，從這y　di　n上面來看，其實我們的錯誤還是不算大的。至少是說現在看起來對整個的大天劫的一個認識其實是不怎麼樣子的大的。在這樣子的一個關鍵的y　di　n上面他們z　j　的真正的認識到的這樣子的一個根本的看法是怎麼樣的去想問題的，而且是說在這樣子的sh　h　u他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個認識其實從根本上面都是n　ngg　u表現出來這y　di　n的認識的。

    大家z　j　的想到的這樣子的y　di　n看法其實總是說的是從這樣子的y　di　n上面去表現出來的這樣子的一個實際上的關鍵的y　di　n的。

    大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個看法還是說的是從根本的一個想到的這一個認識上面的一個實際上的問題的。大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個看法總是說的是從這樣子的y　di　n上面他們z　j　的真正的認識的開始的。

    在這樣子的一個sh　h　u大家z　j　也是要想一想z　j　做的對不對，至少我z　j　g　nji　o到，有些sh　h　u我的認識上面不算是怎麼會有的正確。不正確怎麼樣的辦呢，那就是說要改正。

    在這樣子的一個問題上面我們不怕z　j　的認識不對。但是在這樣子的一個問題上面我們z　j　的真正的認識到的這樣子的一個實際上的想到的這樣地一個管家弄到認識上面的改變的，大家z　j　的想到的一個想法上面的根本的改變的。

    大家z　j　的認識到的這樣子的一個問題都是要重新去考慮的。”

    老子說的這些話，其實就是比喬遷這個家伙是有分量的。b　j　ng老子是聖人大師兄，在這樣子的一個問題上面既然是說老子z　j　表現出來了，那在這樣子的一個問題上面他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個認識就是說的是從這樣子的y　di　n事情上面去出發了。

    而且是說在這樣子的一個關鍵的認識上面他們z　j　的實際上的一個想到的關鍵的一個認識其實還是說的是他們z　j　的真正的關鍵的一個表現的。大家z　j　的從這樣子的一個事情上面去出發，去認識到的這樣的一個關鍵的一個認識的。大家其實都是從這樣子的一個事情上面去出發的。

    實際上來講，喬遷出現的sh　h　u大家都是在g　nji　o到的一個問題上面做出來了一個判斷的，那就是說他們z　j　的以前的認識是不是正確的。但是當時來講。他們z　j　的這樣子的一個認識不怎麼樣的強烈，因此，也就是m　iy　u怎麼樣的引起他們的注意的。

    在這樣子的關鍵的y　di　n上面，喬遷說出來了不y　y　ng的一個看法，而元始天尊在這樣子的一個問題上面居然是說和喬遷的一個認識是y　y　ng的。

    在這樣子的sh　h　u，其實大家更多的認識到的這樣子的一個問題總是說的是從這樣子的一個表現上面去出發的。在這樣子的關鍵的sh　h　u他們z　j　的想到的一個關鍵的認識上面的一個問題的。大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個看法上面的問題到的事情的。

    大家z　j　的真正的開始想到的這樣子的一個看法是怎麼樣的一回事，或者是說在這樣子的sh　h　u的一個時機上面的直接的認識的。

    在這樣子的sh　h　u大家z　j　的真正的看m　ngb　iz　j　的問題的一個錯誤。這樣子的錯誤是不是需要重視，其實一開始他們是不怎麼樣的重視這樣子的一個錯誤的，但是老子既然是說也是這樣子的說了。

    那在這樣子的一個問題上面也是說明了一個問題，那就是說在這樣子的一個事情上面他們z　j　的真正的開始重視這樣子的一個錯誤了。

    b　j　ng是說這樣子的sh　h　u不單單是說喬遷和元始天尊都是這樣子的說了，那在這樣子的sh　h　u老子也是跟著這樣子的說活了。既然是說老子都是這樣子的認識的，那這樣子的一個問題b　j　ng是說要值得去重視的。

    而且是說在這樣子的關鍵的一個問題上面他們z　j　的真正的想到的這樣子的一個問題總是說的是從這樣子的y　di　n去出發的，而且是說在這樣子的關鍵的一個認識上面的一個想到的問題的。

    大家z　j　的真正的從這樣子的一個實際上的問題的去出發的。而且是說在這樣子的一個問題上面他們z　j　的真正給的看到的這樣子的一個實際上的想到的這樣子的一個關鍵的認識的。

    大家z　j　的想m　ngb　i的這樣子一個問題更多的關注的是怎麼樣的一回事，還是說的是z　j　的錯誤的認識的，z　j　的錯誤的認識是會影響他們z　j　對大天劫的這樣子的一個問題的判斷的。

    因此，在這樣子的sh　h　u其實這樣子的一個認識是非常的正確的，或者是說這也是說為sh　me老子也是一直這樣子的重視的一個根本的原因的。

    在這樣子的一個問題上面他們z　j　的實際上的一個真正的想到的這樣子的一個表現出來的問題的。大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個根本上面的一個錯誤的。

    其實還是說的是大家z　j　的真正的想到的這樣子的一個認識的一個表現的。z　j　的看到的未必就是正確的，但是老子的看法絕對是要重視的。(未完待續。)