正文 第七百五十六章 外侮莫須有 英雄自承罪 文 / 曙光
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反正誰也不否定自己是原創,這是為了顯得自己創造發明的能耐非凡,為了能夠震懾敵膽;誰也並不承認這個蠱惑是非,揣摩上意,佞幸之屬的骯髒職位設想是他們設置的,因為這個職位的真正設置目的,除了說謊蒙騙之外,其他似乎毫無用處,如果一下子捅開來,真是不好意思拿到桌面上光明正大的說個明白。
墨孤魂派出的爪牙認為,或者是爪牙自己以為墨孤魂認為,或者是爪牙們自己以為奉了皇帝的聖旨也便是墨孤魂的旨意,或者是爪牙們代表墨孤魂認為,他們制定嚴厲法條乃是為了更好的抵御制度規矩森嚴的朝廷和訓練精干,神出鬼沒,可是很少或者從未出現的外侮,因為這外侮,粗通文墨,更不同史書,更不曉得地理的武林人物,根本就不知道這外侮是匈奴,是突厥,是東胡,是契丹,還是鮮卑,還是老毛子或者紅發洋鬼子。
他們說,這段慶連和厲行遠的胡作非為,墨盟主早就明察秋毫。
聖武林盟主,對,墨孤魂在“武林盟主”四個字正好中間加了個“聖”字,以表示,也區別于以往的有名無實的武林盟主。
可是“聖武林盟主”這個詞兒的語法感覺拗口之極,但是墨孤魂可不管它什麼語法言法,總之,老子感覺高興,就要憑空造一個詞兒,那淫蕩成性的武則天不還造個“ “字顯得她與眾不同麼,何況我墨孤魂這樣天資瑰異,天生聖人的人物呢?
有的宣諭聖使說,段慶連和厲行遠根本就是人渣,他們是狗屎不如的敗類,枉披人皮,妄自做人。
總之,宣諭聖使用的詞匯,因此而能表示出他們心底的惡毒齷齪,由此彰顯殆盡。
一切你能想象得到,不能想得到的把一個人渲染的一文不值,比十惡不赦的暴君殷紂王還要罪惡滔天;比罄南山之竹,書罪無窮,決東海之波流惡難盡,辱罵夸張的離譜的隋煬帝還要該千刀萬剮;比“殺子屠兄,弒君鴆母,穢亂春宮”的這種近乎惡毒小氣吧啦但是很可能是捕風捉影,莫須有的攻擊女人私德的話還要精彩絕倫幾分。
有時候作者以為,漢語能夠彰顯這個民族心靈的惡毒的程度,絕對比漢語能夠彰顯中夏文明的程度更加妙絕,直可以與漢語的阿諛奉承到無恥極相媲美,如殺千刀的,千刀萬剮,亂刀分尸,還有文成武德,道玉聲金,英明神武,神機妙算,未卜先知等等等。
其實這兩個本來算是江湖中有行俠仗義之名也有行俠仗義之實的好漢,偶然犯下了如此罪行,其實段慶連根本就不算是什麼罪過,他一是看不上墨孤魂的裝腔作勢,故意要給他個難看,可是考慮到飛鷹門畢竟是武林中的小門派,不足以和墨孤魂對抗,所以就算是遲到一個時辰,終究還是得上玉皇頂拜謁墨孤魂,而厲行遠老年色心不褪,也的確其行可誅,但是罪不及殺。
可是一經宣諭聖使的渲染污蔑,他們兩個便成了十惡不赦的罪魁禍首,殺人放火的模範典型。
這樣一來,武林中便有人激動的怒形于色,揭發說他們是打入中原武林的異邦臥底,還有人說他們是男盜女娼,或者是男盜女娼的孽子義孫,朝廷鷹犬的孝子賢孫,還沒等到墨孤魂下命令,一些義和團一樣的腦殘武林人物已經將落下終身殘疾的段慶連狗頭砍下來傳首武林界。
臨死之前,段慶連還受到百般折辱,他被逼的當眾自貶自報其丑,其家門之丑事如妻子偷人,如自己如何垂涎兒媳的美貌,如老母養小白臉,如女兒未婚先孕等等,這些最能勾起人的無恥欲望和探究其中真偽的事兒,似乎段慶連不得不都攬到自己的身上,有人覺得好歹段慶連還是一幫之主,怎麼這樣的齷齪事兒都發生在他自己的身上和家里呢?這也太他娘的巧合了吧,如此英雄好漢難道連武大郎還不如麼?
許多人也都是覺得段慶連故意自污以求得墨孤魂的原諒,這些家丑他也的確當面自承實有其事兒,他把自己說的臭狗屎也有不如,武林人物誰曾見過這樣羞辱?武林人物誰能受得了如此羞辱?武林中人又有幾個看不出來這乃是酷刑威逼之下的口不應心的虛與委蛇?武林中人又有幾個真的是裝聾作啞,真傻實瘋,不會查看形勢?