正文 第五十九章 國之民性 文 / 探驪樓主

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    段鴻羽道︰“這種溫順家畜般的性格是無法抵擋住強敵的進攻的！”

    上官金鵬道︰“不錯！可以肯定地講，任何民族都是聰明勇敢的，如果一個國家懦弱，與百姓無關，完是當權者的責任。我國百姓所以形成這樣的性格完全是當權者有意而為，事實上，他們也真正做到了，他們就是需要溫和的順民。然而悲哀的是，我們的對手卻走上了和我們完全不同的道路。像滿清、蒙古這些民族因為極為貧窮艱苦，他們的君主無法從內部得到他們所需要的財富和美女，才把目光投向了外部。以我國的富有和廣闊，很不幸就成為了他們獵取的目標！與我國為了保持內部安定，

    大加培養百姓溫和順從的性格不同，他們的君主為了向外國奪取財富，則大力培養部眾勇猛好斗的性格，滿清的八旗制度就是最好的說明。蒙古和滿清的君主都成功地把他們的部眾訓練成了能給他們奪取獵物的鷹犬。這就是現在敵強我弱的奧秘。”

    段鴻羽道︰“上官先生的意思是，一個民族的性格不是天生的，全是這個國家的當權者有意而為了？”

    上官金鵬道︰“正是！我從來都向我的弟子說，不要想著什麼著書立說拯救世人，那都是毫無用處的混蛋話。改變一個民族的性格不過是當權者的一句話而已。我可以肯定的講，假如天下交給我打理，用不了三十年，我可以讓我國的百姓比蒙古人、清國人更加驍勇善戰。當然我也知道，朝廷是根本不會信任我的。正因為君權無上，這些君主才取得了成功，蒙古和滿清的皇帝為了向外國奪取財富，成功地把部眾訓練成了凶猛的虎狼，而我們的皇帝為了讓百姓乖乖地交出自己的財富和女人，也把他們成功地訓練成了溫和的豬羊。這種情形在一個承平時期還不覺得怎樣，可兩國一旦發生戰爭，我國的弱點就暴露無遺了，試想一下，溫和的豬羊怎能敵得過凶猛的虎狼？明清之間的戰事其實就是這樣一個情形。”

    段鴻羽道︰“可這種情形已經形成，不是短時間內所能改變的！”

    上官金鵬道︰“改變很容易，關鍵是朝廷並不喜歡這樣做。所以我認為，無論蒙古和滿清，都不是不可戰勝的，他們的武功來自于內部的實際需求，如果他們那里也是良田千里，遍地珠玉，他們的君主也會像我們的君主一樣修一條大籬笆把自己的領地圈起來，把自己的部眾訓練成惟命是從、任意取之的豬羊。其實這從蒙古人入主中原後就可以看出，當蒙古人進入到中原的花花世界後，沒幾年就墮落下去了，面對義軍進攻，曾經無敵于世界的蒙古人竟連馬都上不去。滿清也同樣如此，

    別看他們現在無敵于四方，若真能定鼎天下，用不了百年，也會沉淪下去。既然蒙古人、滿族人可以像我們一樣沉淪，我們當然也可以像他們一樣雄起。現在大明軍力孱弱，都是當權者的狹隘之心所致。而這種情況的出現是一統天下後的必然結果。在戰國時期，諸國君主為了使自己不被吞並，進而吞並別國，無不大加培養本國百姓好戰性格，便和現在的蒙古、滿清一樣。秦帝國更是達到了登峰造極的地步，小小秦國，每戰竟能調集五六十萬大軍，今天的大明都無法做到。秦國整個國家就是一頭瘋狂的戰爭野獸，比之今天的滿清猶有過之。可以肯定地講，我國最精稅的軍力都出現在戰國時期，那個時期任何一個國家的軍力之強都要超過今日的明軍，任何一個國家幾乎都可以滅掉明朝了！那時的任何一支軍隊來到今日，都足以和清軍抗衡。所以才說，我們打不過清國、蒙古，絕不是民族之劣，完全是當權者的私心所致。而更為可怕的是，這種對內的高壓統治已使我國民族的心性發生了巨大改變，經過當權者歷時千年的迫害，已使我國百姓形成了圓滑狡詐、膽小怕事的性格特點，早失去了一個偉大民族所必備的忠誠勇武。長久以來，我國始終籠罩在一片陰森恐怖的氣氛之中，狡猾成為引以為傲的資本，誠實卻被人恥笑。可以肯定地說，至少在朝廷里，我國的奸詐之人要遠遠超過正直善良之人，這也是我國為何總是奸臣佞臣不斷，忠臣良將得不到好下場的原因。”

    段鴻羽道︰“不是我國，其它國家也有這樣的奸人！”

    上官金鵬道︰“別國雖然也有，可像我國這樣大量出現，幾乎成為一種定勢的幾乎沒有。古代的岳飛就不必說了，就說現在的大明朝吧！從傳首九邊的熊廷弼，到凌遲冤死的袁崇煥，再到戰死疆場的盧象升，幾乎所有的忠義之士都被害光了。他們的死絕不是因為所謂的陰謀，而是因為他們的性格！”

    段鴻羽道︰“這樣的說法倒還是第一次听說！”

    上官金鵬道︰“如果一兩個忠臣遭人陷害，倒還說得過去，倘若成為一種必然的結果可就不正常了！可以這樣講，如果朝中大部是忠義之人，像岳飛、袁崇煥這樣的人是根本不可能被害死的，他們即便有些過錯也不會遭到那樣殘酷的下場。他們唯一的過錯，就是自己性格上的缺失，他們與周圍人相比，完全是一個另類，就好像是一群黑羊里面的白羊，無論過程如何，他們的結局都是只有死路一條！正因為我國民族的性格更接近秦檜，而不是岳飛，正直的人處在這樣一個環境里才得不到好的下場。可以肯定的是，如果岳飛和秦檜生在當世，兩人改名換姓，能爬到權力頂峰的依然是秦檜，被害死的仍然岳飛。因為與岳飛想比，秦檜更符合我國民族的性格特點，更容易被接受。”

    段鴻羽道︰“先生的話我以前還未听過。我國民族的性格，經幾千年之演變，確已發生了重大改變，勇武正直之人被人嘲笑，世故老成的人反被奉為典範，再這樣下去，真是危險！”