正文 第二百四十章 西班牙各階層分析 文 / 小樣有型

    西班牙商人要入股？

    漢唐集團許多技術員都笑噴了------那麼，他們西班牙人為什麼這麼牛逼？他們以為他們是官二代或紅二代出身嘛？

    伍大鵬董事長一看網上議論要歪樓，馬上跳了出來------這是商言商事情，可別弄出來個愛國賊之類------他們想入股，只是認為我們利好而已，借勢而為才是正道------西班牙王國情況被大家擺到桌面上來了------

    這份資料是那面世界網文撲街寫手，現楊友行秘書整理出來，本來有現成資料，可是漢唐集團人還不準他用，非讓他整理才行------作為文科生，一群理工男群落里，楊友行秘書經常是苦不堪言。

    于是，他手打一份帶有某種傾向性報告出台了。

    楊友行秘書寫到，16世紀時，幾乎沒有哪個歐洲國家不這個國家威懾面前膽顫心驚。

    西班牙王國已經成為歐洲富國、強國，如果計算它gdp總值，它已經是全球第二大國了。當然，它那時水平還是比不上明王朝。

    16世紀也因而被稱之為是西班牙王國世紀。然而好景不長，到了十七世紀是，西班牙王國從強盛頂峰上跌落了下來，後來成了西歐貧窮國家，國勢百年內如此大起大落。這世界史上是罕有。

    人們為此列舉了種種原因。

    如強調它經濟落後︰它統治者忽視自身工業生產、強調西班牙人對黃金狂熱追求、大量人口遷往了大陸等。

    這些都不無道理，但都不能說是根本原因，不是問題本源。

    如果西班牙經濟條件適于人們生存，政府政策鼓勵生產，宗教政策比較寬容，可以讓不同意見存，那麼西班牙王國也會同英法等國一樣，吸引歐洲各國居民前來居住。

    那樣不僅能補充外遷人口，還會使西班牙人口上升。

    因此，我們漢唐集團所分析能導致西班牙落後種種原因，都必須追溯到它本源，去分析它們根本原因。

    以下內容，由楊友行本人所述，如有不同意見請勿謾罵。

    首要問題，就是它政治結構僵化，政權體制原始。

    它目前是歐洲封建王權中原始、**、具有濃厚貴族色彩，天然敵視資產階級發展封建政體。

    這個國家權力高度集中于以國王為首，牢不可破封建貴族聯合體系中------這個體系具有天然排它性，同時具有超穩定性和板結化特點。

    他們對內實行對全國高壓統治，本國進行土地封建租佃，以剝削農民產出為利，厭惡生產加工業；對外，則以殖民地擁有奴隸制種植場經營為主。無論對論對內對外，他們都表現出對土地超級迷戀情結。

    同時，他們各個地方政府都是通過完整**政體，對社會實行高壓管理，以維穩為主要管理目，有力地抑制了各種城市勢力對**王權威脅。

    他們特別懼怕各種群體**件，反感各種聯盟，哪怕是手工業者行業組織也不行，特別喜歡把他們國民分成單獨個體存，讓他們國民一直保持對政權恐懼感覺。

    其次，文化結構原始而單一。

    天主教是國內唯一信仰，至高無上。其他一切思想都是異端，都是邪惡敵對勢力，都是亡我之心不死反對派------都要被無情鏟除。

    天主教對抗阿拉伯人侵略中起了主導作用，使全西班牙人緊密地團結一起------天主教引領下，終勝利地驅趕走了阿拉伯入侵者。

    沒有天主教就沒有西班牙王國！天主教和國王是西班牙國民大救星！

    也正是因為如此，西班牙伊比利亞半島上宗教裁判所，是全世界宗教組織中實力和權力強大宗教組織。

    西班牙政權為了保持西班牙王國這塊淨土，它建立起了嚴格文字和思想審查制度，監督議論，焚燒**，絞殺異教徒，就連不喜歡吃豬肉人也被當作了異教徒。

    各種輿論引導員和監督員充斥著全國各個階層……五毛和自干五完全佔據了文化輿論陣地。

    這樣，西班牙王國保持了國民言論統一性和文化純潔性，國內一片安定。

    近代西歐各國，人文主義廣泛傳播，宗教改革風起雲涌，各種舊思想、宗教，文化相互並存競爭。

    唯獨西班牙王國始終是天主教一統天下，波瀾不興。

    西班牙國民真心認為，沒有天主教，我們就會被異教徒壓迫！

    他們不僅徹底地清除了它境內猶太人、摩爾人和其他異教徒，也成功地帶領西班牙國民屏蔽了教等境外敵對勢力向西班牙境內滲透，揪出了境外敵對勢力西班牙代理人，全國上下共同努力下，建立起了西班牙式綠壩。

    這個綠壩效果顯著，155-16年半個世紀內，西班牙被審查持有教觀點嫌疑人僅有325個，一舉粉碎了境外敵對勢力滲透！

    第三，經濟結構也是原始而單一。

    首先，產業結構單一。西班牙各地基本上是以畜牧業為主，農業極不發達，工商業者不是異教徒、猶太人，就是皈依了基督教猶太人。

    所以，當宗教裁判所開始大力清查敵對勢力後，大批猶太人攜帶著他們貨物和資本離開了這個國家，大批知識分子也緊跟著離開了------以巴塞羅拉城為例，這個過去繁華歐洲大城市之一，現市場一片蕭條，整個工商業也就幾乎蕩然無存。

    雖然西班牙國民毫不畏懼，自信國王領導下，正走著一條正確有西班牙特色道路，但經濟規律還是起了作用，他們從此只能是畜牧業一枝獨秀，大批工匠放棄了手藝，還有眾多大學生畢業後一同去建設農村了。

    其次，產權結構單一。封建土地所有制居統治地位，且絕大部份土地產權屬于僧俗貴族，資本主義手工場微不足道。

    農村生產關系封建性質依舊，西班牙仍保留了具壓迫性封建領主制度，農業和工商業都先天不足，後天受損。這種極為原始和簡單經濟結構使畜牧業稅收成為西班牙國王主要稅收來源。

    這就引起了地方與中央征稅糾紛。王權也就無求于貴族和市民批準他征稅權。

    因此，西班牙各地議會早都無足輕重，被徹底邊緣化了。

    緊接著，西班牙國王以小貴族和對他惟命是從教會為根基，又摧毀了所有大貴族城堡，徹底地鏟平了大貴族割據勢力。

    這場內戰中，國王趁機建立了一支四萬人常備軍。

    此過程中，宗教裁判所也功不可沒，它幫助國王鏟除了不少政敵。教會因而

    成了**政體厲害工具，對付完貴族後，國王又將城市置于他們權力之下，他們向各個城市派去了市長。

    這些**君主萬能臣僕，統攬了城市一切權力，城市自治全被取消。自此之後，西班牙國內再無任何勢力敢向王權提出挑戰。

    西班牙建立起了歐洲獨裁**統治。

    西班牙因此而空前富強起來，完成了偉大民族復興，成了16世紀時歐洲大霸主。

    此時，西班牙王權高于一切。

    而這個王權又十分忠于天主教理想。從西班牙國家正式問世時起，國王們就被載上了天主教國王桂冠。而西班牙貴族二代三代也是與異教徒進行了長達幾個世紀斗爭中成長起來，他們中不知有多少人親人死異教徒刀下，因此，西班牙，無論是國王、貴族，還是一般居民，宗教狂熱達到了極點。

    西班牙國王腓力二世就曾經公開宣稱，為了保衛天主教正統信仰，他可以燒死幾十萬人，甚至可以讓劊子手燒死他兒子。

    沒有天主教信仰，就沒有了他獨裁權力，親情權力面前啥也不是。

    西班牙因而成了天主教憲兵，是宇宙真理天然捍衛者。它可以對外無償援助，對外無償做戰------

    西班牙並沒有傻逼式玩閉關鎖國，它本來也是敞開了它大門，對商貿並不禁止，而且每年還有從海外殖民地得到大量財富。

    但是，西班牙社會結構極其原始，對思想言論嚴密封鎖，社會各階層流動已經嚴重板結情況下，對外開放和從外面注入財富都不能撼動西班牙社會結構。

    外因要通過內因才能起作用，西班牙本身根本不具備向現代社會轉化內條件，此情況下，外來物質能量流和國內團結一體國民，雖然可以使它強盛一時，但卻不可能改變它社會結構。興盛一時後，必將走向沒落。

    體制結構不改變，一切都是扯毛蛋。

    我們可以拿同時期英國作對比。

    西班牙似乎不缺乏農村商業化條件，它美利努羊毛馳名歐洲，質量並不亞于英國羊毛，尼德蘭和歐洲其他地方廣有銷路。

    但結果卻與英國完全相反，不僅沒有改變西班牙農村經濟結構，反而使西班牙農業飽受牧羊業摧殘。

    以致不得不從國外進口大量糧食才能養活國民。導致這一結局直接原因是王權賦予牧羊主特權及其所建立壟斷組織麥斯塔。

    麥斯塔就是相當于西班牙皇家國企。

    英國，牧羊業是後來才興起，它興起時，土地用益權早已廣泛地分配于社會各個階層，因此，凡是佔有土地或有權享有公用地鄉村居民都可以養羊，牧羊業依據土地產權這種結構而廣泛地分布于社會各個階層之間並沒有為貴族所壟斷。

    貴族、農民都有羊毛賣，農民還可用它紡織呢絨自用或出售。

    如此一來，英國農村也就勢必要商業化，毛紡業等手工業自然也會發展起來，這是正常線性反應，一點也不神奇。

    而西班牙就不同了。

    西班牙王國是從阿拉伯人手里奪回，土地又是國王和貴族們一寸一寸地從入侵者阿拉伯人那里奪過來，產權自然是他們，是要傳給二代三代四代，怎麼可能分給西班牙國民？

    而且，畜牧業特點又要求土地集中，不能像農業那樣將耕地分散，這就必然使畜牧業產權集中于牧羊主貴族手上，而沒有分散到社會其他階層中間。

    擁有大量羊毛貴族們只有將羊毛出售才能滿足自己需求。

    但這只能使他們涉足商業，而不可能使農民進入市場，因而不能促使西班牙農村走向商業化。

    羊毛大量出口表明西班牙有能力對外開放以吸入財富，但是，西班牙這一特定產業結構和產權結構決定了它吸入物質能量流不可能平權化，不可能像英國那樣為社會各階層所分享，而只是牧羊主和國王所得。

    少數人帶頭富起來，然後讓眾人富起來……這又是一個偽命題。