正文 第五六九章 搶班奪權 文 / 哼哈大王

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    大方慕俄格山城距離紅土川不過一百五十里，雖然多數都是山路，但是奢崇輝騎著馬慌忙逃竄，速度還是很快的。

    紅土川之戰結束的第二天下午，奢崇輝就在一路跟隨逃回的千余人馬奔入了大方地區，當天傍晚，就被帶入了慕俄格山城。

    紅土川之戰的結果，讓慕俄格山城中的大小人物們，都感到極為震驚，也迅速改變了慕俄格山城的氛圍和局面。

    面對這個意外的結果，最是驚恐萬狀的，當然是奢氏夫人奢社輝了。

    因為奢社輝如今還能夠維持住水西的局面，維持住自己和自己的兒子安位的地位，全靠奢崇明和奢崇輝麾下原來那支兩萬人的永寧彝兵。

    現在奢崇明身死，而其麾下的大軍也只剩奢崇輝帶回來的一千來人，這對奢社輝母子而言，簡直是晴天霹靂。

    與奢社輝母子驚慌失措有所不同的是，紅土川之役的結果被奢崇輝帶回之後，安邦彥及其麾下親信左都督莫德、右都督楊作，雖然感到十分震驚，但是內心深處卻也是長長地松了一口氣。

    長期客居水西的奢崇明被官軍殺死，而其麾下的奢家大軍，也被一戰擊潰，幾乎全軍覆沒。

    安邦彥及其心腹部將們在水西的地位，一下子就如泰山之穩了。

    他們再也不必擔心，將來安位真正上位掌權之後，自己或者自己的家人親眷會被清算了。

    不僅再也不必擔心將來有一天會被清算，而且沒有了奢崇明奢崇輝兄弟手中實力的制衡與威懾，安邦彥距離真正名正言順的水西之主，也就是真正名正言順的羅甸大王，從此只有一步之遙了。

    當年起兵造反之後，安邦彥自號羅甸大王，不是沒有寓意的。

    羅甸大王這個名號，充分暴露了他當時的野心。

    他雖然沒有奢崇明那麼大的志向，比如說統一彝人各部，佔據四川甚至雲貴，然後建立大梁國割據西南，等等，但是他卻有著一個借機恢復羅甸國，自任羅甸大王的雄心。

    他沒有統一天下所有彝人的野心，但卻有統治整個水西的野心。

    起兵造反之前，作為安位的叔父之一，他名義上的官職，是水西安氏貴州宣慰司的土同知，而實際上領有的土地不大，只是水西織金洞一帶的土司頭人。

    對他來說，如果造反的事業能夠做大，那當然是最好的結果，可是如果造反的事業沒有做大，那麼借機掌控水西全部土地，恢復羅甸國，自己當上羅甸大王也很不錯。

    因此，他所心心念念的目標與奢崇明比起來更加實際一點，那就是廢了安位這個瓜娃子的水西安氏之主的位置，然後由自己這個叔叔來做。

    安邦彥的這個算盤打得很好，以起兵支援奢崇明為借口，換得了安位之母親代掌水西宣慰司事的奢社輝的鼎力支持，很快就全面掌控了水西的軍權，掌握了水西的軍隊。

    但是隨後打了幾個勝仗之後，安邦彥就露出了本來面目，特別是他自號羅甸大王的舉動，引起了奢氏夫人奢社輝的高度警惕。

    在奢夫人看來，你安邦彥自稱了羅甸大王，那麼我的兒子，真正名正言順的水西之主安位，又算什麼呢？

    你安邦彥要是真的造反成功了，我們母子在水西還有立足之地了嗎？

    出身永寧宣撫司土司世家的奢氏夫人，很快就意識到，自己這是引狼入室了。

    奢社輝原本是想利用安邦彥的野心和好戰，拉上比永寧宣撫司實力更強的水西，一起來支持自己哥哥奢崇明的造反建國大業，結果卻弄巧成拙，壯大了安邦彥這個白眼狼。

    隨著安邦彥自號羅甸大王，奢社輝與安邦彥之間的同盟關系，很快陷入了破裂的邊緣。

    而就在安邦彥準備動手，奢社輝也準備帶著自己的兒子逃亡的關鍵時刻，奢崇明的十萬大軍，在四川戰敗。

    奢崇明父子率軍兩萬狼狽逃回川東，逃回了永寧宣撫司舊地。

    這一下子，安邦彥也不敢明目張膽地動手謀害安位了，而奢社輝也趁機邀請自己的兄弟，即水西貴州宣慰使安位的舅舅們，趕緊撤入水西。

    就這樣，奢崇明父子兄弟帶著永寧宣撫司僅剩的大軍，正式進入了水西，從此客居水西多年。

    奢崇明領著軍隊進入水西之後，安邦彥很快就讓出了羅甸大王的名頭，安位的地位瞬間就又變得穩固了起來。

    也正是因為如此，等到奢安兩人第二次造反之後，安邦彥不敢再用羅甸大王的名頭，而是用了一個莫名其妙的四裔大長老的稱號。

    所以，奢安二人之間，既是合作造反的“親密戰友”，又是勾心斗角的政治對手。

    如今，听聞奢崇明兵敗身死的消息，安邦彥在震驚之余，心中其實還是有那麼一絲絲的快意。

    奢崇明死了，僅憑奢崇輝帶回來的那點人馬，今後的水西還不是自己的天下？

    奪回羅甸大王稱號的心思，又開始在安邦彥的心中萌生了。

    當水西城土帥安隆將官軍兵臨水西城下，而且官軍火槍火炮威力強大的消息，遣人送回大方慕俄格山城的時候，安邦彥暫時根本無暇顧及水西城的存亡。

    因為他要搶班奪權了。

    而這個機會很快就到來了。

    崇禎二年六月初六上午辰時，大方慕俄格山城，貴州宣慰府的大堂之中，不再是過去水西君臣議事之時的格局了，而是被奢社輝改造成了自己哥哥奢崇明的靈堂。

    大堂正中最顯眼處，擺放著一張巨大的楠木香案。

    楠木香案的上面是奢崇明的神位，上面寫著“彝人大梁王奢崇明之神位”。

    楠木香案的後面，直到大堂兩邊支撐整個的楠木大柱之上，全都掛滿了黑色的帷幔。

    楠木香案的前面是一個巨大的青銅香爐，里面插滿了粗大的香燭。

    奢夫人奢社輝、水西之主安位，以及奢崇明的弟弟奢崇輝等人，跪坐在香案一旁，在一個巨大的銅盆里面為奢崇明焚燒紙錢。

    彝人土司的喪葬，本來異常的復雜，只是此時奢崇輝連奢崇明的尸首都沒有帶回，而且水西安氏又處在危急時刻，也就只能一切從簡了。

    五月底的時候，奢夫人奢社輝派了人前往紅土川，去與武之望等人接觸，希望迎回奢崇明的頭顱和尸體，但是被武之望斷然拒絕。

    奢崇明的頭顱，乃是秦良玉及其石柱土兵的戰功，將來是要報送朝廷驗明正身的，就是武之望也不敢擅自處置。

    而奢崇明的身體，早被羅隆佐麾下的沙溪羅氏彝兵給剁了個稀巴爛，哪里還能找到完整的身體給奢夫人的使者帶回去呢。

    就這樣，縱橫西南將近十年之久的亂世梟雄奢崇明，除了一顆被腌制的頭顱以外，尸骨無存。

    此時奢社輝等人為奢崇明布置的靈堂之上，除了一個楠木制作的神主牌位之外，也是什麼都沒有了。

    正當奢社輝、奢崇輝神情悲傷，圍著燒紙的火盆，一邊燒紙，一邊念念有詞地說著什麼的時候，宣慰府的大門外一陣喧嘩︰

    “大長老！大長老！夫人正在大梁王的靈堂為舅爺守靈，請您獨自進去！您不能帶這麼多人硬闖——啊！”