正文 991:鎖龍井 文 / 牧養眾生
【醉酒寒蟬】鎖龍井是中國神話故事里的一個實物性內容,反映人們數千年的治水理想,是中華文化里一個重要現象。最早的神話傳說是禹王鎖蛟龍,相關的有禹州的禹王鎖蛟井、濟南市舜井、淮陰龜山支祁井、重慶市巫山縣鎖龍村的鎖龍柱等文化傳說地。另外,北京市的北新橋、潭柘寺及其它省份也有鎖龍井傳說。
反映理想
鎖龍井是中國神話故事里的一個內容,它的意義不在于真實,而在于反映人們數千年的治水理想。理想不能實現,就借神話來滿足心理。是中華文化里一個重要現象。
共性
各地鎖龍井故事,一些沒人探測過,有的曾有人探測,有幾個共性︰一是拉動鐵鏈很長後,井水出現翻滾現象,二是腥味涌來,三是井底傳出牛鳴般聲音(1934年營川墜龍事件里異物死亡前也是牛鳴聲,另外古書說龍聲如牛),四是井水有陳香味(如新加坡電視台曾考察的某龍井及昆明市中心東西雙塔之間被封閉之前的井)。
多地的禹王鎖蛟井
最早的鎖龍井故事,發生在大禹治水這個大故事上,神話傳說禹王鎖蛟,有河南省禹州的鎖龍井故事、山東濟南市的舜井故事,江甦省淮陰龜山的無支祁傳說,還有重慶市巫山縣鎖龍村的鎖龍柱。蛟龍在傳說里是發水的。
河南禹州的
資料來源︰中國禹州網—主頁>夏禹文化>追根溯源>禹王鎖蛟井。
禹王鎖蛟井,位于禹州市區,禹王廟山門之外,古鈞台街路東。
史載,堯舜時期,
寰宇之內,洪水橫流,平地水浸,民不聊生。大禹為民解困,率民治水。他采取疏導方法,引水歸河,然後傾入大海。當時,淮河之中,有一頭無角母龍,名喚蛟龍,是水獸之長,喜歡引發洪水,興風作浪。它看見大禹通過治水,使陸地顯露,海河安瀾,危及龍宮,便率領九仔以及水蛇、龜鱉之類,引潮呈凶,阻止禹王治水。大禹利用母蛟喜歡引水上涌的特性,令臣民立于山巔,等待蛟龍涌上來時,以滾木、滑石擊之,蛟龍屢戰屢退。大禹先與之戰于伊洛,又截于河朔,再追于陳蔡,最後圍困母蛟于潁河。大禹命人將潁淵堵住,使母蛟歸海。于是蛟龍敗陣,子孫四散。大禹又命勇夫百名,躍入水中,以繩擲套,縛住母蛟。遂在高阜處挖一深井,立上樁柱,把母蛟鎖入井中,令其永世不得出來。只留下魚鱉蝦蟹之類,生存于江
河湖沼之中,與人類為友。
今市區古鈞台街之禹王鎖蛟井,就是當年大禹治水縛鎖蛟龍的遺跡。是禹縣人民政府在1984年于原址稍東處重新修建的。井上建有一仿古亭閣,歇山磨角,上覆琉璃瓦,前面四根明柱,八扇透雕門窗。門額上刻著“禹王鎖蛟井”五個大字。殿內正中塑有禹王立像一尊,右手摁住蛟頭,左手緊握鐵鏈,一副威武氣概。像前有深井一口,以巨石掩蓋。石上穿有鐵鎖鏈一條,以示井內縛有蛟龍。移開井蓋,則見井內有水,水中有一石雕蛟龍,仰面朝天,似欲出之狀。觀者見之,無不緬懷大禹萬苦不辭、為民造福、治伏洪水的偉大功績。
禹州的禹王鎖蛟井,故事︰
縣志故事︰據禹州縣志記載.明朝時候有一個新官上任.听說著名的禹王瑣蛟井就在此地.沒來得及換下官服就跑去看.到了井口.師爺提醒怕把帽子掉進井里.縣官把帽子放在井口伸頭去看.只見一片黑.忽然井下有了響動.隱隱有龍嘯和大浪的聲音.師爺想起老輩人說過的傳說.再一看.那紅彤彤.黃燦燦的官帽放在石頭井眼上.可不就象是石頭開花了嗎.趕快搶過官帽拉起縣官老爺就走.井里才慢慢平靜下來了.後來這口井就被封了起來……
傳說故事︰“大禹擒蛟龍後鎖在井中”[1]文章介紹︰(我听我姥姥講過.特殊時期期間.紅衛兵破四舊.有一天跑到禹王瑣蛟井邊把井蓋上的大石板挪開了後十幾個人一起拉井口的鐵鏈.拉出了十幾米長後.井里開始往上涌出水來.還泛著血沫.象一口大鍋里的水開了一樣.紅小兵都嚇的不敢再拉了.也不破四舊了.趕快把井口又用石板封住了.從此以後這口井就成了一個大迷.但是沒有人再敢去踫它.現在井的上面蓋了一座亭子.天花板上繪的就是禹王瑣蛟的故事.經常還有許多老太太來這里燒香.
山東濟南的
舜井故事在山東濟南。
江甦淮陰的
江甦省淮陰龜山的無支祁傳說也涉及大禹擒蛟。
吉林的鎖龍井故事
吉林龍潭山
吉林龍潭山在當地很著名。說當年日本兵拉鎖鏈實驗過,很奇怪。
吉林舊水潭
吉林省四平市伊通縣二龍湖旁的舊水潭,傳說鎖龍過。傳說1943年日本人在那個地方修水庫,在潭底挖到了龍骨,龍的下頜骨有小簸箕大,某人得到了一塊,說是和普通的骨頭差不多,不過很有神效,傷口出血了,把骨頭研成末抹上一點立刻血就止住了而且連一點疤痕也沒有,把龍骨研成末在水碗邊抹上一圈,再向碗里倒水。即使水高出碗口幾寸,水也不會從碗里流淌出去,只能看到水在碗上滴溜溜的打轉。
比較︰營口市史志辦編的《營口龍之謎》一書,有營口日報記者徐榕寫的多篇文章,談1934年的營川墜龍事件,其中的“我有龍骨”一文,談孫正仁老人捐五塊龍的牙骨,孫介紹,營口有的老醫生本來不會接骨,卻用他給的龍骨粉末把骨折傷者的骨接合了。
北京的鎖龍井故事
北京北新橋
傳說劉伯溫、姚廣孝把孽龍鎖在北京北新橋的海眼里,海眼上修一個深深的井筒子,拴上長長的大鎖鏈,井上再修一座三間大殿的廟宇。廟里供什麼神像呢?姚廣孝想起幫他拿住龍公的不是岳元帥嗎,就供岳飛吧。
龍公在被鎖進海眼之前的時候問道︰“姚軍師,
難道要關我一千年、一萬年嗎?什麼時候我才能出來呀?”姚廣孝說︰“等這座橋舊了,修起橋翅兒來,就是你的出頭之日。”打這兒起,這里就叫了北新橋,北新橋從來也沒有過什麼橋翅兒。姚廣孝又把龍子鎖在崇文門瓖橋下的海眼里,龍子也問︰“姚軍師,難道關我一千年、一萬年嗎?我什麼時候才能出來呀?”姚廣孝說︰“只要你听見開城門的時候打碘,就可以出來了。”打這兒起,崇文門開城、關城不再打碘,一律改為打鐘。老年人都說︰”北京城九門八碘一口鐘啊”。人們看到北新橋北邊還有一座鎮海寺,就更信這個傳說了。
北京潭柘寺
傳說也有。有火燒潭柘寺、水淹北京城的說法。
雲南的鎖龍井傳說
昆明市古幢經幃
“昆明鎖龍井”介紹了古幢經幃的故事。感興趣的可以自己搜索該文。
昆明市東西寺塔
“昆明詭異的古井驚魂事件”介紹了昆明市中心東西寺塔之間的古井的神秘事情,是當地一個人的親身經歷,故事很好看。
其它地方的概覽
中國還有一些地方有鎖龍井傳說,如黑龍江的依蘭縣、阿城,吉林省吉林市龍潭山的水牢、白城、遼源市龍首山、四平市伊通縣二龍湖旁的舊水潭,遼寧省營口、丹東、本溪市的平頂山上,河北省秦皇島盧龍縣縣城小佛塔、保定市定興縣,北京的北海白塔,江西南昌市西山萬壽山鎖龍井(傳說是許真君御孽龍),山東濟南的舜井,江甦省淮陰龜山的無支祁傳說(“孫悟空的文化原型之二︰外來與本土”,說是孫悟空的文化原型),浙江的鎮海、杭州梅家梧龍井村(傳說是濟公和尚建立,“電視報道的龍井鐵鏈_未解之謎”里有人懷疑是不是西湖龍井),廣東佛山石灣鎮南風古灶的鎮牛井、佛山南海區蟲雷崗,雲南的大理、昆明市的“古幢經幃”(昆明市的一個博物館)、昆明市中心金馬碧雞二坊旁邊的東西寺塔之間的古井(2002年蓋住古井並在上面建了近日樓)。鎖的龍一般指“蛟”。
四川都江堰的李冰治水大概是僅次于大禹治水的著名治水事件。都江堰伏龍觀的水潭——伏龍潭,傳說是李冰之子“二郎”鎖孽龍所在。“四川→成都→都江堰→伏龍觀→概況”、“李冰父子巡江抓孽龍後得升天的千古傳說_人文歷史_都江堰_風景網”,都有介紹。
另外,湖南省安化青龍洞傳說是鎖龍洞,1998年探險,看到了盤在洞壁上狀若一條大青龍的石鐘乳,據說其中某天目者看到青龍在洞中盤旋。
這些龍事古物及其包含的龍的傳說,需要高級的微型機器人才能探明鎖鏈尾端的真相。
有的如吉林龍潭山及北京北新橋[2]說當年日本兵拉鎖鏈導致井水翻滾、腥味突然涌來,如說新加坡電視台拍攝龍井茶影片時拉動龍井鐵鏈也有類似現象,如說昆明市古幢經幃的及東西雙塔的如何如何,只是網絡傳說,沒有中國科學院和中國社會科學院及聯合國教科文組織的聯合考察報告,不怎麼可信(比較︰關于湖南省懷化市通道縣坪陽鄉全球罕見的龐大再生人現象,中國科學院、中國社會科學院及米國專家有過聯合考察,當然報告沒有公開,因為太真實了,只是懷化新聞網有過報道)。還有百度貼吧“關于龍的各種真實說法(全面曝光)”長帖里第六百多樓里某人貼出自己的手機號碼要求媒體去考察他的鎖龍術,若真有那能力,早到東南亞發達去了,或者早被新疆生產建設兵團請去沙漠降雨了。
另外,傳說重慶以前的長安寺舊址在重慶25中學里,有秘密井道、壓了一個巨石烏龜,旁邊放了很多只小烏龜來鎮壓一個水妖。早被填蓋了,現在看不到。
這些不必當真,都是民間故事,反映中華傳說文化的一個方面。
附錄︰一些地方有鎖龍洞傳說。另外,四川涼山州雷波縣龍洞,深不可測,一些學生小幅探險過,里面有撲鼻的腥味、兩個發亮的東西,這些說法符合龍的特征。里面是否有活龍?四川有關科研單位不妨去進行一番科考。
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