正文 第594章 難為日本民，自嘆血緣貧 文 / 漁父

    &bp;&bp;&bp;&bp;晚上，小路召集台北的領導人開會，主要听取他們的匯報。

    台北走的是地下黨的路線，所有人都是地下黨，根本不搞武裝斗爭，甚至也不搞工人運動，唯一做的，就是做了一些情報搜集的工作，教育民眾，開闢了一些農場，仿照盧作孚的做法，改良社會。

    他們的核心人物多是有名望人物的子弟，靠著親族的名聲，做一些社會改良，一些活動甚至有日本人參與，日本人倒也沒覺得他們是思想犯。

    暗地里，他們做的就很多了，在偏遠山區，甚至在一些鄉下地方，他們都發展了基層組織。農民被他們組織起來，相互幫助，和地主斗，減租減息。

    他們還寫了一些書籍文章，悄悄地送給知識分子，教育貧苦百姓。他們兢兢業業，努力工作，這才發展了好大的力量。

    這一陣教育百姓，台灣百姓接受了他們的思想，一些山里部落開始和日本人起摩擦。二林覺得事大，向小路請示。恰好史迪威請小路去緬甸，小路就把這兩件事安排在一起了。

    听完了大家的匯報，小路道︰“各位，工作很出色，完全貫徹了當初的方針。如今形勢變了，做法也可以適當改變。”

    林朝華道︰“形勢如何變了？是說滿洲光復嗎？”

    小路道︰“東北的變化，比起世界的形勢，還是小局面。如今，歐洲局面和太平洋局面，加上中國南北方的局面，那是大的變化。”

    林寶亭道︰“這三處有何變化？”

    小路道︰“第一，太平洋戰場的變化。太平洋戰爭，自從去年年底爆發，日軍偷襲，摧毀了除去三艘航空母艦的美軍太平洋艦隊。之後，日軍海陸軍在太平洋節節勝利，如今，不但佔領了菲律賓，泰國，緬甸，馬來西亞，印度尼西亞，還佔領了澳大利亞的一部分。不久之前，日軍甚至還襲擊了美國本土西海岸多處軍事基地，多處軍工設施。雖然這一次日軍偷襲部隊多數艦船被擊潰擊沉，飛機被擊落，但這極大地打擊了美國人的民心士氣和斗志。”

    林朝華道︰“這個局面讓很多人很消極。大家都覺得戰勝日本有些不可能。”

    小路︰“恰恰相反。現在正是打擊日軍的最佳時機。日軍戰線過長，已經無力前進，很快，美軍就會調集足夠的海軍陸軍，在太平洋上反擊。第一次日軍偷襲珍珠港，全身而退。但是，第二次襲擊美國西海岸，日軍艦隊鎩羽而歸。這就是局面轉化的證明。”

    林寶亭道︰“有道理。”

    小路︰“第二個變化，中國戰場。就是日軍在中國戰場泥足深陷，不能脫身。日軍在中國，表面上是勝利，再勝利。看中國，要從日本人的角度看，從日本人執行自己計劃的角度去看。日軍最初要三個月滅亡中國，沒做到，計劃失敗。後來要盡快佔領華中，沒做到，計劃落空。進攻重慶，沒做到，控制華北，然後騰出軍力南下太平洋，南下澳大利亞，沒做到。一系列的表面勝利，其實是日本執行計劃的失敗。設想，如果日本人分出來一百萬人去太平洋，那麼澳大利亞，印度就全部淪陷了。在東北，外蒙古，日軍也都已經失敗，是真正的。日本人沒有勝利地完成計劃，這就是我們的勝利。日軍失敗的跡象越來越明顯了。”

    眾人點頭。

    小路繼續道︰“第三，歐洲戰場，德軍雖然佔領了莫斯科，卻因為戰線過長，無力消滅甦聯的剩余力量。即便是有日軍夾擊，也不能吃掉甦聯。現在，人人都說甦聯即將覆滅，我卻說，甦聯和德國已經進入了僵持狀態。同樣，在中國，日軍也進入了僵持的狀態。因為德國日本都到了頂峰，那麼，我的機會到了。”

    林朝華道︰“但願戰局快一點好轉，振奮一下大家的士氣。”

    小路道︰“那是因為他們沒有足夠是情報。我們在東北的勝利就是一個證明。我們在東北的勝利，很多人都沒有預料到，覺得這是不現實的，甚至覺得是不是日本人早就撤退了，讓我們的部隊佔了個很便宜的便宜，而不是靠實力打勝的。”

    林朝華道︰“形勢的確變了。我們的確因為東北的勝利而欣喜萬分。我個人甚至都後悔回到了台灣，沒有親身參與東北的偉大勝利。我們現在該做什麼？”

    小路道︰“形勢變了，我們的方針也變。我這一次帶來了延安的最新部署。我們的新方針是，繼續發動群眾，武裝起來，打游擊戰，主要是騷擾日軍的後方，破壞日軍的補給線。我們要在不知不覺中開展軍事行動，不知不覺地把日本人在這里的好日子磨沒了。”

    林朝華道︰“好。我們早就想干了。我們缺軍事干部。”

    小路道︰“我給你派人來。這個方針的變化，是延安定下來的。我們現在就在台灣布下一顆棋子。不要著急，一兩年內，必有大用。”

    林寶亭道︰“派什麼人來？”

    小路道︰“怎麼也得幾十個軍事干部。放心吧。不僅僅軍事干部，我們還會送來武器，錢，還有部隊。不久，我們還會派來高級軍事干部，來領導台灣的全局。可以告訴大家，延安對台灣的重視，遠遠超乎大家的想象。我們的好日子就要來了。”

    眾人興奮，台灣領導人級別低，年紀輕，和他們聯系的是華東局負責地下工作的委員會。他們級別低，經驗不足，早就盼望有高級干部老領導自己。林朝華道︰“我們就開始干軍事了。”

    小路道︰“暫時不要鬧大了，先干一些游擊戰，建立根據地。等贏得了民心，就可以大干一場了。初期，你們就是魚刺，扎在柔軟的咽喉里。上也不上來，下也下不去。將來，你們會變成一把寶劍，狠狠地扎在日本人的咽喉里，叫他們無可奈何。總有一天，要讓中國人揚眉吐氣，讓台灣省的人以自己是中國人而自豪。”

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    次日是周一，林朝華到了小路房間里，道︰“有個了解台灣人皇民心態的機會，去不去？”

    小路道︰“什麼活動，還是征兵大會？”

    林朝華道︰“是台灣文學界的聚會，西川滿舉辦的，對日本人有反感的都不去，去的幾乎都是擁護皇民化的作家，文學青年。”

    小路道︰“好機會。去。”

    劉柏杰道︰“我們五個都去。公共場合，警衛工作需要加強。”

    小路道︰“你們五個都是好戰士，可是進了文學青年堆里太扎眼。想去我不攔著，不能在文學青年里面露面。”

    劉柏杰問清地址，布置去了。小路知道，這些人想去的話，自己是攔不住的，因為來之前，東北局會議集體決定，在保護小路的安全方面，這幾個人可以不服從小路的命令。

    小路道︰“朝華。我這滿嘴東北腔調，日語有不熟練，怕是有問題。”

    林朝華道︰“你的身份是我在滿洲認識的朋友。逃難路過這里的。這樣的人不少，問題不大。”

    聚會的場所是一所學校的大廳，小路和林超華薛芮三個人進來的時候，里面有幾十個人。

    一個三十四五歲的男人正在台子上朗誦，先說了一遍日語，又用閩南話朗誦，最後，用帶著方言口音的普通話朗誦道︰

    “此身難為日本民，

    自嘆連系血緣貧。

    願做大君御前盾，

    奮勇赴死報皇恩。”

    台下眾人鼓掌。

    林朝華小聲道︰“此人叫陳火泉，以前當過兵。他朗誦的是他參軍的時候寫的詩歌，被當做典型宣傳，上過廣播報紙，很有名氣。”

    小路心里道︰“皇民化還真有效果。須早行動為妙。否則年深日久，都跟沖繩人一樣，成了日本人了。”

    剛才在路上，林朝華給小路講了一些風土人情，台灣民間稱日本人為四腳仔，台灣人漢民族為兩腳仔，而稱日本御用紳士和台灣人警察為三腳仔。

    小路突然想起一個人，在他生活的時代還是很有名的，叫李金龍，他就是偽警察，他生了一個著名的兒子，叫**。他就是個三腳仔。

    西川滿突然講起了漢語，這一下子小路都懂了，注意力一下子被拉了回來︰

    “皇民文學的精神是︰

    “即使文章的技巧有多好，但是如果忘了忠于天皇之道，如果把作為文人的自覺擺在作為日本人的自覺之上的話，我認為他除了是國賊或不忠者之外，什麼都不是。

    “文學批評的基準就在日本精神。

    “在皇國體的自覺中發現文學的始源，要求貫徹皇國體思想，把作品與國體結合在一起。

    “在終極時的精神燃燒，天皇陛下萬歲，是一個文學者的描寫可能達到的最高境界。

    “在決戰下，我們思想決戰陣營的戰士們，務必要撲滅非皇民文學，要揚棄非決戰文學。”

    台下眾人熱烈鼓掌。

    接著一個又一個人上台，朗誦個不停。很多人都是用日語朗誦的。小路听了半天，怕抑制不住情緒，決定離開。

    二人出來後，小路狠狠地吸了一口氣。在他們離開這個建築物後，躲在屋子角落的幾個衛士也撤離出來了，在他們後面，若即若離。

    林朝華道︰“怎麼不想听了？”

    小路道︰“我很難過。台灣郎這個詞，在我看來和東北銀，老西兒，山東銀，湖北佬，湖南騾子，北京人兒是一樣的概念，怎麼在這里成了日本人了？”

    林朝華道︰“別忘了，日本人已經統治快五十年了。”

    小路道︰“所以說，必須小心，台灣光復以後，這些人會鬧**。”

    林朝華道︰“獨立？不可能吧？”

    小路道︰“殖民地常用的手法，就是挑動殖民地的人民爭斗，然後他們以調節者的姿態出現，控制局面。讓殖民地拜托母國的控制，常用手法就是讓殖民地的百姓有高人一等的感覺，在文化上和母國的人產生距離感。在他們殖民失敗的時候，鼓動獨立是他們的選擇之一。把殖民地分成幾個國家也是選擇之一。”

    林朝華道︰“真的？”

    小路︰“跳出殖民地看殖民地，才能看清楚。被殖民的人如果陷進他們布置的套子里，按照他們寫的劇本出演，那就上當了。好在我們的智慧不那麼低。”

    林朝華道︰“那怎麼辦？”

    小路︰“是受壓迫的階層，非日本人統治的既得利益獲得者的階層，他們不是獨立的力量。那些忠實于日本政府的人往往會鬧獨立。而漢奸，正是我們鏟除的對象。”

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    1,陳火泉（1908－1999），台灣彰化縣鹿港鎮人，台北州立台北工業學院（現今台北科技大學之前身）畢業，曾任于台灣制腦株式會社、台灣總督府專賣局、林務局，退休後專事寫作。他在日本統治台灣時期，以日文創作小說，1943年發表處女作《道》于《文藝台灣》。戰後，勤學中文，改以中文創作小說。晚年轉而創作一系列的人生哲理散文，文章“深入淺出，頗能鼓舞人心”。曾獲台灣“國家文藝創作特殊貢獻獎”。

    2，皇民化運動，是在日本人發動戰爭以後，在台灣推行的強化殖民措施。以前他們在琉球做的，就是他們現在在台灣做的。皇民化是個社會運動，他們多次在各地舉辦各種活動，比如在台北市公會堂召開的“國民精神總動員講演會”，等。到1941年4月9日，日本殖民當局成立皇民奉公會，皇民化運動深化，開始皇民奉公運動。

    類似地，不久後，日本人在朝鮮半島也開始推動創氏改名與要求市民朗讀皇國臣民之誓詞的運動。

    皇民化有幾個方面，一個是推行日本語言。日語是官方語言，學校主要用日語授課。在學校里，在政府里，在社會上的每一個角落，都大力推行日語。

    第二個就是更改姓氏運動︰要求改用日本姓氏，比如**改名為岩里政男。當時幾乎所有上層社會的本地人都改了姓氏，在學校受教育的人也都有日語名字。一個穿著日軍服裝，有日本名字，說著日語的人，你怎麼知道他是台灣的福佬人？

    還有一些形式，比如說，要求一般人民對日之丸國旗的敬愛，並要求齊唱君之代國歌。在城市鄉村各地建立神道教的象征物神社。