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正文 第265章︰蝙蝠行動假鈔案(38) 文 / 辰龍在天

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    關錦和闞大力說著話,小車已經駛進猶太人的住宅區里面了。

    半張臉的月亮靜幽幽掛在空中,將柔和的月光輝撒在一幢幢別開生面的房屋上;關錦這才注意到,這些拱門是歐式古典風格的建築;簡直就是羅馬風和哥特式建築的翻版。

    猶太人為了躲避納粹黨的迫害,不遠萬里來到上海;這麼短的時間就在上海這座國際大都市修建起具有歐式古典風格的房屋,其勤勞和智慧使關錦刮目相看。

    凝視著一幢幢紅牆綠瓦的屋舍,關錦的留洋生活重新被點燃起。

    關錦留洋的國家是英國,而他對英國維多利亞時代的鼎盛充滿了好奇之心。

    維多利亞時期的大英帝國有子民四五億人,其領土面積則多達3367萬平方公里;是世界陸地總面積的四分之一。

    從英倫三島蔓延到岡比亞、紐芬蘭、加拿大、新西蘭、澳大利亞、馬來亞、香港、新加坡、緬甸、印度、烏干達、肯尼亞、南非、尼日利亞、馬耳他以及無數島嶼,地球上的24個時區均有大英帝國的領土。

    英國霸權領導下的國際秩序被稱為“不列顛治下的和平”。

    英國出版的大英帝國全球地圖,通常用紅色把帝國的領土標出,可以清晰地了解到這個龐大的帝國在全球的影響力。

    英國經濟學家杰文斯在1865年曾這樣描述︰“北美和俄國的平原是我們的玉米地,加拿大和波羅的海是我們的林區,澳大利亞是我們的牧場,秘魯是我們的銀礦,南非和澳大利亞是我們的金礦,印度和中國是我們的茶葉種植園,東印度群島是我們的甘蔗、咖啡、香料種植園,美國南部是我們的棉花種植園。”

    杰文斯的說法多麼霸道?但也足以證明大英帝國的強盛程度。

    如此博大的領土和輝煌的經濟,自然吸引來世界各地的精英親睞。

    關錦和妻子容詩棉是沖著大英帝國的棉花種植技術,遠渡重洋來到英倫半島的。

    關錦在英國留學那些日子里,不知怎麼由對維多利眼時期的強盛,喜歡上英國的歐式建築。

    一有時間,關錦便和妻子容詩棉周游英國各地;對英國的建築走馬觀花地進行觀賞和考察。

    英國早期的建築並沒有脫離基督教模式,基督教建築規模遠不及古羅馬建築;設計施工也較粗糙。

    基督教建築的材料大多也是來自古羅馬廢墟,建築藝術繼承了古羅馬的半圓形拱券結構,形式上又略有古羅馬的風格;故兒稱為羅馬風建築。

    羅馬風建築于十一世紀和十二世紀在西歐發展至巔峰。

    羅馬風建築外觀封閉、類似城堡;門窗均為半圓形拱券,藝術造型常常通過連列券廊表現;光影生動。

    羅馬風建築的進一步發展就是十二世紀至十五世紀的哥特式建築。

    哥特式建築常被使用在歐洲主教座堂、修道院、教堂、城堡、宮殿、會堂以及部分私人住宅中。

    其基本構件是尖拱和肋架拱頂,整體風格為高聳削瘦,其基本單元是在一個正方形或矩形平面四角的柱子上做雙圓心骨架尖券,四邊和對角線上各一道,屋面石板架在券上,形成拱頂。

    哥特式建築以卓越的建築技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感,對後世其他藝術有重大影響,其魅力來自于比例、光與色彩的美學體驗,即通過對光的形而上的沉思,通過對數與色的象征性理解,使靈魂擺脫俗世物質的羈絆,迎著神恩之光向著天國飛升。

    十八世紀英格蘭開始了一連串的哥特復興,蔓延至十九世紀的歐洲並持續至二十世紀。

    這時期的建築仍以教堂為主,建築風格完全脫離了古羅馬的影響;而是以尖券、尖形肋骨拱頂、坡度很大的兩坡屋面和教堂中的鐘樓、扶壁、束柱、花空欞等為其特點。

    英國威斯敏斯特大教堂,作為英國中世紀建築的主要代表。

    威斯敏斯特教堂的建築風格和特點,雖然在馬拉松式的建造年代中不斷地推移變化,從諾曼式、哥特式,一直到早期文藝復興的式樣,不過它的基本特色仍屬于哥特式,所以歷經700多年的修葺而猶能保持原貌;實在多虧了斯科特這樣的建築師。

    教堂建築為哥特式,數個由彩色玻璃嵌飾的尖頂並列在一起顯得別致動人。

    教堂中間還有一處擁擠的墓場,埋葬有諸多偉大人物。

    由于人數眾多,不得不將棺停豎起來埋放在地下;最終還是無處插針,才開始將偉人們向聖保羅教堂轉移。

    英國的哥特式建築出現的比法國稍晚,流行于十二至十六世紀。

    英國教堂不象法國教堂那樣矗立于擁擠的城市中心,力求高大,控制城市。

    而是往往位于開闊的鄉村環境中,作為復雜的修道院建築群的一部分,比較低矮,與修道院一起沿水平方向伸展。

    英國教堂不象法國教堂那樣重視結構技術,但裝飾更自由多樣。

    英國教堂的工期一般都很長,其間不斷改建、加建,很難找到整體風格統一的。

    英國的索爾茲伯里主教堂和法國亞眠主教堂的建造年代接近,中廳較矮較深,兩側各有一側廳,橫翼突出較多,而且有一個較短的後橫翼,可以容納更多的教士,這是英國常見的布局手法。

    教堂的正面也在西邊,東頭多以方廳結束,很少用環殿;索爾茲伯里教堂雖然有飛扶壁,但並不顯著。

    英國教堂在平面十字交叉處的尖塔往往很高,成為構圖中心,西面的鐘塔退居次要地位。

    索爾茲伯里教堂的中心尖塔高約123米,是英國教堂中最高的。

    這座教堂外觀有英國特點,但內部仍然是法國風格,裝飾簡單。

    後來的教堂內部則有較強的英國風格。

    約克教堂的西面窗花復雜,窗欞由許多曲線組成生動的圖案。

    這時期的拱頂肋架豐富,埃克塞特教堂的肋架象大樹張開的樹枝一般,非常有力,還采用由許多圓柱組成的束柱。

    關錦留洋期滿後回到上海,上海的羅馬風和哥特式歐洲古典建築已經比比皆是了。

    這是因為上海開埠後,英美歐洲人不斷地涌入;哥特式建築便就應用而起。

    猶太人遷來上海時間不長,但普遍采用哥特式建築裝修自己的居所;匠心獨具的風格形成上海一道靚麗的風景線。

    關錦從英國留洋回到上海那一年,就去過一個歐洲富商的家庭;富商極具考究的房間裝修,使他終生難忘。

    關錦一進富商的家門,便見黑色大理石鋪成的地板威儀莊嚴。

    明亮如鏡子的瓷磚,華麗的水晶垂鑽吊燈,玻璃的純黑香木桌,進口的名牌墊靠椅,精美的細雕書櫥,使整個房間充滿了浪漫的色彩炫酷的氣質。

    挑高的門廳和氣派的大門,圓形的拱窗和轉角的石砌,盡顯主人的身份。

    清新不落俗套,白色灰泥牆結合淺紅屋瓦;連續的拱門和回廊,挑高大面窗的客廳;讓人心神蕩漾。

    門廊、門廳向南北舒展,客廳、臥室等設置低窗和六角形觀景凸窗,餐廳南北相通,室內室外情景交融;使頓時能聯想到主人的雍容華貴。

    毋容置疑,上海開埠後給古老封閉的中國帶來新的元素;而猶太人在上海的定居,更就促進了古老國度的商業意識。

    猶太人佔世界人口的0.3%,但卻控制著世界60%的財富;這恐怕也是希特勒納粹黨為什麼要屠殺猶太人的原因。

    但猶太人是殺不絕的,因為他們是世界上聰明智慧的民族;猶太民族的耶和華、馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦從前、現在、將來都是世界信眾心中的燈塔。

    日本制造假幣的專家山本憲藏,將制作中心建立在猶太人的居住區;除過隱秘這一因素外,是不是還有借助猶太人的智慧;使造假之勢大行其道?

    借用猶太人的智慧為造假服務,上帝是不能容忍的;是對猶太民族的褻瀆……

    關錦正在漫無邊際地浮想聯翩,小汽車卻緩慢下來了。

    關錦猛然醒悟,回頭去看闞大力,闞大力輕輕踩了一腳剎車停了下來,道︰“關將軍,我們已經來到假鈔制作中心的大門口!”

    關錦一怔,把眼楮向前看去;只見哥特式建築的拱形大門上,站立著兩擺子小鬼子哨兵。

    關錦沉著冷靜地在額頭上摸摸了,道︰“從現在起,關某是日本上海警備司令部司令官中島一郎麾下的情報處長小林家二,大力你就是憲兵營少佐營長原田本末!”

    中島一郎、小林家二、原田本末怎麼回事?

    這3個人是關錦為打進假鈔制作中心即興啟用的人名,這時候關錦沒有裝扮成松井權宜;而是以自己的面目出現,借用這3人的姓名是為了蒙混過關。

    中島一郎是上海警備司令部司令官,他的性命是關錦搭救下來的;中島一郎一直記著關錦的恩情。

    關錦搭救中島一郎性命時的角色,是日本海軍第28艦隊中將司令官中川弘揚;而中島一郎是小山鎮魂暗害的,兩人的梁子結得很深;有意思的是;中島一郎卻是朝香宮鳩彥王的親信。

    關錦想在關鍵時刻打出中島一郎的旗號,裝扮成他麾下的情報處長小林家二跟山本憲藏周旋。

    中島一郎麾下有沒有名叫小林家二的情報處長?關錦自然不知道!

    小林家二現在是大後方大同學園的園長,關錦只是想用用他的名字。

    至于原田本末這個人,他是中島一郎的麾下;但在杜門機場已經反正,關錦讓闞大力以原田本末的身份出現,也只是想用這個名字。

    關錦給闞大力安排停當,又囑咐一句道︰“大力兄弟不懂日語,進去後不要講話;一切看關某的手勢行事……”

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