正文 第八百六十九章 妖刀 文 / 九江
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三天之內，終究還是沒有人敢找葉陵的麻煩，斷執會首領的位置，還是落到了葉陵的手上。
第二天，組織梅子林比武的幾個老頭兒拿著五千兩銀子和一塊黑色的“玄鐵令”來到了神王府，但是那把“妖刀”並沒有帶來，為了避免意外，“妖刀”還在三清觀當中收藏著，所以只能由神王自行去取。
葉陵同意第二天就會過去，讓幾個老人放心。周佛海對此事十分看重，因為他知道，神王的名聲經過這一場梅子林比武大會，已經徹底傳開了，此番前去拿“妖刀”，必定會引來大量刀客圍觀，那個時候，才是最重要的時刻，畢竟，神王府也有錢財支持才能撐得住花銷，東線戰場上的將士們才會有飯吃，沒有刀客加入他們，就沒了收益，也就沒飯吃了。
“神王，要不這樣，咱們明天干脆就在三清觀和神王府門口張貼告示，有多少刀客要加入神王府，咱們統統接受，有了刀客，就會有雇佣刀客的雇主，到時候我們就能借此賺錢，如果情況良好的話，北城軍的糧草問題說不定也可以順勢解決了。”
葉陵擺擺手，“不著急，到時候看情況吧。”
次日一早，葉陵從神王府出門，前往三清觀取刀。
三清觀不大，位于康國的東城，與都城當中的伽藍寺對立而至，然而，這一作小小的道觀卻要遠比伽藍寺氣派一些，都城之中，雖然原則上照顧了一些人的信仰問題，允許教派的存在，但實際上還是明里暗里都壓制其發展的，但是除了都城，在周圍的邊城當中，教派都是被允許自由發展的，比如三清觀，就是康國當中道教之中具有代表性的一個道觀，也是最重要的道教建築。
當葉陵，以及路明然所率領的殺手護衛來到三清觀的時候，門口已經聚集了不少的刀客，正如周佛海之前說的那樣，無論是神王府的門口還是三清觀的門口，都已經聚集了大批的刀客，在這些刀客的眼中，神王已經成了最可靠的庇護者，有他在，就等于有了雇主，有了雇主，就代表著他們可以找到堅實可靠的活計來度過這個即將到來的寒冬。
“神王，我十歲就開始殺人了，收我為徒吧！”
“神王，我的刀法很好，殺死了好幾個北莽鐵騎，讓我加入神王府吧！”
“別听他們吹牛，我不要錢，管我一天三頓飯就行了！”
……
無數的刀客都聚集在一起沖著葉陵嚷嚷著，而他們相同的目的，可都是為了加入神王府，成為神王府的人，周佛海看著眼前黑壓壓的人群，興奮地說道，“咱們正是缺人的時候，這可倒好，竟然直接送上門了。”
葉陵看來人群一眼，說道，“不要急，放他們三天再說。”
對于這些刀客，葉陵心里可是清楚的很，典型一群牆頭草，拿了錢不干事的大有人在，信他們的話，就太過愚蠢了。先晾一晾他們，過幾天再看他們的反應，到時候或許還可以真的挑出一些好用的刀客。
來之前葉陵就听說了三清觀並不大，但是直到進入觀內他才知道，三清觀原來真的就只有一個小院子而已，後面的院子就是道士們生活起居的地方了，這讓葉陵不免覺得有些失望了，同時他也再一次深刻地意識到了大楚的強悍，果然疆域的遼闊才是一個國家強大的最重要保證。
這把刀全場三尺三寸，刀身呈現著這一地區兵器的典型特征，那就是帶著特有的彎曲弧度，這一點跟中原大楚的兵器具有明顯的不同，而這種彎曲的弧度，其實在對敵當中具有很重要的優勢，順勢而下，並且能夠利用弧度的刀體最大程度地殺傷敵人，進行更大面積的殺傷。
好刀，的確是一把好刀。
遞刀的人叫做一竹道人，是從東瀛渡海而來，據說祖上就是從大唐而歸的刀匠，在學習了大唐的鍛刀技術之後回到了東瀛，並且將其發揚光大，但是到了一竹道人這一代，卻開始潛心研究道教，並且立志將道教帶回東瀛，將其發揚光大，只可惜，這個人在見識了中原大陸的道教之後，卻始終研究不明白，遂一輩子都留在了這里，然後在康國當起了道人。
畢竟，這里道人少，還有一口飯留給他吃。
旁邊的幾個名老刀客並不是什麼德高望重的人，只是因為年齡大就當起了所謂的長老。在刀客這一行當中，有一個不成文的共識，那就是，評判一個刀客，不看他賺錢多少，也不看他殺了多少人，而是看他活到了多大歲數，刀客們普遍只能活到三十歲，到四十歲的就很少了，超過四十歲的，就更少了，因為他們除了拿著刀砍人，再無其他本事，這一手本事偏偏還是吃年輕飯的，老了，就沒了力氣，而且膽子也小了，除了少數有頭腦的能夠結識有用的人脈，多數人上了歲數之後就多是落魄地流浪街頭，或是餓死，或是凍死。
一竹道人將妖刀鄭重地放在了一個檀木匣子當中，然後貼上了封條，隨即交給了葉陵，“恭賀神王。”
葉陵點頭表示感謝，然後轉交給了身後的路明然，並對著一竹道人說道，“受之有愧，必當竭盡全力守護此刀。”
一竹道人點了點頭，身旁的幾個老刀客也笑著點了點頭，葉陵看著他們的神色，自然知道這妖刀不是白拿的，他對著路明然和周佛海說了幾句話，後者隨即先行告退，他們離開之後，道觀之中就剩下了葉陵，還有對面的幾個老刀客。
一竹道人笑著點了點頭，然後問道，“神王可知道，這妖刀之名由何而來？”
葉陵搖搖頭，他也對這柄刀的名字感到奇怪，但是想來，也不過就是渲染這刀的特殊罷了，一個名字，又會有怎樣的玄機？
“神王，實話實說，這把刀的來歷頗為不詳。”
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