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《战国》正文 第一百九十五章:秘密中的秘密 文 / 孟鱼头

    东方子炎和老铁坐在广场众多酒席中的一张桌子边,面对着琳琅满目的精美食物,子炎吞了口口水,偷偷说道,“老铁,可以吃了么?”

    老铁咽了口唾沫,贼溜溜的眼睛看了看四周正在忙碌着摆菜的村民们,然后灰溜溜的说道,“村长还没来,再说这是特意为你举行的全村酒宴,我可不敢擅自做主。”

    可老铁刚刚说完,就看到东方子炎正拿着筷子对着眼前的一只烤乳猪大嚼特嚼,一巴掌就拍到了他的脑瓜上了,“你小子别这么没出息!”

    今晚,工匠村中央的广场上特别热闹,村民们挂上了彩灯和红灯笼,偌大的广场上摆满了酒席,能容的下全村的人,广场正北边的演讲台上还挂着巨大的红色横幅,上面写着“感谢子炎拯救工匠村庆祝晚宴”的字样,那是村长亲自写的横幅。

    原来,就在昨天,丹阳坡里出现了一些不速之客,他们来到了工匠村,根据村民说,那是一些三米多高的怪物,长得像是蛇人,手指上的指甲比刀刃还要锋利,尾巴又长又硬,能刺穿硬石板,全身都是古铜色。当时有三个怪物像是误打误撞来到了村子里,村民们见到这怪物慌忙都躲了起来,所幸村里的工匠们身上都有很重的铁锈味道或者煤灰味,掩盖了那些怪物灵敏的嗅觉,三个怪物从村西头一直走到村东头都没发现村民,但就在它们要离开的时候,正好遇见了刚刚从大梁镇回来的老铁和东方子炎。

    作为曾经多次接触过灵狩的东方子炎来说,他一眼就认出来了这些怪物。

    澈灵等人在黑美人大森林有一个简单的营地,由于浮空岛被黑石魔族侵占,他们才来到了这个地方避难,并且制造了盗取什邡回浮空岛破坏魔族血祭大典的计划。现在东方子炎、莱茵等六个人跟澈灵他们来到了森林中央的高地营地中,在见过澈灵的其他手下之后,出于对大局的考虑,子炎他们就与澈灵达成了协议,准备先帮助他们阻止魔族的计划,然后再带什邡回去,之后他们就准备休息了,计划明天一早就前往浮空岛。

    深夜,东方子炎实在睡不着,他一个人从睡袋里钻了出来,拍死了几只缠人的蚊子,爬上了一棵树的树关于"朋党"的说法是自古就有的,只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。

    然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有。这是什么缘故呢?(因为)小人所喜的是利禄,所贪的是货财。当他们利益一致的时候,暂时互相勾结而为朋党,这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先,或者到了无利可图而交情日益疏远的时候,却反而互相残害,即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党,他们暂时为朋党,是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德,则彼此目标相同又能够互相取长补短;用它们来效力国家,则能够和衷共济,始终如一,这就是君子的朋党。所以做君王的,只应该废退小人虚伪的朋党,而任用君子真正的朋党,只有这样,才能天下大治。

    尧的时候,小人共工、驩兜等四人为一朋党,君子则有八元和八恺共十六人为一朋党。舜辅佐尧,废退四凶小人的朋党,进用八元八恺君子的朋党,尧的天下得以大治。等到舜自己做了天子,皋陶、夔、后稷、契等二十二人并列于朝廷之上,彼此递相称美,互相推举谦让,共二十二人为一朋党,舜一一任用他们,天下也得以大治。《尚书》上说:"纣有臣亿万,便有亿万条心;周有臣三千,却只是一条心。"纣的时候,亿万人心各不相同,可说是不成其为朋党了,然而纣却因此而亡国。周武王的臣子三千人结成一个大朋党,但周却因此而振兴。东汉献帝时候,把天下所有名士都看成党人而予以囚禁,直到黄巾军起来,汉室大乱,这才悔悟,把党人都予释放,可是局面已经无法挽救了。唐朝晚年,又逐渐兴起朋党的说法,到昭宗时,把在朝名土都杀了,有的还被投到黄河里,说是"这些人自称清流,可以投他们到浊流里去(让他们变成浊流)".然而唐朝也即随之灭亡了。

    那些前代的君主,能让人人各怀异心不结朋党的,莫过于纣;能禁止、断绝好人结为朋党的,莫过于汉献帝;能诛杀清流朋党的,莫过于唐昭宗时代。然而都因此致乱而使他们亡国。而彼此称道赞美、推举谦让而自信不疑的,莫过于舜的二十二臣,舜也并不怀疑他们且都予以任用。然而后代的人并不讥讽舜被二十二人结成的朋党所欺骗,反倒称赞舜是聪明的圣人,因为他能辨识君子和小人呵。周武王时代,推举他的国里臣子三千人合成一个朋党,自古以来结为朋党的,从人数之多与规模之大都莫过于周,可是周却因此而振兴,那是好人即使很多他们也总觉得不够的缘故呵。!

    这些治乱兴亡的史迹,做君王的很可以引为鉴戒呢!.

    他的核心就是飞大集火秒一个,如果对面溃退,那么技能用来追杀,对面基本要死很多人了;

    如果对面开始交火并且缠斗,本体技能粘对面前排,保护好关键输出,团战是必胜的。

    猪妹打一局,可能人头很少,但是助攻那是想当多的,而且很难死,记住,猪妹中魔法的概述

    魔法的分类方式有很多,通常被分为无害的白魔法和有害的黑魔法:

    白魔法,非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等,挥发相当大的效力。白魔法中也是有攻击魔法的。常见白魔法有治愈术等。其实是指没有黑化的魔法。

    点击查看图片

    七芒星魔法阵

    黑魔法,如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话,黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法,是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法,是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸,曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开,具有更进一步的研究。

    正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同,白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法,如火海术偏向使用者信仰自我,落雷术偏向于信仰奉献,但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果,所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

    也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术,意为借用神之力量的法术,使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的,与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法,意为魔之力量的法则,使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用,于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

    后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类,这类魔法又被称为近代魔法,与古代魔法的攻击性相比,近代魔法的攻击性大幅度削弱,但是各种魔法体系的建立,使得魔法可以运用的手段更加丰富。

    白魔法

    白魔法,又名光明魔法,主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制,但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法,不过对于妖魔的体质来说,白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。

    黑魔法

    黑魔法又名黑暗魔法,主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制,但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法,值得注意的是,黑魔法不是亡灵魔法,白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的,他们的体质从本质上来说,还是人类。

    亡灵魔法,黑魔法的分支,主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制,相对于黑魔法,亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来作为魔法的消耗,他们的生命是短暂的,因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力,他们的生命又是漫长的,因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态,光明魔法也会因此成为他们的克星。

    依照精神力量的释出方法,大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:

    一:咒语从口中念出的带催动力量的语句,魔法会从施法者附近出现。

    但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法,对于死物的作用要强得多。

    二:符咒/引物借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法,魔法会从施法者附近出现。

    这类魔法是事先储存的魔法,没有固定的坐标,适合事先精神力牵引控制,对于环境对魔法元素的影响,这类魔法影响要少得多,但是有些魔法将受到极特殊限制。当一个人睡眠很深,代表其体内杂气不多,故灵力功能发挥良好,一觉醒来马上恢复疲劳,精神奕奕,活力充沛;若一个人晚上难以入眠,或容易惊醒,或恶梦连连等,那就表示是他本身的灵力无法发挥正常功能,故无法有效清除头脑内的杂讯,及各阻塞的气道。

    先天灵力耗损太多,而后天未能培养增加能量先天灵力耗损太多,而后天未能培养增加能量他在白天生活中所造成的杂气太多脾气不好、操烦、忧愁过多,打开窍门所造成等等是不分属性的,或许根据个人的体质与性格特点可以分一些不同的特质归类,比如中医里的金木水火土五行体质,但其与魔法的运用关系不大。“元素”这个概念无论是东西方,都只是对于世界物质的基本构成所做的一种原子论观念,在魔法中充其量也只是一个象徽。

    小说中

    在小说中魔法的概述

    魔法的分类方式有很多,通常被分为无害的白魔法和有害的黑魔法:

    白魔法,非常接近在宗教仪式或治疗疾病时使用的魔法本来的形态。对治愈受伤或外敌的防御等,挥发相当大的效力。白魔法中也是有攻击魔法的。常见白魔法有治愈术等。其实是指没有黑化的魔法。

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    七芒星魔法阵

    黑魔法,如果说白魔法师是魔力公正的利用法的话,黑魔法师就是会提出魔力黑暗面的魔法,是以有强大魔力者为对象。且这种杀伤用的黑魔法,是以前战乱时代所开发出来而普及全世界的。为避免让它太强的威力给后世带来灾祸,曾一度被封印过。后来封印以大部分被解开,具有更进一步的研究。

    正如不同的魔法师对不同元素的感应力不同,白魔法主要是信仰奉献的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,黑魔法主要是信仰自我的人能够完美的施展出它应有威力的魔法,不同的元素也有偏移性向秩序或混沌的魔法,如火海术偏向使用者信仰自我,落雷术偏向于信仰奉献,但是元素本身对使用者的定义是界乎于信仰自我和信仰奉献之间才能达到最佳效果,所以多数使用元素力量的法师显得格外中立。

    也有传说认为信仰光明之神的人使用的是神术,意为借用神之力量的法术,使用者使用这种力量只要不违背神的意愿是没有任何限制的,与之对应的有降神术。而信仰黑暗之神的人使用的是魔法,意为魔之力量的法则,使用这种力量必须要遵守黑暗之神订下的各种限制条件才能利用,于是就有了咒语、手印、魔法阵的由来。

    后来的魔法师倾向于对魔法分为以下几类,这类魔法又被称为近代魔法,与古代魔法的攻击性相比,近代魔法的攻击性大幅度削弱,但是各种魔法体系的建立,使得魔法可以运用的手段更加丰富。

    白魔法

    白魔法,又名光明魔法,主要是各种治疗、结界、召唤、祝福、心灵控制,但也拥有圣光等攻击性强的范围魔法与光箭等单体攻击魔法,不过对于妖魔的体质来说,白魔法的治疗跟攻击魔法效果是等同的。

    黑魔法

    黑魔法又名黑暗魔法,主要是各种强化、诅咒、攻击、转化、召唤、躯体控制,但也拥有少量结界魔法与分享他人生命的魔法,值得注意的是,黑魔法不是亡灵魔法,白魔法对于黑魔法使用者本身是没有特殊作用的,他们的体质从本质上来说,还是人类。

    亡灵魔法,黑魔法的分支,主要是诅咒、召唤、转化、死灵控制,相对于黑魔法,亡灵法师主要使用生命物体的骨头或血肉来作为魔法的消耗,他们的生命是短暂的,因为学习亡灵魔法会不断消耗他们的生命力,他们的生命又是漫长的,因为亡灵魔法能够把自己转化成为亡灵形态,光明魔法也会因此成为他们的克星。

    依照精神力量的释出方法,大陆上的魔法基本可以分为以下四大类:

    一:咒语从口中念出的带催动力量的语句,魔法会从施法者附近出现。

    但是会因为施法者精神控制的范围影响现形距离,而且绝对不会直接从有灵魂包裹的生命体中直接施展出魔法,对于死物的作用要强得多。

    二:符咒/引物借着符咒或引物所产生的变动来启动魔法,魔法会从施法者附近出现。

    这类魔法是事先储存的魔法,没有固定的坐标,适合事先精神力牵引控制,对于环境对魔法元素的影响,这类魔法影响要少得多,但是有些魔法将受到极特殊限制。

    三:手势用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通,魔法会直接从施法者手上出现。

    这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道,以判断魔法移动轨迹.所以,实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法.魔法阵以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵,魔法会从魔法阵上出现。

    这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类魔法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电交加的夜晚,这类魔法常常会出现惊人的变故,事故率为魔法释放之首。

    上官元疾走后,天上忽然降起了大雨。

    天地幽暗,大雨滂沱。

    三:手势用特殊的手上语言与自身魔力进行沟通,魔法会直接从施法者手上出现。

    这类魔法主要依赖于施法者给予既定的轨道,以判断魔法移动轨迹.所以,实际施法通常是用手势与精神控制给予直线运动轨迹或者是以投掷的方式作曲线运动,前者主要用于箭系魔法,后者主要用于球系魔法.魔法阵以各种不同东西(包括魔法)来组成一个魔法阵,魔法会从魔法阵上出现。

    这类魔法主要是利用既定坐标的影响来施法,夜晚的星辰对于施法的成功有着重要影响,所以这类魔法主要是在夜晚,籍由月光与星辰的力量施展,在雷电交加的夜晚,这类魔法常常会出现惊人的变故,事故率为魔法释放之首。

    上官元疾走后,天上忽然降起了大雨。

    天地幽暗,大雨滂沱。
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