正文 340.第三百四十章 靈山觀由來 文 / 偶是好鬼
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我們隨著小道士穿過庭院，頓時讓這氣勢磅礡的古建築群所吸引，畢竟是第一次來這種地方，有一種神秘又緊張的感覺。
引導的小道士顯得興致一點都不高，似乎感覺自己倒霉吧，別人接待的都是得道高人，自己卻接待兩個小道士。
所以，小道士只是簡單地向我們介紹了一下，大廟的兩側是東、西回廊，各有廂房五十三間，院落東邊是“玄德尊門”，通大廟東翼。
通大廟東翼的八個道觀，分別是老銓德觀、新銓德觀、老三元宮、新三元宮、萬壽宮、清和宮、仁壽閣、玉虛閣，而我們這次來的道家術派均安排在東邊的廂房，靈山觀的廂房是第五十二號房間。
身為道門弟子，第一次來這種香火之地，我們自然不能怠慢了祖師爺，于是，我問小道士能不能先帶我們上柱清香，也好了表我們道門弟子的虔誠之心。
小道士似乎並不是很想與我們這些年輕的人打過多交道，只想把我們引走便是，一听我的要求，臉上竟然現了難色。
我便說道，如果道友有什麼為難的，或者有什麼要緊的事要辦，我們自己去燒柱清香就可以了，等會我們自己去找房間。
這小道士皺了眉頭說道，今天的客人很多，你們到底亂闖這樣不太好，既然要去燒香，還請兩位道友快些，我們就到前面的大香爐燒就好。
匆匆穿過幾個殿門，小道士便引我們來到了聖帝殿，也就是大廟的正殿，正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，色彩鮮艷，非常威武。
殿屋脊中央是一個高四五米，重千斤的七節青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，可以說，整個殿宇由彩繪裝飾得金碧輝煌，真可謂是集建築藝術之大成，是一座雕刻的藝術宮苑。
正殿前廣場上的兩個香爐，有很多前來參加道術大會的道人也來燒香，但我們卻一個也認不得，見我們站著不動東看西看，小道士終于不耐煩了。
“兩位道友，這就是供香客焚化香紙炮燭的熔爐，焚燒香包就可以了！”
我白了這小道士一眼，只得帶著狗蛋走了過去，跪在地上，行叩首之大禮，禮畢，然後才把香、燭、香包之類的祭品放到了熔爐之中。
簡單地燒完香後，我們手中便只有一柱拜香，這香是不能扔進去的，我們還得去八個道觀中一一祭拜才算燒完了香。
小道士帶著我們轉了一圈，一張小臉崩得緊緊的，我心里想到，這種盛會，我們怕是耽誤了人家巴結高人的機會了吧。
所以，在到了第五十二號房間之後，我們叫他不用管我們就是了，但這小道士沒有忘記叮囑我們不要亂跑，也不要隨便竄門，打擾到了其它的高人休息就不好了，等時間一到，他自然會送來膳食到我們房間。
我告訴他，如果靈山觀的鬼谷子大師來了，還請引他到這來。
小道士說道，每一個道派都有指定的房間，他不會走錯的，說罷小道士便快速離開了。
廂房之中，布置得倒是古香古色，而且還有三清尊像，下有香壇供著，床鋪干淨整齊，而且有兩個單間，分里間外間，這是方面有女道士入住。
“娘的，這個小道士急毛，似乎不怎麼待見我們！”狗蛋不服氣地說道。
“道術之深豈是這些急功近利的人可以學得的，世風日下，這才是我們道術衰敗的主要原因，狗蛋，你要保持一顆平常之心！”
我借機說道，我一向認為，教導徒弟修心比什麼都重要，修道之人在于修心，這是我從湘西鬼叟、馮不二、葉無魂等人的下場中感悟到的，所以一有機會，我便會向狗蛋灌輸這種思想。
“師父你說得對，狗蛋記在心里！”
狗蛋點了點頭，無奈地嘆了一口氣，走到桌邊拿起茶壺給我倒了一杯水，笑著和我說道，這一次來這麼大的地方，自己也是開了眼界了，等明天道術大會，我們得讓這些小看我們的勢利狗見識一下誰才是真正的高人。
我說道，你能這麼想就對了，只有自己有實力才能贏得別人的尊重。
我和狗蛋就這樣你一句，我一句地聊起天來。
……………………
過了沒有多久，剛才那個小道士便把師伯引了過來，他對師伯非常恭謹，與對我們和態度截然不同，而且還帶上了一籃子素食，並告訴師伯，今天晚上有一場事宜安排會，是邀請各大神通長老共商這一次奪寶大會的大事，請師伯務必參加。
師伯呵呵笑道，這事掌門葉天師早已經知會我了，你去便是了，那小道士這才告退。
但我並沒有看到靜心師姐，我的心里一陣失落，雖然我知道我不能愛任何一個女人，但在我的心中，師姐一直是我的女人。
我知道師姐這是在躲我，或許她並不想看到我。
師伯一來，狗蛋就撒起了嬌，說道，師伯你不來，我們和師父都讓人歧視了，我們靈山觀讓人小看了。
師伯呵呵笑了笑，並不理由狗蛋的抱怨，只是說道，來，吃飽再說，說著師伯便拿起了個饅頭遞給了狗蛋。
我也坐了下來，給師伯倒了一杯茶，三人就圍著這籃子精美的素食一陣猛吃，我問師伯這道術大會是怎麼回事，到底有什麼好東西，讓大家都來了。
師伯喝了點茶，對我說道，問天，你可知道我茅山派的由來？
我自然是搖了搖頭，師伯這才說道，唐宋以來，龍虎山為我們茅山道第一大道門，是各大茅山道士的向往之地。
但到了清人入關以後，特別是近代帝國用堅船利炮攻陷了天朝上國，道教衰敗更為嚴重，龍虎山茅山道更是為世俗所累，甚至有道人為了追求權勢和聲色，出賣龍虎山利益。
師祖悲秋風作為龍虎山茅山道的第一大長老，向時任龍虎山掌教的鐵真道人提出整頓教派思想，明確提出修道在于修心的本質。
但鐵真道人並不肯听，認為師祖悲秋風不識時務，當今世道，修道飛升為枉然，世人愚昧又很難度之，道人應當走出道觀，融入世俗，這才是大勢所趨，不可更改。
而此時，道教的法器傳承當時並沒有區風正邪兩派，並且是每十年一次比試，由天下術士前往龍虎山比試，術高者得。
在一次道術大會中師祖悲秋風與弟子張真人爭奪了三本經書之後，面對世風日下，因不滿意世風日下的道教門派，來到了靈山，修建了靈山觀，得以創建茅山道靈山觀一脈，就是為了讓我們不再受當今世風的影響，一心修心，行善事積陰德！”
听到這些，我這才明白，我們茅山道靈山觀的由來，原來也是靠當年的道術大會得來的，看來我們靈山觀與這道術大會還是頗有淵源了。。
師伯又說道，世俗利益的驅使，不少修道高人為了爭奪各類經書與修煉的法器，使自己更能當官者重視，終于爆發三十年前道術門派之間的祝融峰大戰，這一戰，讓不少門派的妖孽之才殞命，從此道術便進了一獗不振的狀態。
也正是這場震驚江湖的祝融峰大戰，讓道術門派有了一個清醒的認識，也才有了十五一次的道術大會，當然，自此戰之後，幸存的奇門派的掌門葉正剛一舉成名，最終被所謂正派的陽一門的掌門。
可是，葉天師並不是這場大會的最終人生贏家，因為他得到了道術，卻失去了妻子和兒子，這才使得他從此遁入南岳大廟。
所以，葉天師最恨同門相殘了，你一定要注意，萬人有人不長眼，不到萬不得已，你一定不要出手傷人。
我則說道，人不犯我，我不犯人，誰要是敢找上麻煩來，師伯我們也不能太軟弱，這個世道，揚善還須除惡。
師伯搖了搖頭，千萬不要出手，有葉天師在，誰也動不了我們。
我不由一笑，師伯這葉天師如此厲害麼？
師伯也是笑了笑，到時你便知了。