正文 174.第三百零五章 鬼崽嶺(一) 文 / 偶是好鬼
<div class="kongwei"></div>
<script>showmidbar();</script>
師姐也要行走民間積陰德,莫非她也要開始改命麼,還是師姐到底發生了什麼事,不是說她與我交流是前世的因果麼,為何她突然要行走民間?
一連竄的問號在我腦殼里響個不停,但不管怎麼樣,我暫時是想不明白的,或許有一天我會明白。
我又問費三娘,你回湘西麼?
費三娘瞪了我一眼,小嘴一嘟,臉便拉了下來,說自己就是下山來找我的,你叫我回那里去,回古苗寨麼,還不是一個人麼。
我一听頓時就感覺不對了,看著費三娘說不出話來
費三娘哽咽地說出就在我下山第二日,一向身體硬朗的李阿婆突然大限將近,一下子就不行了。
不過,李阿婆死前告訴她,要費三娘不能她走娘的老路,要她下山來行走民間,所以,她就來找我了。
我當然懂得李阿婆指的老路來,隱隱懂得費三娘來找我的意思了,現在叫人家回去,我也是真是不解風情,可此時,我已經讓師姐勾了魂去了,心里自然是容不下費三娘的。
但不管怎麼樣,費三娘是費大哥的妹妹,我豈能不照顧她,所以,當下,我便把明月喚了出來,讓她陪三娘講話,免得太悶了。
我們並沒有按原路返回陵郡,而是往另一個方向下山,對于一個行走民間的道人來說,走到那就算那,這一切都是天注定,這都是命。
秦明月出來後,與費三娘有說有笑,而我卻是思緒萬千。
師姐的冷漠是我心中最大的痛,我竟然有一種讓人拋棄的感覺,當然,我知道這都是命格使然,前世注定,師姐心里其實沒有這種意思。
來到一處山泉處,我們開始生火做飯,這山林間野食很多,有秦明月在,自然是不用我動手的,況且她的法術增加了不少,白天也可以多呆一會兒。
為了試一試龍靈太歲的功效,我倒是切了一小塊給秦明月,明月嘴巴一添便吸了進去,還真別說,食用了龍靈太歲的秦明月,沒過幾分鐘,便變得更是更漂亮了,水嫩嫩,嫵媚致極。
我頓時就來了精神,準備再切一塊給明月時,她不肯吃了,說她吃了這東西是暴殄天物,要給就給費姐姐吃些。
費三娘不肯,說不能浪費,如果拿來救人的話,那是可以起死回生之效,比她的活死人手還厲害,再說了,如果明月那天有所小成,要渡天劫時,吃了這東西渡天劫把握更大。
娘的,果然是好東西,我立馬切了點尾巴來,然後分成小塊,听說它還能長出來,只不過很慢。
山林陰涼清爽,就這樣行走,是個避暑的好地方。
在走到一個岔路口,我下了一次陰,本來是去找閻王老子要還陽丹的,可閻王老子說就算有龜蛋,他也一時做不了還陽丹,原來這還陽丹並不是什麼時候都可以做的,那還得去冥山去尋一種花,而這種花一年只開一次,今年已經過了。
我把冥龜蛋給了閻王,叫閻王老子務必給我弄一顆還陽丹出來。閻王答道,好說好說,便把龜蛋接了過來,愛不釋手。
閻王答應的話,我是放心的,這絕對不是鬼話連篇,是絕對可信的,這個世界可怕不是鬼,而是人心。
道州比陵郡的治安好一些,畢竟這是個小地方,還沒有打起戰來,但我听說張虎已經控制了陵郡,但我听到一個更不好的消息,張虎現在變成了汗奸,听說與日本人合作了。
我無法證實這個消息的真實性,只是听一個過路商人說的,但听到這個消息時,我確實震驚了,不會吧,如果連張虎和劉素月都屈服于日本人,那麼我們在這動亂的年代,中國的脊梁是不是已經讓人壓偏?
我也似乎明白了,為什麼師伯突然叫我不要回陵郡了,莫非是他老人家听到了什麼風聲還是怎麼的,想到這些,我的心情頓時就更加沉重了。
人世間,一切都變得那麼快麼?
人世間,一切都善于偽裝麼,比如男人想搞某個女子,卻從來都說自己很純潔,裝得很紳士。
再比如悍手村的辛秘,秦家與王家斗了三十多年,相互偽裝,個個都能忍辱負重,但最終還是要靠老子來解。
王陵南更是把堂堂陰冥門的掌門黑祖老袍這種神秘人物都給叫了出來,並與之殺了秦家九口,陰冥門的掌門也確實不是什麼好人。
再說了,如果不是師伯及時過來,我估計黑祖這老家伙真會對我們下黑手。
好在悍手村的村民解散了,好在秦健這小子每天清晨必然定時定點去王家偷看女人的,所以,他這個定點定時工作做得好,要不然,他的小命怕也是不在了。
一路上,我們都盡自己所能行善事,積陰德,但費三娘每做好一件善事都要稟明神明,她這是替我行善,我不由苦笑,卻也知道無法去勸。
我給村民驅邪看風水,費三娘則是給人看病治人。
隨著各種鬼怪之事接觸,我也漸漸不再思念師姐,或許原先的思念,不過是男人總有這麼一種直覺,上過人家一回就把人家當成自己的女人,可事實並不是這樣,這個世界誰也不屬于誰。
過了道州,我們決定往廣西方向走,主要的原因還是要避開戰亂。
一天下午,天氣很熱,當時我和費三娘正走在荒野之中,突然一路上的嗩吶吹打引起了我們的注意。
畢竟我是道士,死人飯吃過不少,就想著去做場法事或誦經什麼的,換碗熱飯吃,可是,我們發現,這些村民竟然是抬著一塊大匾往山上送,上面寫著︰佑我子孫,功德無量。
我和費三娘覺得奇怪,便跟了上去,問了下後邊的村民,村民說這是他們村每年的祈福的方式,前面的山峰叫鬼崽嶺,那山林之中有成千上萬的鬼崽,你們兩人這樣上山是不行的,到時鬼崽嶺的神仙鬼崽娘娘生氣了,你們小兩口生兒子沒有屁眼或**的。
一听這話,人家是把我和費三娘看成一對逃難的小夫妻了,費三娘臉刷地一下又紅了,因為我們讓人誤會成小夫妻已經不是一回兩回了,所以,這次,我也沒有解釋,只是覺得疑惑,便問道,要怎麼上山才行呢。
這時,一個婦人便從口袋里掏出一個紙包來,打開來看,是雄黃,避邪用的,然後叫我和費三娘低頭,在我們頭上的卷圈上涂了點雄黃。
雄黃一般都是抹在七竅處,還有就是腳底的頭頂,這是南方端午時節的一種必備品,而且還有雄黃酒喝。
傳說中,屈原在汨羅投江之後,屈原家鄉的人們為了不讓蛟龍吃掉屈原的遺體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江水中。此時,一位老醫生拿出一壇雄黃酒倒入江中,說是可以藥暈蛟龍,保護屈原。
不一會兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之後又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。
據說這就是端午節飲雄黃酒的來歷,端午節這天,人們把雄黃倒入酒中飲用,並把雄黃酒涂在小孩兒的頭、手、足等處,希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲的傷害。
中國漢族民間有“早端午,晚中秋”之說,古人以為辰屬龍,辰時正是群龍行雨之時,故在端午節早晨擺雄黃酒宴,希望有個風調雨順、五谷豐登的好年景。
山上祈福倒是常見,但如果不涂雄黃就會生孩子沒有屁眼或小雞之類的事,我是第一次听說,于是,我和費三娘也跟著他們上山,看這到底是怎麼回事。
一路上,村民吹吹打打,非常隆重,當進入一片林地後,他們便停了下來,男女老少皆跪在地上,由村長一老者領頭,人人都喝雄黃酒,都唱山歌,向林地跪拜。
而我們抬頭望去,心里也不由暗暗吃驚,那漫山遍野之地,竟然有無數石頭雕像來,個子不過四五十公分,一個個栩栩如生,難怪這地方讓人稱之為鬼崽嶺。
一老哥見我們兩人不跪拜,顯得非常著急,立馬走了過來,勸道︰“後生仔,來了鬼崽嶺就得拜鬼崽娘娘啊,否則生兒子沒有屁眼和小雞的。”
我笑道︰“老哥,我們都是行走江湖的道士,只拜祖師爺,敬天地神明,未曾听說拜什麼鬼崽娘娘的!”
老哥一听我們是道士,老眼便眯成一條縫,笑道︰“原來是兩位大師,山里人眼拙,一時沒有看出來。”
費三娘則問道︰“老哥,你們村有過生孩子沒有屁眼,沒有小雞的麼?”
老人一听,頓時就神秘和緊張起來,“有啊,我們村婦人的陳胡,昨天生了個兒子便沒有屁眼和小雞,大家都知道這是鬼崽娘娘生氣了,所以大家今天立馬送匾來了!”