《洪荒之金雞報曉》正文 第三百三十一章 五帝時代 文 / 靈石兩渡

    少昊在位期間，設工正、農正，分別管理手工業和農業，以發展生產；同時還“正度量”，即訂立度量標準，並觀測天象，制定歷法，發明樂器，創作樂曲，使得人族戰亂平息，文明程度上升；為了緩和與鳳凰族的關系，以各種各樣的鳥兒作為文武百官。具體的分工則是根據不同鳥類的特點來進行︰鳳凰總管百鳥，然後再有燕子掌管春天，伯勞掌管夏天，鸚雀掌管秋天，錦雞掌管冬天。除此之外，他又派了五種鳥來管理日常事務。孝順的鵓鴣掌管教育，凶猛的鷙鳥掌管軍事，公平的布谷掌管建築，威嚴的雄鷹掌管法律，善辯的斑鳩掌管言論。另外有九種扈鳥掌管農業，使人民不至于淫佚放蕩。五種野雞分別掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五個工種，一句話，各種各樣的鳥兒都鳥盡其材，物盡其用，各司其職，協調活動。

    因此，一到開會的時間，百鳥齊鳴，一時間，鶯歌燕語，嘈嘈雜雜。有輕盈靈巧的麻雀，有五彩斑斕的鳳凰，有普普通通的喜鵲，也有引人注目的孔雀。而一國之君少昊就根據諸鳥的匯報，來論功行賞，論過行罰，一切都顯得那麼井井有條。百鳥們無不感激少昊的慈愛和德政，無不佩服少昊的智能和才華，鳳凰族與人族的關系得到了修復，借助人族文武百官的龐大氣運使得鳳凰族實力大增，成為了人族一個堅定的盟友。少昊還收留、養育了黃帝的孫子顓頊，或許應該說是自己的孫子，將其任命為東夷部族聯盟首領，極大的緩和了人族與東夷一脈的關系，重新將東夷一脈納入了人族的統治，保證了人族的大一統。

    少昊在位僅僅只有五千元會，但在這期間人族成功的鞏固了在洪荒之上龐大領地的統治，極大的緩和了人族與其余種族的關系，諸族雖然在剛開始不甘心自己的損失，但之後少昊也分了一部分人族利潤來拉攏人族盟友，各大勢力無奈，只能接受了這種情況，只要日後人族自己不亂，人族盟友們礙于盟約也不好再隨意將自己的勢力衍生到人族領地之內。少昊退位後，繼位的便是軒轅之孫，高陽。

    黃帝居于軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下︰其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。

    這高陽在少昊期間掌管東夷一脈，管理得井井有條，政通人和，為維護人族一統立下了汗馬功勞，而且他的修為得到軒轅氏的傳承，竟然在一萬五千多元會內便成就了重天境，當然，在洪荒大神通者眼中，高陽與軒轅氏一樣是借助人道業位成就的重天境，日後再難有超脫之機，這高陽也是不凡，帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，誠以祭祀。北至于幽陵，南至于交，西至于流沙，東至于蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。

    顓頊是位沉靜、博識、有謀略的人。制定出各種禮儀制度，來教化人民，按時祭祀祖先和天地鬼神。他命重為南正，專管天地鬼神之事，命黎為火正，專管人間之事。因而顓頊時期，生產較前有很大發展。顓頊生活在原始社會晚期，氏族制已經解體，實行了男娶女嫁，人們有了家室，知其母不知其父的時代已經過去。當時還規定些制度，婦女在路上遇見男人必下身內回避，不然要拉到十字大街示眾，還規定兄妹不準結婚等。

    在黃帝晚年，為了安撫東夷一脈，使得九黎巫教在人族流行，崇尚祖巫，迷信強者為尊，風氣敗壞，一切都靠佔卜來決定，人民也不安心于生產，大大拖延了人道文明的發展。顓頊為解決這問題，下令禁絕巫教，禁斷民間以佔卜通人神的活動。親自誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民。勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。使社會恢復正常秩序。為此導致東夷一脈與人族的關系再次降低，巫族頂級大巫九鳳、相柳趁機出世想要鬧事，以報當初人族屠殺巫族之仇，最終被顓頊先是借助自己的威望鎮壓了東夷一脈的騷亂，然後手持先天靈寶騰空、畫影與之大戰，再次擊退了巫族對于人族的侵擾。

    帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊退位，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。高辛生而神靈，自言其名。普施利物，不於其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝嚳溉執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。

    帝嚳以前，人們雖有一年四季的概念，但只是日出而作，日落而息，從事農藝畜牧沒有一個科學的時辰順序，嚴重制約了農業發展和人們生活質量的提高。因此，帝嚳“爻策佔驗推算歷法，窮極變化，頒告天下，極大的推動了人道文明的發展。帝嚳時代可謂洪荒期間少有的和平時期，他的治國方略是︰“德莫于博愛于人，政莫高于博利于人。政莫大于信，治莫，大仁。”強調以誠信、仁德使天下治。可謂是“普施利物，聰以知遠，明以察微，順天之義，知民之急，仁而威，惠而信，身而天下服……日月所照，風雨所至，莫不服從。”帝嚳在人民群眾中尤以誠信而著稱，人族各大盟友對于帝嚳的統治都極為認可，算是人族盟友與人族的蜜月時期，他更是傳下了“嫁女盤瓠犬”的千古佳話。

    話說犬戎房王作亂，犬戎一脈，如果說巫族與人族結合產下半巫為東夷一脈，那麼妖族與人族結合產下半妖就為犬戎一脈，畢竟妖族化為道體後與人族並沒有什麼區別，將自身妖氣收斂後普通人族修士也發現不了，而人族七情六欲豐富，最終相互結合也不是什麼意外，這種事情在洪荒北部發生的最多，為了防止人族的鄙夷，最後這些人漸漸聯合在一起形成了犬戎一脈。

    這次犬戎王作亂，便是由于人族中非我族類，其心必異的觀念太重，這些半妖在人族之中受到了欺凌，最後干脆投靠了妖族，發動了叛亂。有著妖族大神通者的暗中相助，帝嚳沒辦法親自出手，人族大能也不願意插手人族內亂，因此征而不勝，便告文天下，凡取房王人頭者，可得千金，封萬戶，賜帝女為妻。後來，一個頭狀如狗頭的人叫盤瓠，他修煉了特殊功法使得自己樣貌極其難看，卻又是大羅境的頂級大能，最後以自己的勇猛和智慧取房王首級，帝嚳即履行諾言，嫁女封邑于盤瓠犬。帝嚳作為一代帝王，不僅能養性自律，大公無私，而且倡導誠信，明察善惡，為天下人所景仰，為歷代帝王所推崇，人道文明至此再次向前邁進了一大步。

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