正文 908.第905章 心灰意冷的戴六兒 文 / 我說那個誰

    一秒記住【 O】，精彩無彈窗免費！;莊子強忍著悲痛，來到墨家分壇這邊，給容兒選擇了一塊墓地。

    按照當地人的習俗，將容兒安葬了。而真正地容兒的棺槨，卻被他轉移進了藏經洞。下葬的棺槨，只是他使用“無中生有”的功法變幻出來的。

    把容兒安葬了之後，莊子就進了藏經洞，進行第三次閉關。

    現在的他！仍然需要閉關。

    他必須從悲痛中走出來！

    他必須靜下心來，適應真人體。

    由于進入真人體階段太突然了，其中有許多事理他還沒有想清楚。

    賣兒雖然不想莊哥哥閉關，希望莊哥哥陪她生產。可看見莊哥哥那個悲痛地樣子，她又心疼。

    畢竟！容兒姐姐與莊哥哥從小一起長大，感情最深。再則！莊哥哥是最注重感情的人，失去了他的最愛他自然是受不了。

    戴六兒是真的病了，自從回來後，一直病到賣兒生產之前，才強忍著爬起來。

    哀莫大于心死！戴六兒也一樣，心死了。通過容兒的死，通過宋剔成的無情，她看待事情的看法又變了。

    對于世人來講，大多數人都是宋剔成之流，他們根本沒有親人的觀念，他們自私到了只有自己。

    而道家不同，真正地道家不是這樣地。道家表面上講“無情”，講“自私”，可真正地道家卻是最有情的。他們先愛自己，保護自己，然後去愛自己的配偶、父母、子女、兄弟姐妹、家族中的人、身邊的人。

    我們連自己都不愛，都保護不了，我們憑什麼去保護別人？我們自己的生命都沒有了，我們哪里還有人生？

    所以說！舍生取義、舍我其誰都是騙傻子的！大公無私都是騙傻子的，為國為民都是騙傻子的，都是在欺騙別人去奉獻而成就自己的自私之心。

    道家並不是不讓別人去奉獻，而是！我們要為自私而奉獻無私！

    無私是手段，自私是目的！

    我們舍身救人救的應該是自己的親人，而不是不相干的人。我們幫助的是我們熟習的人，是我們的朋友，而不是不相干的人。我們為自己的組織、團隊、國家而奉獻，是因為我們從中得到好處。而不是泛愛，不是不分好歹、敵我地去奉獻。

    為國為民、大公無私，如果我們從中得不到好處，憑什麼要我們去奉獻？

    當一個國家不能保護我們的時候，我就要放棄國家的概念。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當我們的企業不能給予我回報讓我們生存下去的時候，我們就不要再奉獻了，我們就要離職。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當我們的組織、團隊不能給予我們生存下去的時候，已經沒有凝聚力的時候，我們就不要再奉獻了，我們就要離開這個組織、團隊。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當朋友不再把我們當朋友的時候，他們就不再是我們的朋友，形同陌路，我們沒有必要把他們當成朋友，我們更沒有必要為他們奉獻。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當我們的家族成員之間不再有親情的時候，他們就不再是我們的親人，形同陌路，我們沒有必要把他們當成親人，我們更沒有必要為他們奉獻了。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當我們的家庭成員之間不再有親情了，他們不再把我們當親人了，形同陌路，我們沒有必須把他們當成親人，我們更沒有必要為他們奉獻了。我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當夫妻之間感情破裂了，我們就不要再勉強了，離婚吧！我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    當子女不再把我們當成父母，而當成奉獻的機器人的時候，我們也一樣沒有必要維系這份親情了，斷絕父母子女關系吧！我們要自私地先保護好自己，我們要學會自保。

    道家把社會分化了，但並不是目的！

    而是！要我們必須先學會自強自立，獨立生存。而不是依賴，指望別人。當我們失去依賴和指望的時候呢？我們沒有了依賴和希望的時候呢？

    所以！我們每個人都必須要有自我獨立的能力和思想準備。

    道家先把社會分化了，然後！就開始組合！

    畢竟！一個人的能力是有限地，人多力量大。所以！我們必須組合，團結在一起，共同面對困難、面對敵人。

    再則！人與人之間是必須要組合的。男人與女人組合形成家庭，男人與女人的組合，繁衍後代。家庭與家庭的組合，構建成整個社會。

    所以！道家最注重地是配偶的選擇。

    一個人沒有選擇到好的配偶，這個人仍然是一個獨立地個體，而不是整個社會。勉強組合而組成的家庭，構建出來的社會就是混亂地，不團結的。

    選擇對了配偶而後就是教育子女，我們用怎樣地思想去教育子女？這是很關鍵地問題。人生觀沒有教育好，自身的人生觀是錯誤地，子女的人生觀一樣是錯誤地。哪怕子女念了碩士、博士學歷，他們的人生觀錯誤了，活著也是白活，芸芸眾生而已。

    人生觀錯誤了，世界觀錯誤了，宇宙觀錯誤了，這個社會永遠是混亂地，世人永遠沒有安全感，永遠在尋找自保的方法。

    既然宋剔成霸佔了宋國，宋國成為他的私有財產，成為他個人、他後代的享樂窩，那也沒有辦法，我們還是自保吧！

    戴六兒堅持著從床鋪上下來，搬到樓下與賣兒同住。看著賣兒的那個大肚子，她又仿佛看到了希望。

    我們家又要添人口了！

    這預示著我們家的力量又大了一些！

    多一個人就多一份力量！

    我們無法拯救這個世界，但我們可以一家人團結在一起，去面對困難、去面對敵人。

    經過這段時間的“生病”，戴六兒終于放棄了“為國為民”的思想，把自己的境界降低了許多。

    在以前的時候，在墨家時期，在禽滑厘時期，她是一個熱血青年，與夫君莊不名兩人仗劍天涯，以為殺盡天下壞人天下就太平了。

    結果！卻不是！天下壞人並沒有殺盡！相反！還被人利用了。更甚至！拉來了無數仇恨。

    現在的戴六兒，既沒有墨家的觀念，也沒有了宋國的觀念，更沒有大周天下、天下蒼生的觀念了。她的心里，只有自家！自己的小家。兒子、媳婦、子孫後代，才是她的全部。

    因為！只有小家才能給她帶來生存下去的希望。

    戴六兒回到蒙縣墨家分壇不久，那些尋仇聯盟的人又跟蹤過來了。見賣兒要生產了，戴六兒又好像病倒了，莊子消失不見，以為報仇的機會來了。

    “把容兒的墳墓給挖了！讓她陳尸荒野！”

    “好！”

    “干！”