正文 第二百六十二章 風水學 文 / 慕秋楓
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他們听後,總覺的哪里不對不勁,但又說不出哪里不對勁。
盈盈說道︰“你們是不是哪個人觸動了墓中墓的一些隱藏的機關。”
吳勇道︰“應該不會,我在出發前早就提醒了他們,叫他們沒有我的命令,不要輕易動任何東西,除非機關在腳下的土地上!”
楊洋說道︰“你是不是招鬼了,那個磬玉上說不定藏著厲鬼,唱著高雅的歌,然後招來不干淨的東西,也許是厲鬼的同伴,來害你們的!”
鄭銳說道︰“我說楊洋啊,你好歹也算是高才生,怎能說出如此有悖科學的話啊,實在掉價!”
楊洋笑道︰“你咋知道我們的世界里沒有鬼魂啊,說不定鬼魂真的存在,只是我們看不見而已,就像二維世界的東西永遠看不到三維世界的東西,而三維世界的人也看不到二維和四維世界里的人,說不定鬼魂就藏在二維世界和四維世界里呢,而那些鬼魂整天到晚就漂浮在我們的周圍,互不干涉,就像平行線一樣,但如果二維三維以及四維世界里任何一個世界里規則錯亂,出現交集了,我們也就看到鬼魂的世界,這也是為什麼世上那麼多靈異事件的發生!不過這也是我的猜想罷了,大家不要放在心上哦,免得大家晚上睡覺還覺得周圍有那麼多鬼魂在飄來飄去,影響睡眠質量!”
盈盈的眼神有點恍惚道︰“你干嘛說那些鬼怪之類的,讓人听了感覺害怕,就跟鎮的一樣!”
其他人也附和道︰“楊洋你不要嚇唬人,我們言歸正傳吧!”
原本沉默的李慕突然冒了一句︰“楊洋的話,雖說有點不可能,但也不是絕對的錯誤,因為我們不要對未知世界妄加推測,要充滿敬畏之心,寧可信其有,不可信其無啊!大家要持懷疑態度質疑這個世界的種種,往往真相總是那麼的不可能!”
楊洋听李慕給他駕勢心里總算不那麼憋屈了,笑道︰“老大英明!呵呵......”
李慕又說道︰“如果要知道真相的話,我覺得我們得場景再現,這樣真相才離我們最近,你們說是不是呢?”
吳勇驚了一身汗道︰“你們是不是還想去啊,那一定要小心啊,意外總是在不經意間發生的,你們一定要小心啊,我現再想起那個場景,還是後怕的!”
李慕說道︰“你先修養修養,我和他們幾個先去勘查勘查,人不要多,我和盈盈以及楊洋去就行了,鄭銳留在這里照顧吳勇,等我們發現什麼情況之後,再商討如何應對,大家有什麼異議?”
楊洋點點頭,鄭銳和吳勇叮囑道︰“一定要小心,隨時保持聯系,有什麼需要我們幫忙的,立馬通知我們,我們會立馬動身,全力支持你們!”
李慕點點頭,表示同意!
他們幾個隨便收拾了一下,就前往墓中墓的入口勘查勘查!
李慕和盈盈以及楊洋來到那個墓中墓入口的外圍,發現所謂的入口也就是被山谷淹沒了,需要用電磁意向打探哪里屬于中空的狀態,就說明入口在哪里,李慕動用了電磁意向,發現入口就在之前用夾竹桃樹葉以及花朵救人的夾竹桃叢林邊的山丘里,如果不用電磁意向很難找到這里,由此可見吳勇的隊伍里有些人會用電磁意向,這個人以後得好好的加以利用。
這個山丘的並沒有多大,上面長滿了草和灌木,偶爾還有幾株夾竹桃樹,這里其他的地方基本上沒有夾竹桃樹,偏偏這入口處的地方布滿了夾竹桃樹,說明這種夾竹桃樹是別人後加上去的,也有可能是當時修建這墓中墓的人故意栽上去的。
李慕四處看了看山丘,發現這里的方位並沒有異常,從高處往下看,才看出了一點端倪。
李慕站在高處說道︰“誰懂風水學,幫我判斷判斷!”
楊洋突然感興趣道︰“我略懂一二,希望能幫助到你!”
李慕叫楊洋也站在最上方,仔細觀摩著這個山丘的全貌。
楊洋照做了,不過楊洋一臉的茫然問道︰“這個全貌和風水學有什麼關系啊!我有點看不懂哎......難道是我知識有限嗎?”
這時盈盈也站在高處,認真的看了看這山丘的全貌,不過盈盈真的好像看到了什麼?她總是若有所思的樣子!
李慕說道︰“古代風水學上應該有所闡述,人死之後最佳安葬地方應該是什麼個方位,而且尤其是帝王將相對風水也非常講究,這也是後來那麼多皇家墓地被盜的原因,因為龍脈的下葬也得遵循風水學,反而那些平民的墓地沒有錢隨便一葬,也不遵循風水學,最後也很難被人發現和盜墓!你們說呢?”
楊洋說道︰“《葬書》中雲︰葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。葬者,藏也,乘生氣也。夫陰陽之氣,噫而為風,升而為雲,降而為雨,行乎地中則為生氣。
夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水,經曰土形氣行。物因以生,夫氣行乎地中,發而生乎萬物,其行也,因地之勢,其聚也,因勢之止。葬者原其起。乘其止,地勢原脈。山勢原骨。委蛇東西。或為南北,千尺為勢,百尺為形,勢來形止,是謂全氣。全氣之地,當葬其止。氣之盛雖流行。而其余者猶有止。雖零散而其深者,猶有聚。古人聚之使不散。行之使有止,故謂之風水。經曰氣乘風則散界水則止。
地貴平夷,土貴有支。支之所起。氣隨而始,支之所終,氣隨以鐘。觀支之法,隱隱隆隆,微妙玄通,吉在其中,經曰,地有吉氣,土隨而起,支有止氣,水隨而比,勢順形動。回復終始,法葬其中,永吉無凶,夫土欲細而堅。潤而不澤,裁肪切玉,備具五色。夫干如穴粟。濕如圭
五氣行乎地中,發而生乎萬物。人受體于父母。本骸得氣。遺體受應。經曰。氣感而應,鬼福及人。是以東山西崩。靈鐘東應。木華于春。栗芽于室。
夫葬以左為青龍。右為白虎。前為朱雀。後為玄武。玄武垂頭。朱雀翔舞。青龍蜿蜒。白虎馴俯。形勢反此。法當破死。故虎蹲謂之卸尸。龍踞謂之嫉主。玄武不垂者拒尸。朱雀不舞者騰去。經曰,勢止形昂,前澗後岡。龍首之藏。鼻顙吉昌,角目滅亡。耳致侯王,唇死兵傷,宛其中蓄,謂之龍腹,其臍深曲,必後世福,傷其胸肋。朝穴暮哭。這是風水學的大意,而這里的土丘雖小,但從上而觀,完全符合風水學中龍脈所葬,但就是缺少一樣東西那就是風水學里所說的水,縱觀這里,並沒有看見哪里有水,只有大片的夾竹桃叢林!是不是古代這里還是有水的,而現在由于歷史的變遷河流消失了?”