正文 第160章 行露（八） 文 / 允
一秒記住【 O】，精彩無彈窗免費！;“長樂公主遣人送手書來。”侍兒小心翼翼地走進來，輕聲向七七通傳。
賜婚的明旨已下，韋歡如今已是家中最尊貴的人，連帶著七七也變了侍兒中的第一等。父親和母親的侍兒在她面前都不敢高聲造次。
韋歡嘲諷地勾了勾嘴角，本意是想要笑一下，可到最後也沒笑出來，只是冷淡地轉了頭，吩咐︰“拿來。”
七七識趣地將手書送到床邊，扶韋歡起身，又安靜地退了出去。
韋歡輕輕撫摸著手上這一封書札。封面並無字啟，書紙也極是尋常，若不特地指出，誰也不知這會是公主手書。
打開來看，入目便是熟悉的字跡，過去的許多日夜里，她都曾仿著這份字跡抄寫書文，替這字跡的主人偽造功課，後來這字跡的主人終于開了竅，認真向學，不再需要她在這些事上幫忙了，她便只做些收集的閑事，將這人的一切字紙，一一地都編纂成冊，分門別類地歸好，日後可留作閑時賞玩之資。
那人的天分其實不差，只是始終逃不開一個“懶”字，舉凡五分力能作的事，絕不肯用到五分一，讀書時又最是勢利，史書看得多，經文學的少，詭計學的多，書法練的少。
因此哪怕是如今勤奮起來，那一筆字法，也堪堪只能算是差不多年紀小女娘里的中等，還不如從小只能在房中偷學的韋歡。
不過從這封手書上看，她這懶惰的毛病，卻似乎已好了不少——書札里面只有一句話︰“落紅歸處，能久安否？”八字楷書，工工整整，落款處並不留名，只有一方朱文篆刻的小印“長樂觀主”。
這方小印還是那人住在長樂觀時刻的，彼時正是情意初定，兩人自早至晚都黏在一起，片刻不能分開，便是這樣那人也還嫌不足，早中晚各要寫一封書信，從自己的案頭，放到韋歡枕下，又正經刻了兩方小印，一為朱文篆字，號“長樂觀主”，一為白文㨨書，號“一晌貪歡”。
那人文采不大好，偏又時有驚人語，什麼“鳳凰台上鳳凰游”，“一晌貪歡”之類，皆是奇思妙句，叫她照著句子作一篇，卻又不肯，非說不是原作，不能作盜竊事。
韋歡留戀地伸出手指，在“長樂”兩個字上來回摩挲，數息之後，方披衣起身，走到案前，將要呼人研墨，一轉念又喚七七︰“送信人是誰？現今還在否？”
七七道︰“是一位姓馮的緋衣中貴，說是公主命等了娘子的消息才回去。”
韋歡苦笑一聲，道︰“告訴他，說韋歡回啟公主，多謝厚意，前已有計，不必勞心。”
七七疑惑地道︰“就這幾句？娘子不回一封書麼？”
韋歡搖搖頭，看著她出去後才扶著床柱緩緩坐下，側臥在床上，想起那人听到回話時的心情，不由自主地將身子蜷了一蜷——以她的聰明，應該會猜到自己和冀王之間，早發生過什麼了吧？
雖然那件事其實並非那人所想，可是一開始，自己的的確確是存了不良之心。初發現自己那異樣情思時的惶恐聚集累積，又受著家人催促強迫，不得不與那時的冀王，如今的太子虛以委蛇，最後終于走到了許多被冀王看上的女人都會走的那一地步，雖然後來因自己的厭惡而臨時停手，冀王又喝醉了，並不記得到底發生了什麼，可是欺騙就是欺騙。
韋歡至今還清楚地記得與太平對舞的那一日，那一日是她極力銘記，又極力忘卻的日子。
那一日太平雖化了個怪模怪樣的妝，看著不像樣，其實舞蹈時卻意外地詼諧可愛，尤其那舉手抬足時流露的那股半孩提般的天然嬌憨情致，看得韋歡幾次都忘了動作，只能裝模作樣地跟著擺手。
哪怕是至今想起來，韋歡依舊不自主地覺得心中一軟，旋即又是一嘆——那一日冀王看到了她們的舞蹈，宴中就尋機找了過來，彼時太平已喝了好幾杯，又被幾個姑母扯著說話，全沒留意身周發生了什麼。韋歡一是因自己對太平的情思而不安，二也是因冀王與太平是兄妹兩個，想著兩人生得極像，自己若喜歡妹妹，沒理由不喜歡哥哥，竟半推半就地就從了冀王，去了偏殿。
可惜兩人再是一母同胞的親兄妹，面容性情，亦不無相似之處，韋歡喜歡的，卻依舊只是妹妹。一旦冀王近身，韋歡便會不由自主地想起韋洵，繼而想到七娘，再之後，一切便都可怕起來，不但冀王不能近身，連與他同處一室都變成了一種痛苦，韋歡只得設法將已中酒的冀王灌醉，再設法脫了身，本以為事情到此為止，誰知冀王以為自己和他當真發生了什麼，口口聲聲地說自己非無擔當，絕計要給韋歡一個名分。
這事起初隨著冀王妃的冊立而止了，可是後來，趙氏幽死，冀王，或者說太子，多半是又想起了這事，不知什麼時候向陛下們提了一句，于是韋歡自己還不知道的時候，父親便已被選了豫州長史，自己也忽然就記在了“母親”名下，那位“阿娘”一下子就成了“親阿娘”，韋玄貞第四女也突然就變成了未來的太子妃。
算算父親選上長史的日子，韋歡挨打的時候，天後心中便已有計較了，可笑她還以為這又是天後□□僕役的手段，等見了一路風塵僕僕趕來，恭恭敬敬接自己回家的韋洵，才知原來這並不單只是教訓女兒的僕從，更是特地給未來兒媳的一個下車之威。
好在那時韋歡傷勢尚且沉重，一應震驚惶恐、悲傷沉痛，都可用背上的苦痛來解釋，並未因行止異樣而惹人懷疑。等回到了京城，她已從震驚和不知所措中緩了過來，安安分分、規規矩矩地學著做一個賢良的“太子妃”。
畢竟除此之外，她已別無他法。
宮中的動作極快，八月里定的人選，馬上就卜定了元月初的日子，因幾月中只有那日最好，索性連太平的婚事也定在了同一日——如今天下盡知陛下聖體不豫，天皇天後疼愛兒女，惟恐守孝耽誤吉期，故將婚事定得極其匆忙——旨意剛下，車輿馬上便自洛啟行回京，一路上馳使傳令，絡繹不絕，泰半所說都是長樂公主的婚事︰
駙馬家中無長輩，要選德高望重之人主持婚禮，最好是官爵具高，品行清美才好；鄭氏出自士族，家中不尚奢華，府邸亦不甚大氣，必要益地增里，重作大宅，方可匹配天家身份；駙馬雙親早違，家中金銀器用，都是按長兄品級定制，如今看來著實寒酸，全都銷毀重造；駙馬年紀尚輕，除了做過一任齋郎外未有官職，于是先賜爵南陽縣子，又授了中大夫、膳部郎中；除去各色金銀賜物、妝奩錦繡之外，另賜妝粉錢五百萬；駙馬長兄益爵一等，族中妯娌姊妹，賜錢多至百萬…
韋歡不知道太平本人對此事是怎麼想的，不過以她對太平的了解，這些消息越多，婚事越盛大，太平卻只會越痛苦。諷刺的是，按照天皇天後對這個獨女的寵愛，這些消息注定便少不了。
而今日自己又在她心上狠狠地捅了一刀。
韋歡唯一所慶幸的，便是婚期是在是倉促，婚禮偏又這樣盛大，她和太平這些日子里要做的事也因而極多。
事多，人忙，痛苦大約就不會那麼深了。
元月中，婚禮如期舉行。太子納妃，公主出降。
身為新婦，韋歡無法得知外面的情形，只能從賓客僕從的議論中悄悄探听她的消息。
因太子同日納妃，天皇天後不能親臨城門送迎，百官亦多往太子處慶賀，似是為了彌補這樣遺憾，公主的婚禮極之盛大︰以宰相為禮會使，雍州長史與弘文學士為儐，萬年縣為婚館，霍王元軌障車，使學士元萬頃、胡元範、劉 之等作催妝詩，並下婿、卻扇等事，皆用詞臣；不用公主厭翟車，而改用皇後翟車，更增裝飾， 赫非常。（晉1江獨家）
韋歡自己至日暮時登車，被代太子迎親的大臣接入宮中，路上偶見那一頭公主出降的車馬，偷偷從縫中窺看，但見火光喧天，道路遮擁，路旁樹木有不少都被火把點燃，化為焦木。道上又有中官騎馬撒錢，一步數撒，引來徒侶無數，將本就擁堵的道路圍得水泄不通，她努力想要看清太平的車駕，入目卻只見人山人海，根本就不知哪一頭才是她的翟車，兩人一出降，一入宮，只在宮門外見了這麼一次，便擦身而過，各入各家。
此時此刻，連自己的心也是既悶且痛，那人素有心疾，不知當下又是如何的難受法？所幸婚姻之事自定下至今，已有數月，該難過的，該病發的，應該都過去了。
韋歡沉默地坐著，任人將自己送入宮門，扶下車駕，又一語不發地隨著人從走著，經卜地、安帳、拜堂——拜堂時身邊忽然起了一陣小小的騷動，韋歡于混亂中看不真切，不知到底是什麼事由，卻見她那太子夫婿倏地直了身子，轉頭去看自己的父母，繼而拜堂繼續，只是殿中較方才安靜了許多，韋歡心里惴惴不安，兩眼不住地向外偷看，妄圖從賓客的臉上看出些消息。
不能是太平，她焦急地想，手心里捏了把汗，被太子猛然牽住向後走時沒留神，跌了一下，幸得侍兒相扶才沒倒下，卻惹來太子不悅的一眼。（晉-江獨家阿允專發）
韋歡只太子沉郁的臉色，心便動蕩得厲害，如泥胎木偶一般被人送入新房，豎著耳朵听外面的傳話——外頭如今比先更亂了，腳步聲來回，橐橐地響得人腦仁疼。
韋歡偷眼去看太子，她的新婚夫婿心不在焉地喝過酒、結過發便叫人拿衣服更換，韋歡此刻突然便眼疾手快了，一步起身，從侍兒手里接過便服，道︰“妾服侍太子更衣。”說話間已扒去太子的禮服，替他套上便服袍裳。
作者有話要說︰ 她服侍太平服侍慣了，又正心急，動作便極快，太子更衣畢，回頭看了她一眼，淡淡道︰“外頭有些事，若我沒回來，你先睡罷。”匆匆走出去，竟將韋歡一人丟在新房內。
韋歡身旁並無可用之人，只能怔怔地在床邊坐著，將及天明時才有人來報︰“公主昨夜心疾發，半道上又回了宮，至今未醒，太子命娘子過去看視。”
韋歡心頭一慟，抓著那人的手便道︰“人在何處？”
那人露出痛楚之色，韋歡趕緊收手，听那人道“綾綺殿”，不及更衣，亦沒叫輦，竟快步踏出，不多時便自東宮一路走到了綾綺殿。
話說盜文的筒子如果你今天也盜了作者有話說的話能不能看在“碼字六小時，盜文二十秒”的份上高抬貴手麻煩把我的文從“恐怖推理”改到“歷史傳奇”或者“歷史同人”之類的分類並且不要盜科普的部分？
我太平一點都不恐怖推理而且為了能寫唐人風俗真的是天天熬夜在查資料…科普部分花費的金錢心血和時間一點也不亞于碼字本身…
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嘛…我被人安利了一款治腱鞘炎的手膜和一款噴霧，用上去還不錯，所以趁著狀態好先把這章碼了…周一肯定有更新，周日有沒有不確定，看手膜和噴霧的效果…
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關于唐朝的一些碎碎念︰
1，唐代糅雜前代南北風氣，形成了皇室和民間開放，而士族保守的風氣，公主們和民間的人改嫁的不在少數，但是世家的規矩還是與後來宋代有些相像，要恪守婦道、貞潔剛烈（並不是不離婚不改嫁的意思，唐人士族風氣較之後來還是相對好一些的，親情意味也比較濃），新婦（媳婦的意思，不是新媳婦的意思）需要服侍舅姑、照顧親眷、操持家務、不能輕見外男。所以士族女的畫風和某些公主的畫風其實很不一樣。
2.唐代對奴婢相對冷血，奴婢妾侍不太視同為平等的人。妾同畜產不是說著完的。上至開明皇帝如唐太宗，公開歧視罪沒宮掖的前朝公主和官家女（都為他生兒育女），說“漢代常以八月選洛陽中子女資色端麗者，載還後宮，此不可為法。然即日宮內，甚多配役之口，使其誕乳諸王，是非所宜。據此論選補宮列，理宜依禮”。稱自己對妃嬪為“配役之口”，不能“誕乳諸王”，還對她們所生的兒女極其冷淡，唐人筆記中亦有各種隨意贈送、打殺、虐待甚至食用奴婢、姬妾的例子（不是出于無奈或者是沒飯吃哦，是純粹出于興趣），時人雖譴責他們不仁，卻沒人說不合法。對于他們來說，奴婢之類，真的就是一個物件，而非“人”。（這點上明清其實是進步的，尤其清朝，對宮女們的態度算是前所未有的好了，可能因為宮女都是旗人吧 ( _ ) ）。
3.既然妾侍是物件而非人，所以古代大部分人對同性情-愛其實是很寬容的，只要你該做的都做（侍奉舅姑，照看小叔子小姑子，生出兒子，管好家，遵守禮法，把同性那位當做一個工具而非同等的人），那麼就還在忍受範圍之內。李世民深愛長孫後，厭惡諸多配沒入宮的妃嬪，卻依舊和她們生孩子；黛玉吃寶釵的醋而不怎麼吃蔣玉菡、襲人的醋，都有這個原因在。和妾侍發生同性關系，大致相當于今人沉溺于娛樂，父母的反應視同你沉溺的程度而定。同時這個娛樂對你的重要性也是千差萬別的，可能這是你熬夜追的劇，或者誓死捍衛的大大的秀，或是吃土一年才買到的絕版收藏，讓你一直念念不忘，也可能是你無聊隨便點開的一個頁游，玩兩下覺得無趣就忘在腦後，或是三分鐘熱度的愛好，熱衷幾天就丟——反正不是你正兒八經的女朋友。
4.唐代的後宮並不如清代那樣地位低下。皇後掌有相當大的權力。同時後宮也是有和大臣一樣的班秩品級，可以按照年紀輩分資歷功勞出身等等按部就班地提升，皇帝一般情況下並不太會干預。所以李世民所不喜歡的陰妃、韋貴妃，都可以升到四妃，而則天雖然不讓後宮接近高宗，後宮里該填滿的品級卻基本都還有。另外“才人”在唐代其實是相當有地位的妃嬪了，則天入宮就當才人，很可能是因為母親是隋朝楊氏（一說只是攀附，但是她得到後宮一些太妃的幫助應該是無疑的）之後。在唐代，親王才一品（清代王公都為超品，越過一品很多級），宰相很多才三品，五品以上為常參官，有資格參加普通朝會。另外唐代的官職並不以品級定，有時七品升九品、五品升六品反而是升遷，相當復雜，以後再議。
5.基于皇後的權力太大，以及太子、太子妃實際上也是有相當大的權力的，中後期的皇帝漸次侵奪太子和皇後的權，甚至到了後期不立太子、不立皇後（憲宗為了不干擾自己拈花惹草，就打死不肯立原配為後，非要讓她做貴妃）、不為太子納太子妃，或者立了也不給太子配全套僚屬或是好的僚屬，不給太子妃權力（太子妃與皇後類似，也有整套的後宮班子輔佐，管理許多婦女類的事務），導致了很多繼承問題。