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正文 第426章 文 / 雪凝xuening

    A,宋室榮華︰鳳臨天下最新章節!

    天尊降臨,自然是天大的喜事。本章77 t.co更ੈ)

    趙恆分別命輔臣昭告天地、宗廟、社稷,又遣官告諸陵、岳瀆、祠宇,並親自封香付之。

    趙恆命王旦為躬謝太廟大禮使,向敏中為禮儀使,王欽若為儀仗使,陳堯叟為鹵簿使,馬知節為橋道頓遞使。鑾駕儀仗,舊只用二千人,有司請增為七千人,並請太廟用饗禮,一獻,庭設宮架,殿上登歌,無二舞。

    趙恆欲使其事更加隆重,特用三獻,乃以相王趙元為亞獻,舒王趙元為終獻。

    上天尊號曰聖祖上靈高道九天司命保生天尊大帝,有司請以玉清昭應宮玉皇後殿為聖祖正殿,東位司命殿為治事之所。

    趙恆齋于長春殿,在朝元殿建道場,設更衣次,及奏中嚴外辦于文德殿。詔聖祖名為趙玄朗,從今起眾人不得斥犯,令天下人避諱“玄”、“朗”二字,楊延朗改名為楊延昭。

    以七月初一為先天節,十月二十四日為降聖節,並休假五日。兩京、諸州,前七日建道場設醮,假內禁屠、輟刑,听士民宴樂,京城張燈一夕。

    改延恩殿為真游殿,重加修飾。詔天下州府軍監天慶觀並增置聖祖殿,詔上聖祖母懿號曰元天大聖後。

    趙恆道︰“真祖臨降,乃是皇家大慶,六室並當增謚。9Ks.co”于是詔太廟六室,各奉上尊謚二字。中書、門下請加僖祖謚曰文獻睿和,順祖曰惠元睿明,翼祖曰簡恭睿德,宣祖曰昭武睿聖,太祖曰啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝,太宗曰至仁應道神功聖德文武睿烈大明廣孝。有司言聖祖母未有宮殿,望遣官于兗州曲阜縣壽邱奏告,從之。

    趙恆又率領文武百官謁啟聖院太宗神御殿。禮畢,詔于龍圖閣取太平興國中舒州所獲志公石以示輔臣,上作詩紀其符應,又作贊,目曰神告帝統石。乃加謚志公曰真覺,遣知制誥陳堯咨詣蔣山致告。其後又加謚曰道林真覺,令公私無得斥志公名。

    趙恆下詔在壽邱建景靈宮、太極觀,以奉聖祖及聖祖母。遣內供奉官周懷政與本州長吏規度興作,俟宮觀成日,備禮奉冊,凡宮觀之制,皆南開三門,二重,東西兩廊,中建正殿,連接擁殿。又置道院、齋坊,其觀宇之數,差減于宮。

    有司上奏,唐太清宮樂章皆為唐明皇所作,今崇奉玉皇、聖祖及祖宗配位樂章,也請皇上自己作。不幾日,趙恆便作出樂章十六曲以示輔臣,文舞曰《發祥流慶》,武舞曰《降真觀德》,將祭祀道教神明的聖祖納入太廟序列之最高級,並親作《聖祖降臨記》宣示中外。

    又過了幾日,趙恆在朝元殿恭謝玉皇,奉天書行事。致齋三日,禁屠宰,備三獻,薦玉帛、面牲。配坐以聖祖,位在東,褥用黃,玉以四圭有邸,幣色蒼。太祖、太宗位在西,陳宮架。百官朝服,率如祀禮畢,賜群臣福酒有差。有二鶴來集,趙恆作詩記之。

    王欽若見一切進行的都很順利,皇帝也很高興,便真的向趙恆提出了請求︰“臣的家在太廟之後、後廟之前,拙刑曾經向臣抱怨過,說出入很不方便,臣懇請官家另賜官第。”

    趙恆鑒于他的積極表現,便答應獎給他一套大房子,下詔在安定坊尋找一個好地方,建造府第賜給他。他大喜,趕緊叩頭謝恩。

    王欽若與楊億不和,陳彭年也嫉妒楊億比自己才高名大,相互在趙恆面前詆毀他,但是趙恆素來喜歡楊億狷潔,並不听信讒言。

    如今王欽若驟貴,楊億向來鄙薄他的為人,心里自然不舒服,以生病為由辭職,趙恆派遣皇甫繼明帶著太醫前去給他治療,他拜章為謝,趙恆作了二韻詩,批紙尾,有“副予側席待名賢”之句。楊億便又以久疾求解近職,趙恆依舊不許,但免了他的值宿,讓他安心養病。

    趙恆回到崇徽殿,就看見劉娥在拿著一張詩箋,正在聚精會神地看著。

    “孜孜綏萬國,不愧鬢邊絲……嗯,三郎,你這次寫的可比那首書中自有黃金屋好多了。”劉娥對著他微微一笑︰“怪不得王旦說你憂勤萬方,勵精庶務,發揮聖道,形于天章呢,果然如此!”

    趙恆不由得失笑︰“呵,這些拍馬屁的話你也當真?”

    劉娥認真地說道︰“王旦可不是馬屁精,他的話還是可信的。”

    趙恆走到她身邊,在她耳邊低聲問道︰“現在你的身體已經大好了吧?”

    劉娥斜睨了他一眼。

    “我都已經吃了好幾個月素了,你是不是也應該獎勵我一下?”趙恆一笑,擁著她往臥室里走去。

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    趙恆以主客郎中、知制誥王曾為契丹國主生辰使,宮苑使、滎州刺史高繼勛副之;舊制,出使必臨時授予官餃,高繼勛本來品級就很高,不必臨時授予官餃,以後皆以此為例。

    高家將威名赫赫,滿門忠良,王曾深為敬佩,此次趙恆安排他們二人同行,自然是大有深意。

    眉目如畫的王曾是連中三元的狀元,才華能力自不必說,又因為他端厚持重,進退有禮,狂傲如寇準都忍不住對他大加贊揚,狷狂的楊億也稱贊他是輔佐帝王的人才,聖相李沆更是先後把兩個女兒嫁給了他,趙恆本來就愛惜人才,又加上對李沆的感情如師如父,多了這層個人感情,自然就更想重用他。

    王曾是青州益都(今山東青州)人,就跟濮州鄄城(今山東鄄城)的張詠和李迪一樣,忠肝義膽,正直無私,他曾經力勸趙恆不要東封西祀,但是趙恆想用盛大的封祀禮儀來證明皇權的合法性、合理性和權威性,把東封西祀當作整合和調適政治秩序、強化意識形態的一種手段,是構建精神信仰的一場思想運動,並不想輕易地打亂計劃。

    趙恆雖然沒有采納王曾的意見,但是卻更加器重他,暗暗地把他當成了未來的宰相來打磨培養。他偶然听到王欽若說王曾對劉娥頗有微詞,嫌她不好好勸諫皇上,不算是個賢內助,把她歸為紅顏禍水、禍國妖孽。

    趙恆思來想去,決定讓高繼勛和他相處一段時間,給他一個了解真相的機會。

    高繼勛潛移默化地影響著王曾,出使契丹回來之後,王曾對劉娥的印象果真改觀了不少。
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