正文 395 奇門遁甲 9 文 / 月之輪回

    <div class="kongwei"></div>

    <script>showmidbar();</script>

    趙普是宋代開國皇帝趙匡胤的家臣，因其辦事穩重，很受太祖、太宗兩代皇帝的賞識。被賜姓趙，曾三度入相，讀書不多，以“半部論語獻君王，半部論語治天下”傳為佳話。是歷史上賢能的名臣之一。在宋代以後，奇門遁甲的保留有可能有來他的整理貢獻。奇門遁甲每到戰亂時期就出現在歷史的舞台上，這是它的兵陰陽理論的軍事思想在數術領域里特別出眾的原因。隱士劉罕授奇門遁甲與趙普，與九天玄女授奇門與軒轅黃帝、秦末黃石公授張良的傳承是一至的。好讓這種思想，有一個讓人信服的權威地位。在今天的玄學領域里，也很正常的存在著某人授異人傳授，或姜太公、諸葛亮、劉伯溫的嫡傳後人在兜售這種傳統的古文化。糾其言是不可信的。文中稱為“玄秘之文”的奇門遁甲，是很好理解的。為了不讓後人知道這門數術的真相，是用隱語寫成的。奇門遁甲的主要功能的預測和決策使用，它是“周易”文化發展的一個主要分支。這點是無可置疑。應何的一個預測門類，若脫離了“易經”文化淵源，是無從談起的。文中“若逢聖明真主啟運，當有真人助之”著有可能是趙普借用奇門遁甲來為宋篡後周政權找一個合理的天命借口。在中國歷史上，這種以天命觀來愚弄人民的方技屢見不鮮。是統治者慣用的手段之一，

    原文

    遁甲神經出處序

    昔蚩尤作亂，黃帝頻戰不克。帝曰︰“聞伏羲治天下無兵，今蚩尤一庶人，生妖氣，伐而無功。戰而不克，吾之過也。”忽目前五色雲從空中而下，雲中有六玉女侍書。出二童曰“奉九天玄女聖命，送《遁甲符經》三卷。告與伐之。願傳此文。乃天地福禍，是八卦之吉凶，辯風雲之變動，識氣候之成敗，觀日月之盈虧，論陰陽之順逆，曉星辰之休咎，知人清之勝負。此術乃萬變萬化之法也。”帝乃長跪而受之。二童子並玉女乘雲而去。帝逐開函，得《陰符經》三卷。上卷乃神仙煉丹抱一之術，說長生之法，中卷安幫定國，撫安王民之法，下卷論戰伐之事。遁甲者，乃玄女之法。帝得之而設壇造印劍令，依次，戰蚩尤于逐鹿之野，爾後厥勝。藏之金殿，後大亂，皇湯文的之。傳于凡世，的之者，決勝如仙，可宜慎之，勿傳下等帆夫。六丁者天下之正神，不同尋常青龍、明堂、太陰等神。長隨玉女，受之使喚。在天地內如陰身遁行，以左手持刀，閉氣一口。右轉畫地一圈，聞惡人在內。便于外作局子六尺，如惡人在外。便于內作局子六尺，如在野外，便在野外作局子。變神用算子六條，各長一尺二寸，逐旬青龍依次排之。而直放算子到玉女門上，以左手牽之，算橫著閉門，卻從天門地戶而去，閉門了身行隱遁。每一算子存為一人也，玉女到太陰往想外人不見我也。乃先念淨口身神咒，左手結印，右手持劍，踏北斗丁罡步，批頭仗劍，念了淨口淨身咒，閉目藏精，默念七星名字一遍，斷關土地，念咒決須向旺方取氣吹之，而後逐行。此法出入行軍用焉，不問凶神惡煞，皆入地回避，不感當途。他總我寡，或萬軍圍困，但望天罡取氣，所指之方而去，千軍不覺，萬軍不見。此玄秒口訣，千金不傳，萬金不度，勿泄天機，乃護國之寶，不能為人見矣。

    ｛這里的《通玄變化六陰洞微遁甲真經》和唐代李荃注譯的《黃帝陰符經》序文大體一致，是否被混合了呢？後世也有說《陰符經》皆遁甲經的。也是分上中下三卷，是道家的經典著作，是李荃在少室山逢酈山老母所傳，注解其原意的，道家對它特別重視，有“道德靈文滿五千，陰符寶字愈三百。古今上仙無限數，皆從此初達真荃。｝

    幾呼所有的奇門遁甲的著作，都把它的產生時代，上推至軒轅黃帝與蚩尤的征戰時期。由九天玄女授奇門于黃帝符決而伐蚩尤于逐鹿之野。無疑它是一種與兵法相結合的數術方法。《尚書》雲“九黎之首，號曰蚩尤。”他是西方九黎族的部落首領。在奇門遁甲里，他實際隱含的是十天干中的庚。五行的屬性為金，為秋，是西方白虎。主兵戈、戰亂、為凶煞，在天文星象上為太白、長庚。唐代的李荃著有兵法《太白陰經》，皆出此象。黃帝王于中央，為土德王。在奇門遁甲里，他實際隱含的是十天干的戊土，在四時的中央。在五行流行的排序關系上，｛木火土金水｝順則相生，戊土生庚金。那嗎他為什麼又要與庚金相戰呢？因被稱為值符的甲木隱遁于其中。他是六軍｛戊己庚辛壬癸｝與三個奇兵｛乙丙丁｝隊伍的統帥。故要握機于中央。金賴土生，甲木克戊土無氣，使金的生命之源被掐斷。甲木為德，庚金為煞。天道好生，用扶德仰煞的形式來完成生生不息的生命運程。而值符甲子｛戊｝又是北斗星柄首天罡所化，屬于陽剛之氣，隨同節氣而周布八方。它不同于《六壬》術以月建的逆數合神為月將，屬于陰柔之氣，是天體的反木星體系。奇門遁甲是九天玄女所傳，而九天玄女又是因何產生的呢？玄是北級紫薇垣的中央色，《史記》天官書載，“斗為帝車，運于中央，均四時，分五行，定節侯》”天體的中央是北級，只有此星居中不動，眾星環繞而轉。女為陰象，九是洛書九宮。它是圍繞北級星旋轉的北斗星加輔弼二星組成的。《唐術》載“地有一卦，天有一星，古今相循。”在天為九星，在地為八卦，合中央皇級為九宮。幾大的數術門類都在沿用這種方法。只是稱謂的不同。時局奇門以坎一宮為天蓬水星、坤二宮為天芮土星、震三宮為天沖木星、巽四宮為天輔木星、中五宮為天禽土星、乾六宮為天心金星、兌七宮為天柱金星、艮八宮為天任土星，離九宮為天英火星。日局奇門對應的九星是太乙、攝提、軒轅、招搖、天符、青龍、咸池、太陰、天乙。與八門對應的是休門貪狼、生門左輔、傷門祿存、杜門文曲、景門廉貞、死門巨門、驚門破軍、開門武曲。與陽宅八宅對應的是伏位、六煞、天醫、五鬼、禍害、絕命、延年、生氣。另外的運籌布纂之說在奇門遁甲里起源很早，唐代的《太白陰經》《遁甲》章就載有“真人閉六戊”“玉女反閉局”之法。其實就是遁甲與六壬術兩者的合一使用。閉六戊為遁甲式，玉女反閉局為六壬式，其月將是反方向排布的。其中的天門、地戶、太陰方是使用中的人盤，吉事出天門無阻，凶事入地戶而藏。開門為天門大利遠行，杜門為地戶宜于藏形，死門為人門，生門為鬼路。太陰是遁甲的隱盤。(未完待續)