正文 释道（境界划分） 文 / 孤幻寒梦

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    古人对道的追求，从来不在于力量，而在于心灵。<８00小說网WＷw.８00book.net 全文字，更新快，无弹窗！>力量，不过突破心灵障碍后，所得到的一点微不足道的东西，但是渐渐地，人们发现大道难成，长生无望，便不再执著的寻道，而沉迷于力量的追求之中。

    这些为了力量而修行的人，从来算不上是真正意义上的修道。

    一个真正的修道士，追求的永远是心灵的超脱，对于力量渴望到无以复加的人，无论何等理由，永远攀不到真正的高峰。

    下面是我的仙侠世界中关于寻道途中的境界：

    【立道】人无向道之心，道不立。无论你在立道的那一刻，追求的是什么，只要你有了一颗向道的心，便成了。至于你当时因何而立道，并不重要，立道之人往往还年轻，将来执著的东西会随着人生经历而改变。能否立道，意味着一个人能否踏上修道之途，这无关乎资质，只在于心灵。

    立道者，可以引气入体，强健体魄。

    【人境】人为何为人，人因何而生，人为何而活。反省人身，可入人境。

    入人境者，可得鼎力。鼎力者，护道之力也。

    【圣人境】据《道德真经》云，真圣人乃非善非恶，无悲无喜，心在尘世，亦脱于此。无所而为，却又无所不为。圣人境中圣人乃超脱凡尘中的“我”。

    入圣人境，可凝形化物，化剑可斩，化翼可翔，鼎力磅礴，常人无可想象。

    【王境】《道德真经》云：故道大，天大，地大，王亦大。为圣人者，超于常人后，多迷失于大道之中，难以寸进，成王者，心可无畏，掌握心中真道。

    入王境，可得明鉴本心，鼎力之强，又非同日可语。

    【地境】《南华真经》云：清轻者上为天，浊重者下沉为地，冲和气者为人。人乃清浊之气向冲也。既明鉴本心，当可思自本源，思本源，首知浊气。何故？人时刻接触大地，自当如此。

    入地境者，气息浑重，气力万钧，可从大地中受得源源不绝之力。

    【天境】天境乃清气上浮，虚无缥缈，浩瀚无垠，知地者，可以问天。

    入天境者，清气缭绕，飘然如仙，可凭虚御空，吸收苍天之力。举手投足，移山填海！

    【道境】分清清浊者，可思自身本源，探究自身变化。了解清浊二气，使二气混然化为一体，以为“和气”，可入道境。

    入道境者，握天撑地，可演化真我，鼎力难以穷尽。

    【道一】人分为三——形、气、神。形者，运气载神。气者，神以至形。神者，主气宰形。道一者，悟出真我之形。

    入道一者，肌如玄金宝玉，寻常宝物难以伤及。

    【道二】道二者，悟出真我之气。气息流转，可使真我之形，再强百倍。

    【道三】道三者，悟出真我之神。自此得思自身本源，可再造自我，可神魄出窍，可主气宰形，达难灭长生之境。

    【道鸿】所谓“道鸿”，究本身而观万物，得万物存在之真理，对万物大世，心怀敬畏，又无所畏惧，可入道鸿。

    入道鸿者，几乎不灭，随时可化入万物，形动魄随，飘忽万端，难以揣测。

    【道凡】我中无天地，天地中无我。天地存，我存，天地在，我在。可为朽木，可为流水，可为鱼肉。遁入六道，坠入轮回，升入九天，遨游太虚。不死不灭，大抵如此。

    附：

    巨神灵“星之境界”对应普通的修道之境界：

    立道=开辟星海

    人境=一至九星

    圣人境=十至十八星

    王境=十九至二十七星

    地境=二十八至三十六星

    天境=三十七至四十五星

    道境=四十六至五十四星

    道一境=五十五至六十三星

    道二境=六十四至七十二星

    道三境=七十三至八十一星

    道鸿境=繁星

    道凡境

    巨神灵修炼方式不比一般修士，所炼乃“星途”，初始，便可引天地之气为己用，每增九星提升一个大境界，但是只是实力可与一般修士相比而已。不过，炼星途之人一般立道较晚，加之不用法宝，前期一般弱于同龄修士。

    炼星途的方式——开星！联星！运星！炸星！

    开星，即是突破，修星途的修士也称它为“涅槃”，因为每一次开星，需要耗尽身体的所有力量，于枯竭中获得新生，一旦开星成功，力量便会大增。自然，这种方式存在不小的风险性，开星之时痛苦万分，很难把握涅槃而出的力量，若是处理不好，轻则变成废人，重则殒命！

    由于修星途过于凶险，是故传承至今，在三界中，已只剩一个宗门算得上是真正的修星途，便是八殥十宗之一，炼体九宗之首——巨神灵！

    巨神灵能传承万古不倒，自然有其独特的方式规避开星的风险。

    其一、丹方药浴。

    开星前，以丹方炼制丹药，让开星之人服下，开星时，再熬炼神药，以减轻开星之人的痛苦。

    其二、阵法。

    事先布阵，以阵法奥义，辅助开星之人控制涅槃之力。

    其三、枯竭感。

    一枯为兆，二枯预熟，三枯正佳！开星之前，一般需等到第三次枯竭感出现，才能开星，贸然为之，可能殒命！即便成功，根基也不会牢固。

    其四才是巨神灵传承万古的真正原因——《诸星祭》

    这并非是开派老祖万涛天所创，却是他偶然所得，开星之时，默诵《诸星祭》，风险大减。

    《诸星祭》的全本在巨神灵也只是很少一部分弟子才能得到，大部分弟子所得到的，不过是修改后的，虽然对开星的帮助不小，但毕竟比不上完整的《诸星祭》。

    四管齐下，几乎可保开星之人无忧。

    联星犹如布阵，如林牧童的“古今第一拳”，是以天方、幽邃、北峰三个星位的星辰为基础，演化而出；而“六道禁空”，则是以葬冥、天燧、天方、西谷、穷吾、幽邃六个星位的星辰演化生出。简而言之，联合不同的星位，结果便不一样。

    自然，联星不是随意为之，必须结合五行，遵循天地大道，合乎阴阳，在上古年间，修星一途尚不明朗的时候，便有许多修士因为联星出错，酿成悲剧！

    运星，如发动阵法。此中玄机亦不少，发动的时机、力量以及方式，都决定着联星产生的星术是否能发挥出最大的效果，甚至因为运星的方式独特，成就了巨神灵的美名！

    最后一种运转法门——炸星！

    听着名字就能想到这是一种如何的法门——拼命！炸开星辰，释放力量，能让施术者在短时间内获得不可思议的力量，然而，此后等待施术者的，将是灭亡！