正文 第四十五章龙与虎 文 / 波将金
金风扑面，我呆呆的站着，只不过，不是因为绝望，而是被眼前的景象所震惊。也因为插不上手。
视野之中，满目疮痍。罪魁祸首……一人一双头化蛇正在撕咬着，扭打着，虽然很难相信人类竟然在近身格斗中压制双头化蛇这种不科学的远古生物。但是这个名为虎青岚的女人做到了。其实你是有着战斗民族血统吧？
更令我震惊的是，明明只是凡人之躯，仅凭一双手，一张嘴，竟然在野兽之间的撕咬中压倒性的压制了双头化蛇。
是的，开启了战斗民族模式的虎青岚正在用自己的双手和牙齿在双头化蛇的身上制造着伤口。
从最初的不分技巧，没有战术和美感可言，只是比拼双方的野性和狠劲。以及那股灵魂深处的杀戮执念。到后来，在极限的激斗中，短短的两分钟化作整整的一百二十秒，每一秒的攻防转换在我的超感官中都仿佛永无止境的暑假一样漫长。永无止境的补课下，后进生也会大有长进，灵性悟性都颇高的双头化蛇，又怎么可能毫无所得？
可是不够，血丝在浑浊的眸子内一闪而过，毋庸置疑，已经杀红了眼的虎青岚此刻已是超越双头化蛇的恐怖生物了。虽然因为双头化蛇的反击而伤痕累累，虽然因为被双头化蛇四射的消化液飞溅到而痛苦万分，但是，我听见了她的低语，”好痛，全身都在痛，身体的每一个细胞都痛得要死，是因为神之血裔，导致的树状神经网络，神经感知增幅的关系吗？痛死我了，这家伙的血液流到我的嗓子里了，口腔在融化，喉咙在融化，胃在融化，全身都在融化痛痛痛痛痛痛死我了……这种痛到极致的快意，这种非同寻常的痛楚……太好了！”
虎青岚的话再一次在我心中响起，当我们深入思考人类的生存之道的时候，有两个问题无法回避，它们是生存与发展生存与道德。对于其他生物来说，它们只有生存与生存斗争和生存适应，以及导致的生存形式的演化与进化，并不存在什么道德问题或发展问题；猛虎不会因为捕食绵羊而感到有什么罪恶，公羊不会为了争夺结合权而感到有什么耻辱，蚂蚁日复一日营造自己的地下玉国而不用考虑未来的发展问题。人类则不同，他们不仅要生存，还要发展即追求更好的生存方式，或追求超过生存所需的享受；而且又在生存与发展的过程中自己为自己套上了道德枷锁，要求每一个人都在某种道德规范中去生存去发展，尽管这些道德规范常常是含混不清的争论不休的。显然，人类确实与其他所有生物都存在着根本的不同。
很长时期以来，许多学者都试图阐示出这种不同的本质所在，并为此给“人”下了种种的定义。后人认为，迄今为止的所有生物，可以分为三类：第一类生物的所有行为都接受基因的控制，包括微生物和植物，其标志是没有神经细胞；第二类生物，基因为了更好地控制躯体和行为，将自己的部分职责交给了忠实的执行者即神经细胞或初级大脑，它们是各式各样的动物，所谓进化等级高的动物就是那些初级大脑承担职责的动物；第三类生物，大脑不再忠实地执行基因的指令，而是开始试图与基因争夺对生物行为的控制权和领导权，并进一步发展出来了大脑独有的生存乐趣和生存目标，这就是人！
他们生存与发展基因的生存目的不仅仅是利用身外之物复制自己，此时此刻基因认同的作用正在逐渐让位于意识同调，人类的发展行为超越了生存行为，如同那一首寄托李煜情感的是《虞美人》：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉彻应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜时为违命侯，宴饮奏乐，唱的是家国天下，相当于今日黑人灵歌的歌词。
而现代人类的两种选择，阴阳，也孕育着突破大脑的极限自然资源的极限的可能性。基因的生存目的是利用身外之物复制自己。人类的生存目的则增添了新的内容，除了利用身外之物复制自己之外，还利用身外之物构造自己的生存环境和享乐环境。某些动物如河狸燕子，大猩猩，同样是开始利用身外之物构造自己的生存环境。但人类的发展包括两个方向，一是不断地利用和制造身外之物，一是不断扩展自己肌体的功能。生物也在不断扩展自己肌体的功能，人类则把重点放在扩展大脑思维功能上来和肌体对身外之物控制功能上来。
譬如千锤百炼的战斗本能！
在我眼中，一人一异蛇，就仿佛草原上互相敌对的掠食者，一次又一次交锋中彼此学习，一次又一次交锋中互相进化。更快的速度更强的肌肉更锋利的牙齿更嗜血的利爪，短短时间内走过了自然界生物们千百代才走过的生死赛跑，谁落下谁就灭亡。一百二十秒，互相走到各自基因负载的最高，或者目前还信仰这些图腾的少数民族并不是落后，而只是一种传统风俗的延续，它给人以美丽的神秘的记忆和遐想。
石苓人点点头，说既然“四灵”都是世间“罕见”的灵物，因而自先秦时代起，就被视为祥瑞。图腾制度衰落之后，“四灵”只保留了部分动物畜养的保护神职能。但西汉时代，以五行学说为基础的天地构成体系建立起来，“四灵”又与“四方”观念相结合，称为“四方四象神兽”，即东方苍龙南方朱雀（或称朱鸟）西方白虎北方玄武。但“麟”已被“白虎”代替，“玄武”除了龟之外，还增加了蛇的形象。而虎？
石苓人看了一眼似乎失去理智的虎青岚，“四方神兽观念后为佛教道教所吸收，在古代民间产生了很大的影响。而对于西南地区的白虎神，汉武帝命东方朔编纂的《神异经·西南荒经》有如下记载：“西南大荒中有人，长千丈，腹围九千尺，践龟蛇，戴朱鸟，左手凭白虎，知河海水斗斛，识山石多少，知天下鸟兽言语。土地上人民所道，知百谷可食，识草木咸苦。名曰圣，一名哲，一名贤，俗曰先知，一名无不达。凡人见而拜之，令人神智，此人为天下圣人也，一名先通”。可见白虎是战伐之象征，魏晋南北朝，五胡十六国的后赵石虎在邺城已经是“殿前作乐，高结亘鱼龙凤凰安息五案之属，莫不毕备”（《邺中记》）。
北魏天兴六年道武帝拓跋珪在平城（今山西大同市）下诏“造五兵角觝麒麟凤皇仙人长蛇白象白虎及诸畏兽鱼龙辟邪鹿马仙车高结亘百尺长趫缘橦跳丸五案，以备百戏”（《魏书·乐志》）。大概是进入农耕社会之后，动物崇拜有了较大的转变，动物的自然属性已不再是崇拜的主要内容，早期刀耕火种时代崇拜的一些动物神影响渐小，最后名存实亡。取而代之的是对家畜耕畜等十二生肖守护神的崇拜，这些守护神多已人格化，有些就是由具体的历史人物充任。在农耕社会中，牛马是主要的耕畜，马还在战争中起重要作用。为了让牛马大量繁殖，不受瘟疫之灾，古人就奉祀牛王马王，作为牛马的守护神。牛神祭祀比较多见，据记载，始自秦立怒特祠，实际上恐怕要远在此时以前。但作为统一的耕牛保护神的牛王，最早是见于宋代记载，当时奉祀的牛王，牛首人身，可见仍保留有动物特征。近代牛王神像，也有画一神化之牛者。
另外宋代以后，又有把孔子门生冉伯牛作为牛王奉祀的。冉伯牛因为名耕字伯牛，便被奉为牛王，而且牛王庙中往往画百牛于壁，以符合“伯牛”之义。由此可见民间崇拜的动物神，在人造神过程中牵强附会的状况。马神的祭祀，起源也相当早。《周礼》中记载的马神祭祀已非常隆重，“周制以四时祭马祖先牧马社马步诸神”。以后历代沿袭马神之祀，并列入国家祀典。民间称马神为马王爷，每年仲夏奉祀，其中武人及有车马者奉祀尤勤。过去城市中多有马王庙或马神庙，庙中供奉的马王四臂三目，俗语“马王爷三只眼”，即指此神。
同时在中国古代社会中，“男耕女织”是主要的生产形式，种桑养蚕在经济生活中占有重要地位。养蚕需要较高的技术，蚕能否成活，顺利结茧，古人往往无法控制。于是古人就将养蚕这一生产过程神秘化，立下了许许多多的禁忌，并创造了蚕神。自商周以至明清，蚕神均列入国家祀典，而民间的奉祀更为虔诚。早期的蚕神形象，现存古籍没有记载。汉代以后，历代王朝皆祀先蚕为蚕神，先蚕意即开始养蚕之人。汉代奉祀的先蚕称菀窳妇人寓氏公主。魏晋南北朝北齐改祀黄帝。北周又改祀神话传说中的黄帝元妃西陵氏，即嫘祖。以后各代都奉西陵氏为先蚕，民间也多有祭祀她的。但江南民间主要奉祀的蚕神是马头娘，此外还有青衣神等。
陡然，断了蛇尾的双头化蛇兽发出撕心裂肺的嚎叫，身子一扭，头一低，狠狠撞向煞气猛虎的下颚，头独自前进为了实现当初的志愿，”素”与”独”是同一个意思，但初九爻终究是要”往”的，故”素屦往”虽是独自前进，但也能展现出一些积极行动，特定族群的投资人也能群集汇聚，走势亦能以上扬反应，因会开高走高故遇多头趋势亦常会大涨并可能收最高点。但遇空头市场则显得跟随者冷冷清清，没有人气可言的情况买盘也无法维持，走势会下跌反应更甚或急转直下，故也会出现大跌的场景。后加了一句”无咎”气势变弱，所以上涨的机会不大，初九爻”素屦往，无咎”若改为”素屦往”情况会有不同。
初九爻的力量活泼并略呈上涨偏向分布，亦即它的走势着落点都在平盘向两边高低点延伸，然而出现上扬局面的机会要比下跌的情况多一些，而且大涨比大跌易于发生。初九爻打比方的说：”个股表现有时也能带动大盘气势上升。”所以初九爻在人事上与走势上的反应爻象还是很契合。初九爻上涨的出现率为五成五，而大涨的机率有三成五；下跌的出现率为四成五，而大跌的机会为一成五。初九爻虽略呈上涨偏向分布然而大涨极易出现，故以做多为主。但大跌也会发生故急速下跌趋势中可伺机做空。九二：履道坦坦，幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。
九二爻履道平坦乃幽独守贞之象，并非指康庄大道，故只有不求问达的幽人是吉祥的，而九二爻刚中在下无应于上本身就是幽人，人事而言九二爻处在平静无波之境；但市场却不如此，此时没有特别吸引燃气的条件，投资人都走光了股市无人气又无应援，走势不能奋进反而会急转直下，故在空头市场常会大跌甚至暴跌。但遇多头趋势投资人还是有汇聚之象，故行情反应都很正面，走势能上扬盘高但甚少会大涨。”归妹卦”九二”眇能视，利幽人之贞”与九二爻相似，表现也相当。
”归妹”九二在说他是一个野心勃勃的人，如果像幽人就好了，所以”归妹”九二之辞戒躁进而走势下挫变化幅度也很大。九二爻的力量奔放并呈强烈下跌偏向分布，走势着落点自平高盘向低点延伸，故出现下跌局面的机会要比上扬的情况大得多，而且大跌容易于发生但大涨不易出现。九二爻打比方的说：”投资人都如隐士般幽静安恬与世无争，大盘气虚走势下挫。”所以九二爻在人事上与走势上的反应爻象还有吻合之处。九二爻上涨的出现率为三成，而大涨的机率有半成；下跌的出现率为七成，而大跌的机会为四成。九二爻呈强烈下跌偏向分布而且大跌极易发生，故以做空为主。六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人凶，武人为于大君。象曰：眇能视，不足以明也；跛能履，不足以与行也；咥人之凶，位不当也；武人为于大君，志刚也。
终于临近了白虎，我就连白虎嘴上的几根虎须都能看清，口中吐出的臭气也清晰可闻，我终于举起了军刀，用足了力气，就要朝白虎的脖颈之处刺去。在这百分之一秒内，白虎突然睁开了眼睛，一双眼睛里充满了错愕的神色，然后就是矫健地一仰头，一侧身，顺势躲开了我志在必得一击。
虎尾一扫，一击就将我刺下的军刀生生抽断！
我抓着半截军刀，勉强躲过接踵而来的虎尾，身子一闪，躲开了白虎的第一击。抡起搏击技术，我尽管经过了马大夫的一些锻炼，但并未有系统的搏击知识，更加没有实战过，和白虎正面相斗，无论力量，敏捷，还是意识都远远落在下风。
幸好这白虎看起来是在玩耍一般，并不急于将我咬死，而是像猫戏老鼠一般，只是不断地绕着我，不停地给我身上制造伤口。
要死了！我苦笑着想，六三爻好像现在的我，少了一只眼却想看得更远，跛了脚不良于行却想走更远，明知踩虎尾巴就会被咬，偏要去踩，好像武人无治国之才却做了国君，又怎能不凶？六三爻性质刚暴，明知会遇凶的结果它还偏要去做，因为有刚暴之气行情得以波涛起伏，走势是上或下得视当时条件而定，环境差时往往会下跌并且极为容易重挫。《周易》第三爻之爻辞多不善，但暗藏着庞大力量，除反应长黑之外还不乏出现长红之情况，六三爻出现”武人为于大君”志刚的情形，犹如”渐卦”九三”夫征不复”与”夬卦”九三”君子夬夬”的情景一样，此时它的刚锐之气尽出，行情走高向前挺进而不回返：股市会以长红并以最高点收市。故第三爻的涨跌幅大都很大，此处六三爻也不例外，不只时常暴跌也常会长红。
六三爻是极不稳定的一爻，其张力是奔放的并略呈下跌偏向分布，亦即它的走势着落点都在平盘向两边极点延伸，然而出现下跌局面的机会要比上扬的情况多一些，而且大涨与大跌都易于发生。六三爻打比方的说：”市场像吃了火药过于暴烈，走势不是暴涨就是长黑。”所以六三爻在人事上与走势上的反应爻象还是很契合。六三爻上涨的出现率为四成五，而大涨的机率有二成五；下跌的出现率为五成五，而大跌的机会为四成。因六三爻容易暴涨暴跌，故应多空操作，尤其宜偏空应对。其实长红与暴跌都很好应用，只要盘中感受到一路拉升大涨的气氛则应进场做多。一路走跌时则反向操作。
九四：履虎尾，愬愬终吉。象曰：愬愬终吉，志行也。九四爻身处危境如能戒惧小心，行事得以平安无灾。九四爻为什么会恐惧如此，因有履虎尾之危或会造成伤害，也可能渡过难关转危为安；然而造成伤害的机会反而比较大，故走势并不是一定能奋进向上，也可能急转直下。”愬愬”恐惧戒备不敢前进，态度极为谨慎，此种情况下毕竟出不了大行情，投资人太拘谨行动太小心走势只好狭幅波动，开小高或开小低的情况均有，但都收平盘附近。
人呐就都不知道，自己不可以预料。
一个人的命运啊，当然要靠自我奋斗，但也要考虑到历史的行程……譬如做大死，我绝对不知道九四爻虽不中不正毕竟仍有躁劲，故会出现积极前进的行动，走势以上扬反应，遇大环境佳除了盘高也会大涨。”履虎尾”虽然往前很危险会遭遇伤害，但不前就是后退，故市场不时有阴柔下沉的力道将走势向下拉，而盘中常有急速下挫的一段，也因此经常形成大跌，因排列在前故大跌的机会大。九四爻的力量是活泼的并呈平均分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边高低点延伸，故上扬情形与下跌局面的出现机会相当，而且大跌经常会出现但大涨也会发生。
九四爻打比方的说：”行情不稳投资人宜谨慎，走势起伏大”。所以九四爻在人事上与走势上的反应爻象还能一致。九四爻上涨的出现率为五成，而大涨的机率有一成五；下跌的出现率为五成，而大跌的机会为三成。九四爻虽呈平均分布但大跌易出现，故以做空为主。但大涨也会发生故急速上扬趋势可伺机做多。九五：夬履，贞厉。象曰：夬履贞厉，位正当也。
九五爻决断与行动力果决不犹豫，但以刚居刚不能以柔济之，不只包容兼听不足，且刚裂易折，长久不变必有危厉。”夬履”往往有好的结果，这时会表现出”干卦”刚健的特色，因为九五爻之决断果决行动快速，处理事情是快刀斩乱麻不至优柔寡断，反应在股市常以上扬表现，容易开高后在高档震荡，故常会大涨甚或长红收盘。但刚决独断虽好，只是包容兼听不足且刚裂易折，此乃九五爻的缺陷与坏处，此作用在”贞厉”表现出来，这时危象出现，在股市常会下跌甚至重挫。
在我看来……这样下去，要死，而且毫无还手之力，我在这宽阔的林地里，左躲右闪，尽量避开白虎的扑击，我也感觉到白虎并未使用全力，也许对它来说，自己只是一件取乐的工具，之前长角化蛇或许能够构成威胁，要先解决掉。现在仅余自己一人，所以有了兴致玩耍。
如同九五爻的力量活泼并呈平均分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，故出现上扬情形的机会与下跌局面的一样多，而且大涨以及大跌均常会发生。九五爻用股市术语来说：”行情来到高档场面有些严厉，走势可能向下也能再往上”。九五爻在人事上与走势上的反应爻象还有一致的一面。九五爻上涨的出现率为五成，而大涨的机率有二成五；下跌的出现率为五成，而大跌的机会为二成。九五爻呈平均分布而且大涨与大跌均常会出现，故应多空操作。上九：视履考祥，其旋元吉。象曰：元吉在上，大有庆也。
时间过去了一刻钟，我经过这么长时间的闪躲，也有些累了，而且看白虎的动作，越来越凶狠，致命的咬杀已经出现了好几次，如果不是自己运气够好，躲了过去，现在已经死了。身上已经血流如注，而白虎的身上却仅仅是掉了一些微不足道的皮毛而已。终于……要决断了！
我默念着卦象……上九爻，回顾以前所做所为而自我反省，善者保留有过错则重新来过，如此可以尽善尽美得以大吉。上九爻辞美而善处履之终，以人事而言可谓美矣，然而没有杀伐攻击力故走势会变软弱不堪，事实上下跌的走势比上扬的还要多。上九爻处履之终进无可进，物极必反爬得高摔得也重，潜藏的阴柔下挫力量展现，走势以下挫反应，包含开高或开低后的下挫，在空头市场则经常会大跌。但在多头市场潜藏的躁动力量也会被激出，走势以上扬反应，一般只是盘高亦会大涨或以最高点收盘，但出现率低。
上九爻的力量其实不含蓄并呈强式下跌偏向分布，走势着落点自平高盘向低点延伸，故大部分会出现下跌的局面，而且大跌时常发生但大涨却不易出现。上六爻打比方的说：”行情已在高档盘旋，易遭空方袭击，走势涨少跌多”。所以上六爻在人事上与走势上的反应爻象并不太一致，走势并没有”元吉”的效果。上九爻上涨的出现率为三成，而大涨的机率为有一成；下跌的出现率为七成，而大跌的机会为三成。上九爻呈强式下跌偏向分布而且大跌容易出现故以做空为主，但大涨也会发生故急速上涨趋势可伺机做多。所以……我陡然扑过去……
可是……我的力气尽了，我苦笑了一声，果然自己不是那种运气爆发的主角，能够爆发小宇宙，在这危险时刻能够反杀成功。
最后一击，白虎径直向我的脖颈咬过来，而我此时已经退到一处死角，身后退无可退，左右恰好是红树林，更是无法闪躲。即然这样，临死也要给你一击，我抓住了剩下半截的军刀，不再闪躲。在白虎就要咬中我的时候，我猛地用军刀捅向了白虎的血盆大口。白虎自然不会这么傻，它一扭头，军刀擦肩而过，而它的利齿则接近了我的脖子。我几乎感觉到锋利的牙齿已经触及到大动脉，再多一分就会被咬破。而白虎狰狞的面容已经贴着自己的脸颊，情况危急到了最后一步！我两眼死死盯住白虎的眼睛，我要在最后关口看着白虎如何把自己这次的生命拿走，而如果有六道轮回，我要给这头白虎同样的回报！
这时候，时间似乎静止了，我感到思维被加快了数百上千倍。这感觉和在卸岭门的时候似曾相识，果然，下一瞬，我只觉脑子里突然轰的一声巨响，一幕幕惨绿色细胞演变与实像碎片混杂的画面，在我眼前走马灯似的划过，体内的血液，也大幅度的激荡雀跃了起来。无数的记忆碎片醍醐灌：”泽上于天，夬”水聚于高处有溃决之虞，故”夬”亦有断裂之象，卦辞中言”有厉”有危厉之时机，而”不利即戎”无积极之力故不能征伐，所以在空头市场走势主下挫，在急速下跌趋势尤见大跌。”复””临””泰””大壮””夬”此五个阳进之卦，其中”临””大壮””夬”三者表现相似都是走势长扬之卦，”复卦”力量尚不足故走势波动，而”泰卦”乃主安定的力量故走势波动中带上扬。”夬卦”的力量活泼并呈上扬偏向分布，亦即它的走势着落点自平盘向两边极点延伸，上扬情形比下跌局面的出现率大，而且大涨比大跌更容易发生。”夬卦”用股市术语来说：”走势上扬于交易厅，仍然要对投资人大声疾呼，要注意会有反转的危险；不要马上加码买进，慎思熟虑之后行事，才能走得远”。
所以夬卦给世人描述是一场战争：现在王朝受到来自外方威胁，是战还是不战？马上就打，不一定会取得胜利，但也不能放弃，而要继续前行。战争中有很多不利因素，既要警惕又要小心。如果能决断并且以德服人话，那结果还是会很完满。正因如此，”夬卦”在人事上与走势上的反应卦象相当一致。”夬卦”上涨的出现率为六成，而大涨的机会为三成；下跌的出现率为四成，而大跌的机率为二成。”夬卦”呈上升偏向分布而且大涨易见，故以做多为主。但大跌出现率也不低，故在急速下跌趋势中可伺机做空。初九：壮于前趾，往不胜为咎。象曰：不胜而往，咎也。
初九爻，说的是虎青岚能力不足就急于前行，失败乃咎由自取。如同”噬嗑卦”初九”屦校灭趾””贲卦”初九”贲其趾””大壮卦”初九”壮于趾””鼎卦”初六”鼎颠趾””艮卦”初六”艮其趾”。其中初九爻与”大壮卦”初九”壮于趾”性质最相近，都在讲急于前往而表现也相似。”大壮卦”初九能力不足但要躁进，因此有”征凶有孚”之警语，走势涨幅小而跌幅却很大，”夬卦”初九也有躁进之象但表现要好些，故走势涨幅大些跌幅却又小一些。”往不胜为咎”市场阴沉下拉的力道蛮强的，股市以下跌的走势反应，开高或开低走低情况都有，在急速下挫趋势不只有低点还时常会大跌。
好像虎青岚现在的人性和野兽本能天人交战，初九爻同时存在阴沉与刚强的力量，遇环境佳其躁进力量更会发挥，走势以上涨反应，不只盘高也常会大涨。初九爻的力量活泼并呈下跌偏向分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，故大部份会出现下跌局面大跌很容易发生，上扬的情形则比较少出现而大涨也易见。初九爻用股市术语来说：”行情跃跃欲试，慎防走势拉升不成掉下来”。所以初九爻在人事上与走势上的反应爻象还是有一些差距。初九爻上涨的出现率为四成，而大涨的机会为二成；下跌的出现率为六成，而大跌的机率为三成。初九爻呈下跌偏向分布而且很常见大跌，故以做空为主。但大涨也易发生，故在急速上涨趋势中宜做多；初九爻的上涨率不高但大涨出现率却很高，此在反应刚强躁进力量。九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。象曰：有戎勿恤，得中道也。
九二爻怀警惕之心号召同志严密戒备，即使敌人黑夜来袭也不必担心。”莫夜有戎”敌人乘夜来攻击，敌人就是空方，所以九二爻的走势表现会受到重击，这时市场空头力道较强，股市以下跌的走势反应，开高或开低走低情况都有，又遇急速下挫趋势不只会有低点，还时常会大跌甚或收最低点。”惕号”九二爻处在想前进但是警报频传之际，不安的成份升高只得驻足凝望，致使行情升降力量势均力敌，走势以波动反应。但遇环境好走势也能上涨反应，开高走平或盘升情况居多不会大涨。
九二爻的张力奔放并呈强烈下跌单向分布，它的活动大都集中在平低盘附近，故大都会出现下跌局面而且大跌很容易发生，上扬的情形则少见大涨也不易发生。九二爻用股市术语来说：”有不利消息发出，盘中受空方袭击，走势掉下来，但不必忧虑”。所以九二爻在人事上与走势上的反应爻象有吻合的一面。九二爻上涨的出现率为二成，而大涨的机会只有半成；下跌的出现率为八成，而大跌机率占四成。九二爻呈强烈下跌偏向分布而且大跌机会极多，故以做空为主。九三：壮于頯，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。象曰：君子夬夬，终无咎也。
九三爻君子要除去小人的意志全显露在脸上，结果必凶；但君子要除去小人之心果决不犹豫，虽一时与他们在一起而遭同志的责难，只要最后把小人除掉能无所咎。九三爻阳刚力量强大而外露，要除去小人的意志全显露在脸上，但情况”有凶”有被加害的危险，行情以下挫表现，走势甚至会大幅下跌以致重挫，尤其在空头市场常见。但从另一方面而言，”壮于頯”与”君子夬夬”则是躁气尽露故有强大威力，很积极的力道能拉升走势幅度，像《周易》的其它第三爻爻辞一样大都不善，性质也刚暴，如”履卦”六三”武人为于大君志刚””渐卦”九三”夫征不复”.等的情景一样，除会长黑之外却也常会出现长红，九三爻也不例外走势表现积极向前挺进而不返回，股市时常以长红并以最高点收市。
我看着昏迷中的虎青岚，面部肌肉牵动，似乎忍受着巨大的痛苦。九三爻是非常不稳定的一爻，它的力量奔放而且呈平均分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，所以上扬的情形会出现，而大涨甚至暴涨都常会发生；下跌局面也会出现，而大跌甚至暴跌也容易发生，但大涨的机会比大跌要大一些。九三爻用股市术语来说：”极强的阴沉力量压走势至长黑，但果决刚强的买气积极拉走势至长红”。
所以九三爻在人事上与走势上的反应爻象十分吻合。九三爻上涨的出现率为五成，而大涨的机会为四成；下跌的出现率为五成，而大跌的机率有三成五。九三爻呈平均分布而且大涨与大跌都极容易发生，故应多空操作。九三爻很容易走极端，所以往往不是大涨就是大跌。九四：臀无肤，其行次且，牵羊悔亡，闻言不信。象曰：其行次且，位不当也；闻言不信，聪不明也。九四爻，臀部没有皮肉因此行坐不得坐立难安，有人说若能尾随大家前行就不会再犯错，但别人的忠告他听不进。九四爻与九三爻一样都充满了两种刚强但方向相反的力量，故九四爻也是非常不稳定的一爻。九四爻之上扬如九三爻的走势一样，会表现积极向前挺进的气势，股市常会以长红并以最高点收市。然而市场也存在一股巨大的阴沉力道，走势以下跌反应，开高或开低走低情况都有，若环境不好很容易出现长黑。
九四爻与”姤卦”九三”臀无肤，其行次且，厉无大咎”相近，下跌的情况相似但上涨的反应不一样，九四爻有很多大涨的机会，而”姤卦”九三则否。九四爻的张力很活泼并略呈上扬偏向分布，亦即它的走势着落点自平盘向两边极点延伸，故上扬情形比下跌局面的出现率大一些，而且大涨与大跌都容易发生。九四爻用股市术语来说：”行情安稳不下，上扬拉升易但重挫也不难，此时股市流言多甚么话都不能信”。所以九四爻在人事上与走势上的反应爻象有吻合的一面。九四爻上涨的出现率为五成五，而大涨的机会为三成；下跌的出现率为四成五，而大跌的机率有三成。九四爻虽略呈上升偏向分布但涨跌幅均大行情可加以利用，故应多空操作。九五：苋陆夬夬，中行无咎。象曰：中行无咎，中未光也。
九五爻马齿苋阴气重晒而难干，因此必须一次次地曝晒，此时走中间路线不会有错。九五爻”苋陆夬夬”人事上做不好可以重新来过，如马齿苋可以一次次地曝晒，但走势难有此机会一旦下探很难往上故不能一再重复，所以市场在无法克服阴沉的力道下，出现买气不振的情况，股市以下跌的走势反应，以开高走低情况居多，一般是盘跌但也容易大跌。九三爻也说”夬夬”，”夬夬”配上”君子”又是另外一种场面，因”君子”代表上扬行情，”君子夬夬”即展现很强的企图心一次又一次地决掉，一再重复要把不利因素消除，故九三爻能展现出强烈企图心屡次上攻，故两者含意不同。
当然遇环境佳，九五爻也会有正面积极的力量，走势以上涨反应，一般是盘高甚少会大涨。”中行”走势图的中间，即走势在平盘上下波动收向平盘；”中行”还是有发挥它收敛的功效，因大涨与大跌之机率均明显减少。九五爻的张力不甚活泼并呈下跌偏向分布，它的活动大都集中在平低盘附近，故大都会出现下跌局面而且大跌也容易发生，而上扬的情形则比较少见大涨也不易发生。九五爻用股市术语来说就是：”行情在平盘波动，下拉易上升难”。所以九五爻在人事上与走势上的反应爻象不太一致。九五爻上涨的出现率为三成五，而大涨的机会为半成；下跌的出现率为六成五，而大跌的机率为二成五。九五爻呈下挫偏向分布而且大跌容易出现，故以做空为主。上六：无号，终有凶。象曰：无号之凶，终不可长也。
上六爻君子得势小人失势，小人即使没有哭喊也逃不出被消灭的厄运。上六爻处阳长盛阴将终之时，阴将终并不等于阴已终，正如小象所说无号之凶终不可长，但是此时还存有一股阴沉之力。所以”终有凶”亦即阴还未除尽，因为小人之势力仍然残存，市场仍然存在阴沉下杀的力道，走势会以下跌反应，以开高走低情况居多，环境不好常会大跌。若是阴已见凶而阳长盛之时，上六爻可发挥正面积极力量，股市以上涨的走势反应，若开高走高亦常会大涨甚至长红。上六爻不是稳定的一爻存在两种力量拉扯，它的张力很活泼并略呈上涨偏向分布，亦即它的走势着落点都在平盘向两极点延伸，但在平盘附近出现机会较大，出现上升的局面会比下跌的情形多，大涨与大跌都容易出现。
上六爻用股市术语来说：”长黑之势不可能太久，长红行情已来临”。所以上六爻在人事上与走势上的反应爻象尚有吻合的一面。上六爻上涨的出现率为五成五，而大涨的机会为二成五；下跌的出现率为四成五，而大跌的机率有三成五。”夬卦”每一爻都很奇特上六爻也不例外，它的下跌出现率并不高但大跌出现率却很高，此在反应盛阴将终但未终小人仍有相当实力之事实。所以上六爻虽略呈上升偏向分布但大涨与大跌都很容易发生，故应……需要外力介入呢？我自言自语。