正文 第一百六十八章万民之哀 文 / 波将金

    守望禅师说的咬牙切齿，于祖佳和石苓人对望一眼，知道下面的绝对不是什么好话。

    果然，守望禅师喟叹：我师父曾说，祖师憨山大师观望崂山道太清宫，曾感叹，道门江山代有才人出，是丹道之幸，却也是万民之哀。

    邱处机，原名丘处机，后因避孔子的名讳，将丘写成邱。字通密，号长春子。登州栖霞人。传说，他自幼失去双亲，尝遍人间辛苦。从童年时就向往修炼成仙，少年时栖身村北的公山，过着“是对全真道力量的一次大检阅。

    会葬王重阳时，“时陕右虽甫定，犹为边鄙重地，经理及会葬者，四方道俗云集，常数万人”。安葬丘处机时，“四方来会之道俗逾万人，至有司卫之以甲兵”。不仅如此，据《尹宗师碑铭》记载，当尹志平于1236年，去陕西营建祖庭时，“时陕右甫定，遗民犹有保栅未下者，闻师至，相先归附，师为抚慰，皆按堵如故”。不久，在去云中化度道士的返回途中，“道经太行山，群盗罗拜受教，悉为良民。出井陉，历赵魏齐鲁，请命者皆谢遣。原野道路设香花，望尘迎拜者，日千万计，贡物山集。”

    元朝实现了南北统一，为原在北方的全真道提供了南传的条件，当然也为原在南方的丹道南宗提供了北上的机会。此后，在南宗大师陈致虚等人的推动下，二宗经过对祖师宗祀的研究，南宗最终并入全真道。全真道依靠国家之力，先后合并南宗，元代中后期又合并了真大道楼观道和部分净明道，成为唯一的一个大丹鼎派，盖过了令符箓派大兴的正一道。自元成宗即位，解除了对全真道的禁令以后，苗道一孙德彧兰道元孙履道完颜德明等相继掌教。自苗道一起每任掌教皆授封为真人演教大宗师知集贤院丹道事。这是除全真教以外，其他道派掌教皆未获得过的褒封。

    合并后的全真道遂成为更大的道派，盖过江南正一道而统领天下丹道。在上述桃李满天下的情况下，全真道演化分出诸多分支，其正宗自然为“七真派”。即宗祖马钰的遇仙派，宗祖谭处端的南无派，宗祖刘处玄的随山派，宗祖丘处机的龙门派，宗祖王处一的嵛山派，宗祖郝大通的华山派，宗祖孙不二的清静派等。

    其中以龙门派势力最大，甚至至清初，龙门派还经王常月倚国主之中兴，龙门派更盛于其他万马齐喑的各派。而除此全真嫡系七派外，又有一些全真道士分别组成南北“五祖派”，即宗祖王玄甫的少阳派，宗祖钟离权的正阳派，宗祖吕洞宾的纯阳派，宗祖刘海蟾的刘祖派，宗祖王重阳的重阳派以及明初张三丰所发扬光大的支派武当派，万历间陆西星所传内丹东派，清嘉庆道光年间李西月所传内丹西派，皆属全真道之旁系。