正文 第十八章活佛 文 / 波将金

    不！是穆彤彤在向我传递什么。

    穆彤彤！我急得想哭，你是不是知道这个地方为什么会有断断续续的历史是空白？是不是被人施了术？我还有问题需要解答啊！

    四壁空寂，再无回音。

    我在暗处摸到一个蒲草垫子，把灰尘抖一抖，像礼佛者当年一样盘腿而坐。我集中注意力，把感知信息传递出去。时间一分一秒地过去……什么也没有发生，或者是之前对付两个盗墓贼时候耗损过度，我那光人也没有出现。

    院子里十分安静，我估摸着现在应该是下午两三点左右了。

    门上有锁在动的声音。我一阵欣喜，以为是龙四海找来了，冲到门缝去看，只有那个大金牙。

    ”你上这儿来干什么？”

    我铁着脸转身，继续回到垫子上打坐。

    ”嘿嘿，小姑娘，”大金牙假惺惺地说，”你要是对我说几句贴心的软话，来求求我，说不定我还把你放出来呢！”

    ”放我？谢谢你哦！”

    我反诘，”把我放出这间屋子，再关进你们的贼窝，等着任人宰割？”

    ”哼！”虚假的嘴脸被撕破，随即凶相毕露，”死到临头小姑娘！嘴还挺硬！我看我的弟兄八成是你害死的，看我打到你骨头软了还有劲此人还有个同胞哥哥尉迟甲还在国中，所画降魔像尤为一绝，千怪万状，然其画功德人物花草，皆是鬼魅之象，无礼乐威仪之德。

    我想起了现今手中的小玉佛与一般诵经布施用的交错镂空凸花，佛面中间的菩萨塑像截然不同，如果都是尉迟甲制作的，那不愧是精妙极了的千异百怪。

    而尉迟乙的主要成就不是艺术，而是发明了法器这个词汇，从此以后的有着神职人员身份的祭司僧侣们，已经把自己教派修行方式所需的圣徽念珠经卷这类略有灵异的道具，统称为法器，而不是原来的五花八门的称呼了。

    当然按照石苓人的说法，无论是法器也好，咒具什麽的也罢，也只是电子仪器这类的操作工具。甚至比起那些需要术者借助符法与炼丹术仪轨祭炼法力催动，甚至用丹家隐语写成操作指南的才能应用的专业咒具，电子仪器这些种不需要施法者特意激发就能应用的特化武器，显然更受人欢迎更有市场竞争力一些。这也是江湖术没落的根本原因。当然后者的话只能算是档次最低的那种附法道具，而前者才是真正的术法构成复杂的法器，具备根本的祭炼所用的名叫“咒”的立意，再以祭炼的法诀将之炼化得能大能小收发自如，使用时，是害人还是救人，就随个人喜好了。可惜哪怕是各种粗制滥造，但是祭炼任何一件法器，起码也要以自身法力温养，下足百日苦功，才能祭炼完成。而不如电子仪器只需要简单粗暴地自然能源充当禁制运转的蓄电池。

    而在咒具级物品之上，才真正是被称为法器的秘宝！

    本书已上架，希望大家看完章节后进到”装绅弄鬼”熊猫看页给予支持，大家的每一次点击，每一个收藏，每一张月票，每一条评论，每一个订阅都是对《装绅弄鬼》莫大的支持，也是作者波将金写作的动力。