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《混沌至尊》正文 第279章 洪荒記事 文 / 風隨緣

    混沌未開,生靈萬物俱無,天地連成一片,只在其間孕育著一株鴻蒙青蓮和一顆混沌天卵,那青蓮有葉九片,開花二十四瓣,結成一顆蓮子。待得億萬年期滿,蓮子裂開,神祖青蒙率先腳踏鴻蒙青蓮出世。

    鴻蒙青蓮孕育出神祖青蒙,爾後混沌天卵孕育出盤古至尊,盤古大神和祖神青蒙在混沌中論道生活億萬年,最後因盤古大神推算出自己的使命,和不滿混沌中那無窮無盡的壓抑,遂用決定用那開天斧將天地劈開。

    天地初開後,天地不穩,盤古大神便頭頂藍天,腳踏大地,每日長高一丈,使天每日也增高一丈,地每日也增厚一丈,經過一萬八千年天地定型後,盤古大神有感于天地間萬物皆無,便身化洪荒︰左眼為日,右眼為月,頭成繁星點點;鮮血變成江河湖海,肌肉變成千里沃野;骨骼變成草木,筋脈變成道路;牙齒變成金石,精髓變成珍珠;氣為風雲,聲為雷霆,汗成雨露;盤古大神倒下時,頭與四肢化成了五岳,而脊梁卻成了天地間的支點不周山脈……肚濟卻化成了一片血海,那血海方圓幾萬里,里面血浪滾滾,魚

    蝦不興、鳥蟲不至,天地戾氣全都聚在了此處,洪荒眾人將此處喚做幽冥血海。

    在盤古大神倒下的瞬間,從他的身上逸出三道清氣和十二道濁氣。三道清氣上升化為太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道濁氣下降化為了十二祖巫,分別為︰執掌五行金之法則的西方金之巫祖蓐收;執掌五行木之法則的東方木之祖巫句芒;執掌五行水之法則的北方水之祖巫共工;執掌五行火之法則的南方火之祖巫祝融;執掌五行土之法則的中央土之祖巫後土;執掌風系法則的巫祖天昊;執掌水系變種法則雨系法則,作為骷髏之祖的巫祖玄冥;執掌雷系法則的巫祖強良;執掌電之法則巫祖翕茲;執掌空間與度法則的巫祖帝江;執掌時間法則的巫祖燭九陰;執掌天氣變化法規、作為僵尸之祖的巫祖奢比尸;而十二巫祖也是天地開闢後,第一批由大道直接受命執掌天地法規的神靈。

    盤古開天身損,但是他所開的天地僅佔了混沌五分之一的空間,並不能帶動天外天宇宙星空的繁衍輪回,不符合大道之本意。于是觀開天有得,境界大進的神祖青蒙,用無上神通替盤古完善了開天之舉,讓天地徹

    底的開啟,使得萬物得以在天地之間繁衍生息。

    天地為盤古和青蒙所闢,巫族為盤古一脈,所以得大道眷顧天生能掌控各種天地法則,而他們也是天地間第一個種族,因為巫祖之人都是十二巫祖,用各自精血混合先天濁氣所造。巫族之人期盼能如盤古父神一般以力成聖,故只煉肉身,不修元神。巫族以十二祖巫為,十二祖巫,乃盤古精血惹天地戾氣而化,為肉身最強存在,每人皆有準聖境界,合煉一陣名為十二天都煞神大陣,乃是洪荒第一凶陣無人敢擋其鋒!

    巫祖生,妖族出。

    時間在不知不覺中便過去了上億年,在億年間巫族大興統御天地,但是在這期間大道也演化出各種生靈,他們有各種先天之氣,結合大道法規所化的各種先天神靈、凶獸和妖族。在這里先天凶獸和神靈先不說了,至于妖族可以說先天就是巫族的死對頭,尤其是自盤古左目所化太陽星中,手執先天至寶混沌鐘和先天靈寶河圖洛書而生的東皇俊出世之後,巫妖二族的關系更是陷入了水深火熱之中。

    洪荒天地自盤古青蒙後,雖然最先出三清與十二巫祖,可以說他們的出現比鴻鈞還早。但達者為先,鴻鈞得盤古大腦所化的造化玉蝶中記載的大道三千最先成聖,于紫宵宮開講。三清、女媧、準提、接引、東皇俊、鯤鵬、冥河、紅雲、鎮元子、後土都有去听講。

    爾後,三清成聖;祖神青蒙借其之手解脫,參悟造化大道的最後一步;六聖歸位;人族出世;鴻鈞合身天道;開天闢地六十四億八千萬後,第一量劫到來巫妖大戰開啟;十二巫祖和妖皇東皇俊于量劫中身隕……

    大道運轉,天道監管天地,眾生在聖人的愚弄中,在生與死毀滅與重生之中,不知不覺中便過了十個量劫的時間,而這十個量劫分別是第一量劫巫妖之戰;第二量劫法則之亂;第三量劫人妖之爭;第四量封神量劫;第五量劫逆天之亂;第六量劫信仰之爭;第七量劫妖族再興;第八量劫佛教大興;第九量劫佛法東傳和第十量劫滅聖之戰。

    第一量劫巫妖之戰,不用多說也知道是巫妖兩族大戰,巫族被滅妖族退出歷史舞台,人族初興。第二量

    劫法則之亂,則是由于巫妖兩族掌管法則之人身隕後,天地法規無人掌管導致天災**不斷,六大聖人為了讓門下弟子代為掌管,無人掌管的天地法規所引起的戰亂。第三量劫人妖之爭,乃是退出天地舞台的妖族,不服人族大興執掌大地,挑戰人族地位所引的爭斗。

    第四量劫封神量劫,乃是讓天地人三分,重立三百六十五位執掌天地法規的天神引起的。第五量劫人族不甘被先天聖人統治,由人族史上最強者魔泣天所引的逆天之戰。第六量劫信仰之爭,乃是人族魔泣天逆聖失敗後,人族失去本族大能者後,闡截佛妖四教,為了在人族中爭傳道統鞏固自己的地位所引的。第七量劫妖族再興,乃是由妖族聖人女媧策劃數個量劫,想要讓妖族再度興起所引的。

    第八量劫佛教大興,乃是因為上一量量劫之中,佛教二聖利用了女媧的布局,使得量劫功德大部分被佛教所得??佛教大興,闡截妖三教為打壓佛教而引起的。第九量劫佛法東傳,佛教大興佛教二聖痴心妄想,想要借量劫之力推倒盤古正宗,讓西方佛教成為天地正宗所引起的。第十量劫滅聖之戰,經過十個量劫的時間,人族之

    中再度出現絕世強者空空兒,他的修為越第五量劫的魔泣天直追天道鴻鈞,先天聖人之中,如論單打獨斗無一是他的對手,最後先天六大聖人聯手為滅殺空空兒,空空兒為滅聖所引起的。

    開天闢地之後的十個量劫時間里,人族之中除了出現魔泣天和空空兒,這等可滅聖的絕世強者以外,還出現許多直追聖人修為可斗聖的絕世強者。而在眾多人族絕世強者之中,人族的十大祖神無疑是最強大的,他們分別是第一量劫出現的亂戰天;第二量劫出現的無道天;第三量劫出現的風飄零;第四量劫出現的一劍空;第五量劫出現的魔泣天;第六量劫出現的陳道一;第七量劫出現的李修緣;第八量劫出現的雷鳴;第九量劫出現的玄龍子和第十量劫所出現的史上最強者空空兒。

    人族十大神祖,每一個都有著聖人修為,如果同在一量劫一起出現,別說是先天六聖,就算是天道之下九聖齊聚,也未必是他們的對手。但可惜的是大道決定,天數運轉,每一個時代的人族神祖雖強,但是雙拳難敵四手,最後無一不是含恨隕落……

    當最有

    可能逆聖戰天的空空兒隕落,一個量劫之難也預示著已經結束,但是它卻也決定著下一量劫的內容。比如第十量劫滅聖之戰,佛教二聖趁亂讓在第八第九量劫中,已經獲得大量先天功德的旃檀功德佛唐三藏,獲得最後的量劫功德成就後天聖人。而唐三藏成聖之後,先改名聖主耶和華學佛教二聖立教立光明教,後學女媧捏土造人,造了亞人族出來分人族氣運,意圖天地正主之位……

    而第十量劫過後的第十一量劫,那便是西方光明教大興,後天聖人耶和華要怔先天聖人的關鍵量劫。不過後天聖人耶和華,想要證得天道之下第七尊先天聖人之位,也不是那麼簡單的。因為先不說這一量劫的反面主角東皇俊會阻攔,就算是三清聖人和輪回殿中的大能者,也不會輕易讓其成就第七尊先天聖人之位,而我們的故事便從這一量劫展開……
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