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正文 第一千一十一章 關懷聖女貞德 文 / 廣渠門內

    &bp;&bp;&bp;&bp;3.選擇堅守,但不要給自己橫加期限。正如chr那樣,他並沒有說自己一定要怎麼樣,但是他選擇了一天天做下去,一天天鼓勵自己親愛的人好好活下去。所以,他所做的一切都是真情流露,歌聲只是他的一種表達方式,更重要的,是他始終覺得她是最美的天使。他並沒有給自己加期限,只是默默在持續,所以不要苛責他的期限是永遠,因為你自己做不到,也不要去要求他人,更不要把自己的理想存于一種寄托之中。人可以有偶像,但不能把偶像當作聖人。正如對烈士遺孀的宣傳,可以有,但是更重要的,是讓烈士遺孀後來的日子過得更幸福,這才是存于天上烈士的願望,也能得到更多人的理解。

    4.即使是選擇離開,也坦然說拜拜。愛情不是說說就能天長地久的,更不是綁架。如果你能堅守,那是對自己的信諾。如果你忍受不了,決定離開,那也並非就是背叛,必須一棍子打死。家家有本難念的經,各有各的情況。對于你自己來說,有你自己選擇的權利,也沒有必要為此負罪終身。所以,當你決定離開,也請你坦然一些。好合好散,未必是冷血絕情。

    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

    驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。

    初見再見,竟然改變。變與不變,守或離開,存于心間,歷于流年。相守,是滿滿的正能量。離開,未必就是負能量。微笑道別,或許一樣是故人心願,那種坦然,一樣是正能量。

    htrord

    chrd

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    不管你在哪兒,我都會在你身邊。

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    不管你去哪兒,我都將會在那里。

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    不管你何時輕呼我的名字,我都會出現

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    我是一個言出必行的人

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    要是我在你最需要的時候離開

    htrord

    那什麼是承諾

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    如果你不是因為真心

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    而說出那些話語

    htrord

    那什麼是承諾

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    如果那只是共富貴

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    而不能共患難

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    當愛至情濃處時

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    你大聲喊出自己的心聲

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    那些話,永遠都不會褪色

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    即使我們都離去了,它們都會一直存在

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    我知道上帝為我送來了一位天使

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    我知道這是我的使命

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    我將伴隨左右

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    我會一直在你身邊

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    她最需要我的時候,我絕不會離去

    vryprokp,chtkdofyodb

    我是一個言出必行的人

    ‘forvrkpyco

    我會緊緊守護我的天使

    ……

    文章寫到了這兒,算是結了尾,他將鍵盤向前一推,長出一口氣,然後美美地喝了一口茶,開始從頭到尾校對一遍。

    在細細看這一遍的時候,他覺得自己這篇文章寫得很動情,而且很好地契合了這首動情至深的《htrord》,這絕不是王婆賣瓜,自賣自夸,而是一種事實般的存在。

    其實,在書寫這篇帖子的時候,他還是動了心思的,好幾處都融入了自己的真實感情。

    在簡述chrd的故事時,他確實做到了“簡”。既然是講故事,那就不要說個沒完,把大概的意思說清楚就好。只要一說清楚,讀者自然會體會這樣一個動人故事之中的動人意義。

    至于在此之後舉的一個例子,這還真是發生在他大學同學身上的實事兒。

    那一年,是在畢業之後,他的那位女同學和男友真的在梅里雪山遭遇了雪崩,男友無事,而她危在旦夕,搶救之後撿回了命,但卻需要長期照顧。男友最初也選擇了堅守,但在年復一年、日復一日的“消磨”中,終于再難堅持,默默離去。

    之所以舉這樣一個真實的例子,就是為了給讀者營造一種對比氣氛。

    畢竟,chrd和女友的故事雖然是真實的,但是有些“不可思議”,一听到的時候,會感覺太難了。這得需要多大的勇氣和毅力堅持下來,不離不棄,可不是說說而已。

    而在平頭老百姓的日常生活中,大部分是很難做到這樣“不離不棄”的。如果做不到,又會是怎樣一個場景?

    相信他所舉這個同學的實例,是一個比較普遍的現象。

    畢竟,老話說過,久病床前無孝子,像chrd這樣一天一天堅持下來的,不是沒有。什麼“最美的媳婦”,“最感動國人的少年”,各個媒體也宣傳過,但是絕對是少數。

    也正因為少,媒體才會加大宣傳,希望這種“鳳毛麟角”能夠起到示範作用。相信這是一個普遍的做法,不光在咱們這兒,在美國也是一樣,chrd的故事之所以感動了評委詹妮弗•洛佩茲,還有網絡上許許多多的人,也恰恰是因為這種“稀少”與“難得”。

    至此,他提出了一個更為深刻的話題。

    那就是在宣傳的方向上,是不是只有這種“稀少”與“難得”是唯一?那種堅持過,但並沒有堅持到最後,或者因為各種原因沒有“相守最後”,不得不“離開”,就一定要受到各種指責和謾罵麼?

    他在文中已經給出了肯定的答案,那就是“不一定”!

    作為每一個生活中廣泛存在的人,不能總是把這種“苦行相守”當作唯一規範,背上道德枷鎖。既然大部分人都難以堅持下來,那麼是不是這些人都應該飽受爭議,一棍子打死呢?

    當然不是!

    對于這種不離不棄的相守,當然應該肯定,因為這是一種精神,植根于每個人的心底,有了這個,“愛”才變得更有意義。

    可是,對于“相守”了又“離開”,或者沒有“相守”到最後,也沒有必要積毀銷骨、口誅筆伐。畢竟,這樣一種發生于大部分人身上的事情,是“實況”,沒有必須去過度苛責,而對于他們也曾經堅持過,也對“愛”相守過,同樣需要肯定。

    至于最後“離開”的結果,正視就好。不能在一起。坦然一些。好合好散,未必是冷血絕情。只是,在離開的時候,請微笑著,別有負罪,對于自己和對方,都好。微笑著道別,與相守一樣,那種坦然,一樣是正能量。

    文章寫到了這兒,整個立意頓時得到了提升!

    本來嘛,社會都是在進步的。相比于以前,對于烈士等英雄人物遺孀的宣傳就有了很大的改觀。以往的宣傳,恨不能將其打造成為“聖女貞德”,不能再嫁,甚至連正常的交往都受到限制,為的就是樹立形象,而忽略了其仍然需要繼續生活下去,各方面需要關懷和尊重的實際。

    英雄需要宣傳,值得尊重,但更應該增添人文關懷,還給其歸于平凡的權利。而在這時,帶篇文章的“點楮之筆”就出來了,英雄需要歸于平凡,那麼平凡的人,一樣能成為英雄,不可太過于苛責。

    亦正亦反,存于一線。通過相互的比較于沖突,得到這樣一個結論,絕對肯定“相守”,但是不要惡貶“離開”,坦承相對,微笑離開,仍然是對“相守”含義的補充。

    畢竟,苦行不是唯一標準,不管做什麼,都要注重人文關懷,用開心快樂的態度去經歷,這才是真正意義而非道貌岸然、教條生硬的“正能量”。

    在文章的最後,他還附在上《htrord》的中英文歌詞對照。如果這篇文章得到王亦選通過的話,他還準備建議老何他們在帖子後面附上這首歌的v,通過切實的影像和聲音,感動更多的人,也引發更多的共鳴。
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