正文 第六百五十一章 哀乎宋亡崖山 文 / 廣渠門內
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只在這時，晴兒已經將一代雄主完顏亮這首鵲橋仙待月誦了出來︰“停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片雲來，做許大，通天障礙。虯髯捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰，仔細看，嫦娥體態。”
“從詞中可以看出，完顏亮待月不至,竟然生出截雲之心，字里行間隱隱透出殺氣。之後不久，完顏亮即率兵二十七萬，號稱百萬，分四路攻打北宋，拉開了宋金大戰的帷幕。”
“金兵攻破燕京之後，渡過黃河，又一路南下，直逼北宋京都汴梁。宋徽宗見勢不妙，于是听從大臣的建議，禪位于太子趙桓，即宋欽宗，取年號靖康。靖康二年，完顏亮率領的金兵攻破開封城，徽、欽二帝被俘，北宋王朝也宣告滅亡。”
“從此，宋朝的半壁江山落到了金人的手中，令人悲憤不已，這也就是我們常說的靖康之恥。金庸所寫的射雕英雄傳就是取材于這個時期，書中一正一反兩個主角郭靖、楊康二人的名字，就是取自于靖康之恥的分拆。”
听到這兒，老爺子和唐卡忍不住長噓短嘆。
尤其是唐卡，雖說他並沒怎麼听到柳永的這首詞，但對于宋之滅亡，他還是知道不少的，甚至有過專門研究。即便他自己是亦正亦邪的堅定擁躉，但從小樹立的強烈情懷，還是令他在這一方面頗為“正義凜然”的。
他很清楚地記得，當年大學的畢業論文，寫的就是“宋亡之警醒”，其間查閱了大量文史資料，可謂對此頗為熟稔。
正如晴兒所說，這個時代，是中華歷史上最灰暗的年代，雄于中原的北宋轟然倒埸，只剩下南宋半壁江山岌岌可危。沒過多久，也被強大的蒙古騎兵滅亡了。所以，有人曾經說過，宋朝之後無中國，雖說有些偏激，卻是頗具警醒意義的。
說這句話的人，有著極其強烈的民族自信心，他們認為，宋朝的滅亡，絕對不是簡單意義上的改朝換代，說得嚴重一些，是中國及中華文明第一次消亡。
宋朝覆亡，是在經歷最後那場驚天動地又悲壯無比的崖山海戰之後，中國整個精英階層全部殉國，一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。因此，稱“宋朝之後無中國”也被稱為“崖山之後，再無中國”。
所謂崖山之後，指的是崖山海戰，是南宋末年，宋元雙方的最後一次戰役，這場戰爭標志著南宋的滅亡，宋元雙方投入軍隊五十余萬，其中宋方面二十萬，但其中包括了文臣及其眷屬、宮廷人員、普通百姓，實際戰斗力只有數萬，最終宋軍全軍覆滅。
此役標志著宋朝的滅亡，蒙元政權完全控制了中國。這一事件，也標志著古典意義中華文明的衰敗與隕落。
在此之前，元軍在襄樊之戰大破宋軍以後，直逼南宋首都臨安。宋廷求和不成，于是五歲的小皇帝宋恭帝投降。楊淑妃在國舅楊亮節的護衛下，帶著宋朝二王即益王趙腂、廣王趙𦩑出逃，與大臣陸秀夫、張世杰、陳宜中、文天祥等會合。
可元軍統帥伯顏窮追不舍，二王只好逃到福州。不久，剛滿七歲的趙腂登基不帝，為宋端宗。年號景炎，尊楊淑妃為太後，封弟弟趙𦩑為衛王，張世杰為大將，陸秀夫為簽書樞密院事，陳宜中為丞相，文天祥為少保、信國公，組織抗元工作。
之後，元朝加緊滅宋步伐。次年，福州淪陷，流亡小朝廷逃到泉州，又到廣東。卻不想，宋端宗因落水染病，不久崩逝，由這年七歲的衛王趙𦩑登基，年號祥興。趙𦩑登基以後，由左丞相陸秀夫和太傅張世杰護衛，逃到崖山，在當地成立據點，準備繼續抗元。
不久 在廣東和江西抗元的文天祥，因為得不到流亡朝廷的支援，被元軍在海豐縣生擒，在陸地的抗元勢力覆滅。
祥興二年，元朝派漢人投降大將、生俘文天祥的張弘範為主帥，西夏後裔李恆為副帥，進攻趙𦩑朝廷。此時宋軍兵力號稱二十多萬，實際其中十數萬為文官、宮女、太監等非戰斗人員，而張弘範和李恆有精兵十余萬。雙方竭盡全力，在崖山展開最後一戰。
宋軍有人建議，應當先佔領海灣出口，保護向西方的撤退路線。但此時士氣低落，張世杰為防止士兵逃亡，否決建議，下令盡焚陸地上的宮殿、房屋、據點，將一千多艘宋軍船只以“連環船”方式屯于海灣內，將趙𦩑的“龍舟”放在軍隊中間。
張弘範深諳兵法，令元軍以小船載茅草和膏脂，乘風縱火，沖向宋船。但張世杰有所防範，將宋船涂泥，並在每條船上橫放一根長木，抵御元軍火攻。
元朝水師火攻不成，采取封鎖之法，以陸軍斷絕宋軍汲水及砍柴的道路。宋軍被斷淡水，吃干糧十余日，被迫飲食海水，造成嘔泄腹瀉，戰斗力下降。
經過數輪激戰，張弘範想盡一切辦法，生擒張世杰外甥韓某，向張世杰三次招降，均未果。又命被俘的文天祥寫書勸降，文天祥卻誓死不從，反以被俘渡江之時寫的一首過零丁洋相送。
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死留取丹心照汗青。
張弘時看後，也不再相逼文天祥，于是一心與宋軍決戰。將其軍分成四份，在宋軍的東、南、北三面皆駐一軍，他自領一軍與宋軍正面相對，只相隔一里開外。並反其道而行之，以奏樂為以總攻訊號。
當時，乘潮進攻宋軍北邊的李恆等元軍失敗，順潮而退。張弘範即令元軍假裝奏樂，宋軍听後以為元軍正在宴會，稍微松懈了。卻不想，張弘範的水師以奏樂為號，開始正面進攻，用幔布遮蔽預先建成並埋下伏兵的船樓，以鳴金為前進號令。
宋軍听見鳴金聲，以為元軍兵退。卻不想，元軍的伏兵負盾俯伏，在矢雨下駛近宋船幾乎在撞上宋軍船只後，才撤布交戰。一時間連破七艘宋船，宋師大敗，元軍一路打到宋軍中央。
這時，張世杰早見大勢已去，抽調精兵，命斬斷大索突圍而去。但為時已晚，小皇帝趙𦩑的船只被夾于中間，沖突不出。最後，左丞相陸秀夫見無法突圍，為避免受辱，便背著八歲的趙𦩑投海而亡。
這之後，便發生了中華歷史上最壯烈的一幕。皇帝身亡後，隨行十多萬軍民亦相繼跳海，壯烈殉國這可不是夸張，而是宋史記載的史實，“此戰，十余萬具尸體浮海。”
戰後，僅張世杰僥幸逃出，本希望以楊太後的名義再找宋朝趙氏後人為主，再圖後舉。卻不想楊太後在听聞趙𦩑的死訊後，赴海自殺。張世杰收斂其遺體後，將其葬在海邊，哀傷而去。
之後，張弘範收兵，所懼者唯張世杰一人。其後，不知是不是上天真要亡宋，張世杰乘坐之船竟然被颶風摧毀，一代名將不幸溺卒于平章山下。于是，“世杰身死，宋亡”。
次日，海上浮尸十萬。陸秀夫的尸體被百姓找到，安葬起來，小皇帝趙𦩑的尸體則為元軍尋得，只見一眉清目秀的小兒身穿龍袍，頭戴皇冠，身上還掛著一個玉璽。
元兵將玉璽交給張弘範，張弘範確認這小兒是趙𦩑，派人尋回，然而趙𦩑的尸體已經下落不明。據說被百姓埋葬在了廣東深圳赤灣村里，至今仍存。
滅宋後，張弘範欣喜若狂，耀武揚威，命人在崖山岩壁上雕刻“鎮國大將軍張弘範滅宋于此”十二個大字。然而似有天意，他沒有得意多久，次年便病死。後人因恥于張弘範先降元後攻宋的所做所為，將其大字改為“宋將張弘範滅宋于此”。
這就是所謂“崖山之後，已無中國”，此役之後，宋朝戶籍簿上四分之三之人都被屠殺。當時的精英，要麼隱居海外，要麼投海自盡，中國在歷史上第一次完全淪陷于外族。
所以，不少史學家將崖山之戰作為中國歷史的重要的轉折點。中國**發展的進程被打斷，曾經高度發達的經濟、文化、科技、科舉與世族相結合的官僚制度、開始受限的皇權、先進的政治制度等等都中斷了，很多國外史學家甚至將宋朝滅亡視為古典意義中國的結束。
宋朝既是中國傳統文化和經濟、科技最發達的朝代，也是中國資本主義開始萌芽的時代。那個時代，對于中國而言，宋朝就是一個文藝復興時期。中國的文化這個時候是一種積極的、開放的文化。漢朝國強，唐朝武盛，宋朝文旺。中國文化到宋達到了巔峰。宋是中國歷史上最接近現代管理的朝代，可是，這個迎來中國文化巔峰的時代，隨著宋的滅亡而凋殘。
自宋以後，那個自信、開放、寬容的民族不見了。在元朝，北方漢人是三等臣民，而南方漢人更是四等臣民，淪為最低賤之民。
雖然百年之後，漢人復國成功，開創大明，但此後的王朝受到蠻族很大影響，無視生命價值，抑制商業貿易。在遭遇游牧民族重創後，國人開始變得保守，統治階級也更殘暴。
此後數百年，面對外侮，大多數漢人變得麻木。在宋末，元軍攻佔長沙岳麓書院時，數百名書生全部壯烈戰死。但三百多年後，滿人來襲，崇禎皇帝吊死煤山時，身邊只有一個太監，更別提什麼陸秀夫般的忠臣了
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