正文 第八章 唇槍舌劍 文 / 盜帥二代
諫官站出來錚錚直言“國與國之事，關系萬千人的姓命，豈能因小失大？兩國戰起，將會有多少百信陷入戰火之苦，多少兵卒將會死于戰火，造成多少人間慘劇，這點不知杜將軍有沒有想過？古語有雲︰兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。妄起兵戈將生靈涂炭，傷害姓命無數；而以仁義行之，則可以避免巨大傷害。且不聞仁德是一把能夠刺穿心靈拯救萬民的利劍？與其動兵戈，不如曉仁義，導人向上！”
諫官說的那是大義凜然，身上竟然透露這一股凌然的“正氣”。
杜荷听了真是又氣又服，這種惡心的話他居然能夠說的如此從容，實在讓人“屁服”的五體投地。
“好一個‘兩弊相衡取其輕,兩利相權取其重。’”杜荷哈哈一笑，譏諷道︰“也不知你的腦子里塞的是稻草還是廢渣，說出這種白痴的話來！”
“你，你罵人！”諫官依舊呸氣得面紅耳赤，哆嗦了起來。
“罵你又怎麼樣！”杜荷一臉的鄙夷，道︰“絲綢之路是我大唐的經濟命脈之一，來往商旅成群結隊都是肥羊，宰上一票，夠吃幾年。高昌此舉開了先河，西域三十多個國家都在看我大唐的反應。若我大唐就此了事，他們又會有什麼想法？他們不會覺得我大唐高尚，反而會認為我大唐軟弱，我大唐無能，以後一沒錢，就出兵搔擾一下絲綢之路，沒有發現賺了，被發現了，也不要緊。因為我大唐有你們這些滿口仁義道德的偽儒在，他們受不到任何的責罰。從此以後，我大唐的經濟命脈不在太平，究竟是孰輕孰重？傻子都看的出來。”
“也不知你老子是誰，竟生出你這麼一個活寶來，連最基本的利弊都分不清楚。若是我，立馬找根繩子上吊是了，免得見你丟人現眼！”杜荷撇了撇嘴，仰著腦袋，不屑的低聲嘀咕了一句。
不想，他這無意中的嘀咕，卻引發了一陣哄然大笑。
“你……你……”諫官更是氣得頭發都直了起來，呼吸越來越急促，厲喝一聲，頭一歪，整個人倒在了地上，竟然讓他直接氣暈了過去。
杜荷一臉無辜，哪里想得到對方如此的不禁說。
卻不知他先前的那番話有多麼的惡毒！
當然這僅僅只是針對諫官本人，也就是崔烈來說的，其他人听的會很生氣，但不至于氣暈過去，但崔烈不同。歸根究底還是因為杜荷的那一句“若是我，立馬找根繩子上吊是了，免得見你丟人現眼。”
這很普通的一句，但對于崔烈來說幾乎就是要命的符咒。只因崔烈的父親就是因為上吊死的，崔烈是門閥士族里位列第一的崔家人，他的父親崔平文在三年前上吊自殺了，死因不詳。由于崔平文在崔家地位顯赫，又是響當當的大儒，他的死在當時也造成了一定的轟動，幾乎是人盡皆知。
崔烈剛剛守孝回朝還沒有十天，讓杜荷這麼煞有其事的一說，滿朝文武知道詳情的都用別樣的眼光看著他，一副原來如此的模樣。
杜荷的這番話無疑是一把無比鋒利的利刃，直接的在他心口上戳了一刀。
面對這種意外加巧合，百口莫辯的事情，崔烈只覺得腦中打了一計晴天霹靂，直接暈倒在地。
滿朝文武，一個個古怪的看著杜荷，都覺得他太壞了一些。
杜如晦也看不下去，正與叱責，又有一位諫官跳了出來︰“杜將軍，君子不探人隱私，不揭人之短。你當眾揭他人之短，是何居心？”
杜荷莫名其妙道︰“什麼揭短，這家伙是誰我都不認識，不過是隨口嘀咕了一句，揭什麼短了我？”對于諫官的指著杜荷莫名其妙。
听了杜荷的話，一眾人更是面面相覷，個個都悲劇的看著倒在地上的崔烈，都明白這只是一個“美好”的誤會。
李世民讓人將崔烈待下去救治，咳了一聲道︰“不知者，不為罪。杜荷，你這無心之言，朕也不加以處罰了。但要引以為戒，這是朝會，商議國家大事的地方，可不是你們吵架拌嘴的會所，都給朕嚴肅一點！”
李世民這話擺明了偏袒在杜荷，不打算追究他的狂言無狀。不得不說有個李剛似得後台就是好辦事，殿下諸臣又能如何？
見杜荷依舊佔據上風，又有一諫官跳了出來︰“滿口謬論，滿口胡言！陛下，杜將軍一介武夫，根本不懂儒學，不知我儒學博大。他的隨口假設，根本不存在。我大唐以仁德寬于高昌，西域各國聞之，必然深感我天朝上國仁義，知我大唐是禮儀之邦，非但不會如杜將軍說的那樣，妄起刀兵，反而更加歸心。難道杜將軍不聞聖人有雲︰以德報怨乎？”
“報你個妹！”杜荷低罵了一句他們听不懂的話，然後才冷笑道︰“說你們是偽儒，還真沒有說錯。這位仁兄，算了，我也不屑知道你的名字，你就說說以德報怨出至哪里？我書讀的少，不太記得了！”
諫官一臉鄙夷，不屑道︰“《論語憲問》句為︰或曰‘以德報怨，何如？’子曰︰何以報德？以直報怨，以德報德。’”
杜荷笑嘻嘻的說道︰“那好，請用你的理解來解釋一下這句話的意思？”
諫官怔了怔，臉色為之一變。
殿中所有有些學識的人個個都開始交頭接耳，一片嗡嗡聲。
“怎麼，解釋不出來？唉……”杜荷長嘆了一聲道︰“看見了你的愚笨，我在智慧上的優越感油然而生。”
“讓我來跟你解釋一下，孔聖人說的是‘以直報怨’，說的是‘一個人，如果他人有負于你，對不起你，可以用你的正直耿介，公正的對待這件事。’可不是什麼狗屁的以德報怨，那是你們這群偽儒不懂裝懂，隨口捏造的謊言。”
杜荷大步走到了殿前道︰“如今高昌國欺我大唐太甚，不但毀我大唐經濟命脈，而且還殺我大唐商旅，造成筆筆血案。如此罪行，豈可饒恕？小子不才，最近也讀過基本的聖人書籍，也有識得一番道理。也知道儒學源于聖人孔子，亞聖孟子，更知道儒學以仁為本，重禮儀，曉道義。可這仁向來是針對于百姓，以仁愛治國。這禮節更是針對于君子，守禮之人。敢問各位在場所有的大儒，聖人千萬言，可有一句說應該對異族忍讓，應該讓異族欺負而不還手的？”
被動挨打，從來不是杜荷的風格，今天他讓這群偽儒，衛道士給氣糊涂了。最近在長樂的激勵下，他恰好讀了幾本儒家經典，知道一些歷史典故，名人名句，也有一些心得。所以主動出擊，打算殺他們一個潰不成軍。
殿中的人都說不出話來。
儒家以仁義為本不假，但針對異族之說，卻幾乎沒有，少之又少。因為在春秋時期，以內亂為主，周邊的異族根本不成氣候。
褚遂良道︰“聖人固然沒有說‘應該對異族忍讓’，但仁德又豈分貴賤，我天朝上國為何就不許對異族，施行仁政？”
褚遂良短短一句話，卻說道了關鍵之處。殿中所有主和派的人都暗自為他喝彩。
杜荷不疾不徐的道︰“仁德自然不分貴賤，但是難道還不看人嗎？算了，先不說這事。不知褚大人，可否听過這麼一段話︰‘寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗’是何意？’”
褚遂良有前車之鑒，不敢貿然回答。
杜荷卻自問自答傲然道︰“這是聖人孔子與徒子夏的一段對話。子夏問孔子曰︰‘居父母之仇如之何?’孔子答道︰‘寢苫枕干，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而斗。’”
“全意是子夏問孔子‘殺父之仇，應當如何去報！’孔子答‘便是睡在草苫上，也要頭枕兵戈，不去做官，不顧事業，尋找仇敵，與仇人不共戴天。在市集或宮廷遇到仇人，不必回去取兵器，不論場合，不論地點，立刻決死。’”
杜荷臉色一正，厲聲喝道︰“父仇尚且不共戴天，何況國仇？褚大人，對于一個不共戴天的仇敵說仁德，是不是傻了一些？”
“陛下！”他對李世民一拜，高聲道︰“我父自幼教我有國才有家，國之不存，家何以在。雙親鑄我骨肉，而大唐卻孕我靈魂。在杜荷的心中，大唐榮辱，重于一切，更勝生命。‘惡聲至，必反之’孟子良言杜荷不敢忘卻，如今高昌往麴文泰殺我大唐商旅，斷我大唐經濟命脈。實在欺我大唐過甚。欺我大唐，有如折我父母，微臣誓與之不共戴天。”
杜荷這一番話說的可是擲地有聲，動人心魄。
朝中絕大部分大臣都讓他說的熱血沸騰，絕大數人不約而同的站立而起，拜道︰“臣等也誓與之不共戴天！”
這些人包括了房玄齡杜如晦長孫無忌侯君集李績程咬金等等一群重量級的人物。
他們呼喝聲震動了整個太極殿。
一群大儒呆楞楞地看著這聲勢，吭哧半天放不出個屁來，將目光都放到最前幾位的魏征身上。
（未完待續）