小說站
小說站 歡迎您!
小說站 > > 狼嘯戰國

正文 拾參 上洛 148講理 文 / 逆天邪

    &bp;&bp;&bp;&bp;感謝書友“德意志之歌”賞金!!!!

    求推薦求書評各種求~~~

    0點1更,11點2更,持續到下周日&|||加更另算

    *****

    談妥生意之後,佐佐成政特意邀請弗洛伊斯和下間賴廉又吃了頓飯。•首•發

    灌土一听說有酒喝,馬上屁顛屁顛地跑過來,但是在經歷了這一天的苦難之後,他是悔得腸子都青了。

    原來佐佐成政找這兩個神棍聚到一起,真的是不安好心!

    “弗洛伊斯先生是傳教士吧,能否為我們介紹一下關于‘主’的事情呢?”

    佐佐成政很和善地對弗洛伊斯下了個套。

    在灌土把成政的意思翻譯過去之後,弗洛伊斯的一雙綠眼楮冒出了耀眼的綠光。

    喵了個咪的,終于有人肯接受主的福音了!

    他是一個傳教士,第一任務當然就是傳教,傳教傳教,用他們自己的話說,叫做傳播主的福音,拯救無知的人們,引導人們信仰天主和教會,因為這樣才能贖罪。

    弗洛伊斯跟著拉斐爾的船來到日本已經半個月了,來這里的人百分之一百是奔著新奇的南蠻貨來的,天主是什麼,日本人哪里知道?

    弗洛伊斯在這期間嘗試過幾次,但是都踫了壁……他很苦惱,也很無助,但萬萬沒想到,佐佐成政竟然給了他希望!

    ……面前這個擁有實權的武士,就有可能是新的信徒啊!

    就這樣,弗洛伊斯說一句,灌土翻譯一句,佐佐成政就听一句;

    弗洛伊斯再說一句,灌土再翻譯一句,佐佐成政再听一句;

    弗洛伊斯說到第三句,灌土也翻譯了第三句,佐佐成政剛剛听完,下間賴廉再也听不下去了。

    小和尚怒發沖冠(劃掉,沒有頭發也沒有帽子)怒得戒疤都快脫離頭皮了,‘肉’掌拍在餐桌上竟然是“ ”地一聲,把另外三人嚇了一跳。

    “胡說八道!一切事物皆緣生,有,故彼有,此起,故彼起!”

    听著下間賴廉的話,佐佐成政也開始犯‘迷’糊了……小和尚這什麼意思?

    一切事物皆緣生還比較好理解……有故彼有,此起故彼起,難道是說你有我有大家有,大家一起找朋友?

    什麼鬼!

    但出于預料的,灌土似乎很明白下間賴廉的意思,嘰里呱啦地跟弗洛伊斯解釋起來。

    “不不不!”傳教士連連搖頭,一本正經地伸出1根手指︰

    “神創造天地……神說,要有光,于是就有了宇多田光(劃掉‘宇多田’)……這是第一天。”

    然後傳教士伸出2跟手指︰

    “神說……是第二天。”

    …………

    “神說……是第三天。”

    剛說完第三天,鈴木灌土連忙拉住了傳教士的手。

    “別一下說這麼多,我翻譯不過來。”

    弗洛伊斯很無辜地瞪了鈴木灌土一眼,然後又一本正經地重復了一遍第一天的經過。

    等到灌土把第一天翻譯給成政和小和尚听的時候,小和尚只是冷哼一聲,不屑一顧。

    折騰來折騰去,弗洛伊斯和鈴木灌土滿頭大汗地講完了7天創世,下間賴廉只是冷笑了一聲,問了一個簡單的問題︰

    “神在哪兒?”

    成政眉‘毛’一挑,倒是覺得下間賴廉頗有慧根……應該說‘挺’聰明的。

    因為這個問題問的的確很好,天主教的“天主”,在哪兒呢?

    這是一個高度概念化的東西,天主是天主,但天主哪里都不在。

    弗洛伊斯的回答是——

    “神無所不在。”

    “神無所在!”

    下間賴廉也干淨利落地反駁。

    “可憐的人啊……不懂得聆听主的福音,你是‘迷’途的羔羊,會受到懲罰的……額慢(讀作)!”

    弗洛伊斯一臉的悲憫,伸出手來在‘胸’前畫了個十字。

    “我現在就對你的神不敬,你的神呢?你快點代表天主消滅我啊!”

    下間賴廉囂張地夾了一塊生魚片大吃大嚼,無情地嘲笑著滿頭是汗的傳教士。

    “……總有一天,你會明白的,額慢!”

    弗洛伊斯也許是一個虔誠的傳教士,但絕不是一個能言善辯的傳教士,他此刻只能用這樣無力的話來當做最後一塊遮羞布——讓他的天主不顯靈呢。

    撇開了弗洛伊斯之後,佐佐成政忽然向賴廉問道︰

    “什麼是佛?”

    下間賴廉一愣,沒想到佐佐成政會問這麼小兒科的問題,剛要說“佛是佛”,他又覺得哪里有些不對。

    佐佐成政有這麼白痴嗎?

    “不知道大人想听哪一種答案?”

    “淨土真宗如何理解,我並不是十分關心,我更想知道大師的佛……是什麼佛?”

    成政尊稱比他還小兩歲的下間賴廉為“大師”,顯然是給足了賴廉面子。

    “佛本是人,然而眾生之所以為七情所苦、六識所困,是因為未能成佛,若能成佛,則一切煩惱自去。六祖慧能有言,菩提本無樹、明鏡亦非台,本來無一物,何處染塵埃?小僧以為,佛本是人,但芸芸眾生,能成佛的卻極少。”

    這番見地听得佐佐成政目瞪口呆,這並不是因為成政無法理解賴廉的話,而是他無法想象……賴廉作為一個日本籍的小和尚,竟然能將“佛”理解至這種程度!

    不是說日本和尚都是只會歡喜禪的光頭嗎?不是說淨土真宗只要誦讀“南無阿彌陀佛”就能上天堂嗎?

    ……下間賴廉刷新了佐佐成政的感官和認知。

    “大師所言極是……然而對于淨土真宗的教義,不知大師是怎麼看的呢?”

    佐佐成政問了一個很敏感的問題,他幾乎有百分之九十的把握認定……下間賴廉不會對他說真話。

    但下間賴廉卻實現了其中的百分之十的概率,很坦誠地告訴成政,他對那些東西沒興趣!

    “不研讀佛法就能成佛之類的,不過是騙人的把戲而已……愚民是不需要智慧的,他們只關心下一頓能不能果腹和死後能不能上天堂,僅此而已。”

    佐佐成政和鈴木灌土相顧駭然。

    下間賴廉這是一個和尚的思維嗎?

    他更像是一個‘精’通佛法的武士啊!

    “可是……大師身為淨土真宗的坊官,卻不篤信淨土真宗的真言(南無阿彌陀佛)和教義……這……”

    佐佐成政只說了一半,但灌土和賴廉都已經能夠理解。

    “比起信徒的‘混’‘亂’不堪,大人難道不覺得這樣很好嗎?”

    下間賴廉滿不在乎的表情讓佐佐成政瞬間想起了三行大字︰

    戰爭即和平

    自由即奴役

    無知即力量

    p︰

    1,今天這一更,玩了多處梗,可能有些生澀的老古董,我解釋一下

    2,關于下間賴廉說的一切事物皆由緣生……就是主角腦補的意思,沒錯,你有我有大家有,大家一起找朋友;

    3,神說,要有光,于是就有了宇多田光;;;;熊光是個歌手,有興趣的可以听一听,蠻好听的

    4,關于基督教的7天創世(其實是6天,周日休息),感興趣的自行百度

    5,鈴木灌土出身紀伊雜賀黨,雜賀黨是一向宗信徒,所以灌土和下間賴廉的‘交’情就是這麼來的

    6,關于“額慢”而不是“阿‘門’”,這個接近古希伯來的發音,可以說是比較老古董的東西……

    7,最後三行,戰爭即和平,自由即奴役,無知即力量……感興趣的請自行百度1984xh118

    ...
(快捷鍵 ←)上一章 本書目錄 下一章(快捷鍵 →)
全文閱讀 | 加入書架書簽 | 推薦本書 | 打開書架 | 返回書頁 | 返回書目