正文 第135章 闢谷練法 文 / 掩耳盜鈴

    &bp;&bp;&bp;&bp;只喝水，不進食，人體忍受饑餓的極限是多少時間，這在學術界也沒有定論，因為沒人敢拿活人做實驗。

    但有一點是可以肯定，那就是人體的潛能，遠遠超出了普通人的預想，有少數的極限挑戰者，早已證明了這一事實，絕食一二十天，只要心智堅定，這都是人體可以承受的範圍。

    當然，若是不吃不睡，這能堅持多久，估計普通人不會超過三天。

    不過張昊可是不是普通人，拳術修行已達登峰造極，一個月了，依然還處于旺盛狀態，雖然消耗太多，損失了太多的蛋白質，導致身體消瘦，肌‘肉’疲憊無力，但並沒用影響到生命的活力，他甚至還能一直堅持下去，達到把自身消耗成干尸的程度。

    “坐化干尸，金身不朽，這是‘肉’身佛的境界！”

    張昊明悟，在佛‘門’有‘肉’身佛一說，新聞上也經常有這方面的報道。

    不過一般的‘肉’身佛，是高僧圓寂之後，經過特殊處理，再塑成金身，避免暴.‘露’在空氣中，從而達到不朽的境界，只有極少數的大神通者，是自己坐化，只喝一些‘藥’水，把體內物質的消耗殆盡，‘藥’力滲透‘肉’身，無須特殊處理，即便是暴.‘露’在空氣中，依然千年不朽。

    辛亥革命期間，日本人就從章州活佛宮盜走一尊真正的‘肉’身佛，當時宣稱是衡山南台寺的禪宗七祖無際大師，但真實身份如何，並未證實，以及‘肉’身坐化，金剛不朽，堪稱世界唯一的奇跡，也是目前唯一得到證實的正宗‘肉’身佛，國內多次想要討回，日本也表示願意歸還，卻以各種理由阻礙，一拖再拖，至今仍在日本。

    張昊此刻的境界，若是把清水換成‘藥’水，讓‘藥’力滲透‘肉’身，坐化不朽，也能成為一尊正宗的‘肉’身佛。

    不過他此刻能清晰的感受到，自己的境界遠比‘肉’身佛更加玄妙，並非單純的消耗，而是一種能量的轉化，五髒六腑的運行，達到了一個微妙的平衡，神元與‘肉’身的運行，也達到了一個微妙的平衡。

    “‘陰’與陽，氣與血，相互轉化，運行平衡，這是‘陰’陽維二脈暢通的體現。”

    人體有十二正經和奇經八脈，十二正經主五髒六腑和四肢手腳的內外相連，奇經八脈主人體調和，分別是︰任、督、沖、帶、‘陰’橋、陽橋、‘陰’維、陽維。

    任督二脈，主氣血體魄，這兩脈暢通，氣血磅礡，‘精’神充足，身體機能強大，若是與身體境界對照，相當于練髓。

    沖帶二脈，主氣血的穩固，氣血龐大之後，還需要鞏固凝聚，把氣血擰緊成一股，靜則固守元氣，動則沖天而起，相當于氣血滿乾坤。

    ‘陰’陽橋二脈，主神魂，閉目養神元，真意化至虛，開眼見‘陰’陽，鬼神通兩界。

    ‘陰’陽維二脈，主‘陰’陽維系，‘肉’身暢通，神魂暢通，兩者本就是一體，相互維系，身體健康，則神魂強大，神魂強大，則身體不屈，張昊此刻就是這種狀態，只要他心意堅定，身體就不會屈服，直到徹底耗盡身體的根本，最終成為一具干尸。

    “‘肉’身達此境界，玄妙無窮，但我的神魂還不圓滿，距離抱丹卻還差最後一步。”

    張昊心如明鏡，對丹道參悟透徹，抱丹之境，其實就是化勁上層的境界，但還需要滿足兩個條件，拳經曰︰秋風未動蟬先覺，氣血如柱滿乾坤。

    氣血入柱滿乾坤，是練髓之後，氣血磅礡，再凝成一股，固守元氣不散，達至封頂。

    秋風未動蟬先覺，這是借用了佛‘門’坐禪的讖語，把真意化為至虛至無之境，神元也達至封頂。

    其實這兩個條件，就是道書里描述的‘三‘花’聚頂，五氣朝元。’把身體和神元皆達至頂峰，然後兩者合一，煉虛合道，相當于化勁上層的拳術，真意與勁相合。

    張昊已達至化勁上層，半步抱丹，又煉髓換血，偷學了趙冰彥的五雷正法，掌握了雷音發勁，氣血沖天滿乾坤，達至五氣朝元，只差最後一步三‘花’聚頂，煉神化虛，他便能抱丹證道。

    但煉神化虛是最難的一步，相對于拳術來說，是有形有相的存在，只要掌握了方法，就能練習正確，即便練髓也是如此，而神元是無形無相的存在，這一層境界，全靠心意的修行和感悟，即便張昊把三教經文背得滾瓜爛熟，明白虛境的道理，卻依然不能進入那種玄妙。

    “如何才能達至虛境？”

    張昊思考了一會兒，喝了杯茶水，起身去洗個澡，一個月的消耗，肌膚上全是油污。

    這次閉關布陣，他的心意堅守，不但自身道行經受住了考驗，煉氣化神再進一步，‘精’氣神圓滿，達至登峰造極，還突破了‘陰’陽維系這一層隔閡，心意不屈，則‘肉’身不屈，可以全力沖擊丹道了。

    不過在這之前，還得把身子調理好，十五號去落水橋赴約斗法，把楚飛明解決了。

    洗完澡，開火做飯，一縷青煙裊裊上升，煮了一小鍋稀飯，長時間沒進食，腸胃機能會衰退，先喝點稀飯開胃。

    鍋里把稀飯做好，又拿出面粉，做了一大鍋蒸滿頭，饑餓的時候，最適合吃松軟的面食，易于消化，快速補充能量。

    但有了稀飯和滿頭還不夠，他消耗太多，身體清瘦，需要補充蛋白質，以及高檔‘藥’膳進補，取出冰箱的食物，做了豬牛羊‘肉’菜，又取出人參、燕窩、鮑魚等等，做了幾個‘藥’膳，還炖了一鍋大骨湯。

    道觀下，終于見到張仙人的煙囪冒煙，這讓村里人一陣‘激’動，差點以為張大仙升天了。

    記者團等了幾天，也是一陣驚喜，據說這位高人已經一個月沒見煙火了，今天終于有了動靜，以為高人要出道觀了，一個個都做好了準備要采訪得道高人。

    然而眾人是肯定見不到張昊，張昊做好的飯菜，正在道觀里悠閑的吃著。

    先喝了一碗稀飯開胃，肚子里頓時有了反應，猶如一頭饑餓的猛獸甦醒，強大的機能開啟，稀飯在腸胃里流動，咕嚕咕嚕的鼓‘蕩’直叫，片刻之後就感覺消化完了，一股暖洋洋的感覺在肚子里升起，滋潤全身。

    面對香噴噴的豐盛食物，張昊的饑餓感也一瞬間攀升到了極致，腸胃翻騰，肌‘肉’也在微微顫抖，似乎全身都在興奮渴求食物，他甚至覺得自己能吃下一頭牛。

    張昊強忍著大吃大喝的沖動，餓極了把自己撐死的案例並不少見，慢慢的進食，有規則有順序，稀飯，滿頭，菜‘肉’，一步一步的來，猶如重啟一遍進食的機能，感覺渾身適應了，這才放開了吃喝，以骨湯和‘藥’膳進補，固本培元，潤澤氣血。

    這緩慢一頓飯，張昊吃了幾個小時，而他也清晰的感受到，體內一股股暖洋洋的氣血流通，滋養著身軀，似乎皮包骨頭的‘肉’身又充滿了無窮活力。

    接下來的幾天，張昊的生活又恢復了規律，每天練武修道，好吃好喝的調理身體，還好柳家送了他一大堆高檔貨，正好都用上了，消瘦的身子一天天恢復，肌‘肉’飽滿，膚澤溫潤，目光清明，神元氣足。

    他驚奇的發現，經過這一消一長的過程，新陳代謝，整個人猶如煥然一新，並且‘玉’石的靈氣、日月的‘精’華、還有他戴在手腕的紫檀樹心的木靈氧氣，似乎也趁這個機會滋潤進了軀體，而他恍然反應過來，這是道書里描述的闢谷練法！

    “這次閉關布陣，一個月沒進食，不正是闢谷了麼！”

    一想到這里，張昊莫名的驚喜，作為一個從小沉‘迷’修仙的中二病少年，為了修仙連大學都沒去讀，幾乎是痴狂入魔，怎麼可能沒研究過傳說中的闢谷！

    闢谷，這是一‘門’非常高深的修仙方法，延年益壽，長生不老，古籍雲︰‘食‘肉’者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。’但此法太過玄虛，以他查閱的資料和道書，大致有三種說法。

    一說是食氣闢谷，通過汲取天地‘精’華，斷絕煙火，但這顯然不科學，違背了人體的基本規律。

    另一說是不吃五谷雜糧的主食，只吃水果、‘藥’草、仙丹等等，調理身體機能，這有一定的科學道理，若闢谷的食法搭配合適，確實可以調理身體，但這些的仙丹方子，只要是個正常人都不敢用，古代那些闢谷的道士，或求仙修道的皇帝，把自己吃死的也不在少數。

    還有一說是來自科學研究，通過闢谷饑餓，限制能量的攝入，減輕身體符合，例如饑餓狀態的動物，不但活得很好，而且活得很健康，“餓”治百病，這是養生學的觀點，古人過午不食，也是這相通的道理。

    不過他此時發現，這三種說法都有一點道理，靈氣可以養人，丹‘藥’可以調理，饑餓可以養生，若是三者配合，確有功效。

    但還有兩處真正的玄妙，其一，‘激’發潛能，練習體內能量轉化的能力，五髒六腑運行平衡，達至‘陰’陽維系，意志不屈，則‘肉’身不屈，自然就能延年益壽，

    其二，促進新陳代謝，配合進補，在消耗一空與再度調養之間，更替體內物質，猶如重塑‘肉’身，脫去舊殼煥然一新，再次增強身體，他似乎找到了練髓之後更高層次的修練法。