正文 201 珍珠港的外來者 文 / 白面黑廝(書坊)

    美麗的夏威夷群島，理論上說建立在這里的夏威夷王國是一個獨立國家，但更本質上這是一個半殖民地。夏威夷王國的國王凱奧完全是靠著來自大唐共和國的軍事援助而登上王位並統一全夏威夷的，乃至于夏威夷王國在成立後一系列的政令，實際上都來自于國王凱奧的“女婿”白南。

    在唐人的幫助下，夏威夷人建立起了宮殿，建立起了一個初具規模的城市。國王凱奧的生活水平更是突飛猛進，現在這位國王的宮殿里，有著能夠徹夜長明的燈光，他能夠享受來自不同地域的可口食物，並且出入還有小汽車的接送。

    凱奧不算是一個頑固不化的原始人，事實上功利心很強的凱奧能夠清楚地選擇什麼是對自己好的。雖然部落里一些頑固派反對他接納新的生活方式，但是很快凱奧就“找到”了那些巫師和長老們瀆神的證據，將他們直接吊死了。至于原本其他部落的那些當權者，在戰爭時期就被他清洗的差不多了，比如說後世那個成為夏威夷大帝的卡米哈米哈，早就被送到大唐去，現在貌似正在大唐軍事學校學習。

    夏威夷的國王陛下已經沒有了什麼野心，事實上他一直都是一個耽于享受的人，能夠安安生生地做自己的國王，已經讓他十分滿足。

    在唐人的授意下，凱奧打破了波利尼西亞人的部落結構，甚至為了避免有人起來反對他，他甚至將不同島嶼上居住的不同部落的人。重新打散。然後送到不同的島嶼上面去。他將島民們集中在一起。便于管理，然後請唐人的建築師指揮這些島民，建造起一座座木制或者土石的房屋，並且強迫這些島民從事工作，有些人進入唐人開辦的種植園，有些人則進行檀香木采伐，有些則從事建築工作等等。

    這實際上就是一座座的城鎮，凱奧任命自己信任的人作為官員。甚至有時候直接任命唐人作為官員，管理這些島民。現在居住在夏威夷群島上的唐人已經超過千人，有一些是從珈州移民過來的，有一些則是從東亞大陸來的。這些唐人往往從事更高級一些的工作，比如種植園的中高層管理者農業專家，建築師包工頭之類，當然也有很多人從事醫生教師等行業，夏威夷人現在已經不再有病找巫醫了，而是去找唐人的大夫，因為巫醫經常治死人。而大唐醫生卻一般能把病人治好。

    當然也有很多唐人從事比較基礎的勞動，在種植園中。唐人們跟夏威夷的島民們一樣在揮汗如雨，當然一個唐人的工作效率顯然要比懶散的波利尼西亞人高很多。當地的島民對于唐人並不算排斥，因為唐人的性情比較溫和，而且為島民們提供了很多幫助，夏威夷人的生活正在發生改善。這也是很多對凱奧心存不滿的夏威夷人，最後卻仍舊服從了凱奧統治夏威夷這個事實，因為他們的生活水平在提高。物質基礎永遠決定了一個社會的穩定性，這是毋庸置疑的。

    珍珠港，這里已經成為了一座有活力的港口，這里種植的甘蔗和咖啡，已經形成了一定規模，三不五時便有一艘大唐的貨船前來，卸下產自大唐的各種商品，然後帶走這里的甘蔗咖啡豆和其他香料與熱帶植物。

    雖然夏威夷在大唐的出口版圖中，所佔價值微不足道，這里的居民人口只有數萬人，而且經濟能力並不好，即便唐人幾乎是半脅迫著凱奧給他勞動的臣民們發放大唐銀幣作為勞動報酬，不過還是有相當一部分錢流入到了以凱奧為首的貴族階層手里，當然凱奧作為國王的消費能力也是極為可怕的。1777年一整年，夏威夷王室的消費總額超過100萬唐元，令人瞠目結舌，凱奧購買了大量來自大唐的高價產品用于自己的奢侈生活。而普通的夏威夷人可能買一把大唐生產的小刀都要思前想後一番。倒是生活在這里的唐人購買力還是可以的，畢竟他們的工資水平要比夏威夷人高不少。

    大唐共和國幾乎是推動著夏威夷這個原始社會一路提升到了不算成熟的現代社會，這當然是因為只有在現代的生產組織模式之下，唐人才更好更容易能夠榨取出夏威夷這個地方和這里的人帶來的價值。

    唐人從來不熱衷用奴隸來為自己生產，因為奴隸的生產效率並不高，而且時時刻刻都可能造成反作用效果，重要的是奴隸沒有錢，不能夠消費，這讓堅信著經濟發展“三駕馬車”理論的大唐經濟官員們不能接受，所以即便為大唐工作的勞動者薪水比較低，但基本思路還是能夠讓他們在保持家庭生活開支的前提下，有適當錢財用于消費。

    夏威夷王國現代化還體現在這里已經有了一個基本的政府組織結構，除了地方城鎮有了統一管理者之外，在“駙馬爺”白南的安排下，凱奧國王陛下甚至擁有自己的內閣和王**隊。凱奧的內閣並不復雜，首先這個內閣中沒有首相，因為凱奧自己說了算，別人都不能跟他爭奪權力，然後就是具體職能的幾位大臣，負責民事的民政大臣，負責祭祀的祭祀大臣，負責商貿和經濟的財政大臣，負責軍隊和治安的國防大臣，實際上也就是這四個人了。

    其中，國防大臣雖然是凱奧手下頭號戰將，但是真正的軍事組織和訓練，甚至一些軍官，都是由唐人擔任的。比如現在珍珠港負責防衛的隊長，就是一名來自大唐的民兵，叫做尤鳴。

    尤鳴是一名明代眾，出身是軍戶，在大唐的時候也跟著軍事訓練了一段時間，還當了一段時間的水手，後來被打發到夏威夷來當軍官了。尤鳴對于這個職業比較喜歡，在這里十分清閑，沒有大唐軍隊里種種令人拘束的規矩，他受不了坐有坐相站有站相，處處都是命令的大唐軍隊，比較習慣舊式軍隊里那種上官就是所有人的大老爺，所有人都是主官的奴僕。

    所以在夏威夷，他統帥著一個百人的衛隊，負責港口的治安和防衛，也算是有點權力，那些土人都挺怕他的，而且都一個個點頭哈腰對自己很恭敬，這讓尤鳴比較滿意。當然不滿意的地方也有，大唐來珍珠港做生意的商人們不會把他當成什麼角色，來到這里根本不會給他什麼好處，而且如果有什麼不周到的地方，還會直接斥責他。尤鳴還必須腆著笑臉接著，因為如果自己被大唐商人投訴了，說不定上面直接就把他停職，然後可能塞到別的什麼地方去了。所以，尤鳴只能這麼忍著，有什麼氣回去對手下那群土人撒去。

    另一個不滿就是，夏威夷土人的妹子都太臭了！尤鳴是典型的華人審美觀，喜歡膚色白眼楮大水靈靈的姑娘，可是這邊的妹子就算對尤鳴投懷送抱，尤鳴都會胯下一涼，實在是太傷興致了。他倒是有一次見過國王陛下的那個公主，雖然皮膚古銅色，但是那小臉蛋長得，那身段出挑的，真是沒話說，只不過這顆小白菜已經被大唐大官兒白南給拱了，尤鳴都不敢多看一眼，誰知道總參事會不會給他們這些小人物小鞋穿啊。

    尤鳴此時扇著大蒲扇，頭頂是一頂大檐草帽，夏威夷這里鬼熱鬼熱的天，也是挺要命的。他穿著標準的夏威夷王國衛隊的軍裝，發白的淡青色短袖上衣，肩膀上肩章表示著他的軍餃，下身是淺卡其色的五分褲。這里的一應衣物顏色都以淺色為主，因為不吸熱。

    他手下們跟他也是差不多的打扮，短袖短褲，然後背著一支sc-2步槍，腳上則等著輕便的涼鞋。

    “老大，菠蘿。”小弟一樣的土人士兵討好著將一顆切好去皮的菠蘿遞給尤鳴。

    尤鳴裝模作樣地嗯了一聲，問道︰“泡鹽水了嗎？”

    “泡了，每回都听您的吩咐。”土人士兵一副沒骨頭的樣子，他的漢語說的多少還是有些結巴，但是比大部分土人士兵都要好了，能夠連成句子說話。

    尤鳴享用著清涼的菠蘿，心中滋味也挺美。像菠蘿這樣的熱帶水果，實際上都是唐人帶來夏威夷的，後來種植變多，也成為島上的特產，當地人也很喜歡。

    正當尤鳴爽著呢，突然旁邊那個土人士兵叫道︰“老大，遠方來了一條船誒，旗子不是大唐旗幟。”

    尤鳴有些納悶，他眼神不如這個士兵好，舉起望遠鏡來瞧了瞧，發覺上面掛著的，居然是一面英國旗。尤鳴溜一下清醒了不少，他也是看從大唐來的過期報紙的人，學會了識字是他認為高人一等的重要本錢的說。

    從報紙上，尤鳴知道一個事實，那就是米字旗的英國，正在跟大唐在東海岸打仗。那麼這伙英國人，顯然就是敵人了。尤鳴平時作威作福，可是打仗上是沒有什麼真本事的，真的到了英國人打上門，他已經是大汗淋灕！未完待續。。