《重生之絕代武神》正文 515 設計引蛇 文 / 司馬鴻飛
“這還像句人話！老公啊，說吧，你準備怎麼把這個鬼引出來呀！”薛冰道。
“那還不簡單那！就拿你們幾個做誘餌，我就不信那個玩意不上當！我這幾個老婆各個賽天仙，就不怕他不來！”
幾個老婆頓時美吧紫的，受表揚的感覺真好！回到住處後，幾個老婆頓時打扮起來，目的只有一個，引魔上鉤！
入夜時分，聶歡一直沒有入睡，等待著那個混蛋玩意的出現，他已經把自己隱藏起來，放出了保護罩，這樣一來對方就不能發現他的蹤跡了。
十個老婆白天已經大搖大擺的在外面走了一圈，招搖過市，十分的顯眼，穿著侗族女子的衣服，花枝招展的，聶歡看了都想犯罪，何況是那個玩意了！
晚上夜半時分，聶歡正在想著心事，忽然間便看見霍雨婷坐了起來，眼楮直勾勾的，站起來便向外走去！聶歡立刻跟了出去，霍雨婷就像是中了魔一樣，眼楮一直看著前方，腳下生風，直直的向山里走去！
聶歡緊跟其後，來到了一個非常隱秘的山坳中，這個山坳四面都是濃密的樹叢，把里面的一切掩蓋的嚴絲合縫，一點也看不出來里面另有玄機！
霍雨婷進了山坳，聶歡隱身也進去了，到了一處絕崖前，卻意外地發現那絕崖腳下有一個裂縫，外面長滿了蒿草，不仔細看還真看不出來！
霍雨婷撥開蒿草，從縫隙中走了進去，聶歡緊跟其後，也進去了！里面的天地真的是另外一番景象，寬廣無比，就像一個大翁一般，正中有一個八卦爐，爐火正旺，在八卦路的旁邊，一個老者正在正襟危坐，滿頭的白發，臉色慘白，其丑無比，三分像人七分似鬼！
但見霍雨婷直接就來到了他的面前，那老者忽然間睜開了雙眼，桀桀道︰“小美人，你終于還是來了，太美了！還是先讓本王享受一下在享用一下你的三魂六魄吧！哈哈哈！。。。。。”站起身來，手一揮，霍雨婷身上的衣物便不翼而飛！
一具潔白無瑕的筒體展露無遺，白發老者喉頭一緊，咽了口唾沫，看著那爆棚的身材，已然起了反應，就在他罪惡的雙手要接觸到霍雨婷時，忽然間聶歡的聲音響起︰“喂，老不死的，你想干嘛？我老婆是不是挺好看的？”
聲音不高，但是字字清晰無比，好像天空里的梵音一下子江霍雨婷驚醒，聶歡手一揚，霍雨婷的衣物便穿上了！
白發老者緩緩地轉過身神來道︰“死小子，你他娘的算個什麼東西！也配合本王說話！不想死的話趕緊走！偶，對了，這娘們是你的老婆？很不錯嘛，老夫一定會好好的伺候她，讓她仙仙玉死的！哈哈哈！。。。。”
“你真是大言不慚外加不知死活的東西！你知道她是誰嗎？她可是銀河公主的化身！我呢不太引人注意，武神昊天就是我了！怎麼樣？還夠響亮吧！有什麼感想嗎？”
“什麼？銀河公主？不可能吧！嗨嗨武神昊天了，就你這吊樣？你他媽的蒙誰呢？”白發老頭道。
鶴泉湖原名黑泉湖。據《永寧縣志》記載，明嘉靖年間，永寧東北角有一塊濕地突然塌陷，有黑水不止，幾年間便形成湖泊沼澤地，人們起名—黑泉湖。
黑泉湖沼澤地蘆葦壯高，常有怪物出現，游人常無聲失息，多無人去，此乃禁地也。斗轉星移500多年，永寧遠近老百姓均知其神秘，不敢冒然開進，不知情者均有去無歸，人們無不怨天尤人。一日，玉皇大帝在天庭洞察人間，突然發現此地有一怪物在湖中興妖作孽，便傳旨一鶴仙前去捉拿。
鶴仙經過一番激烈搏斗終將怪物擒滅，為民除了一害，但腿受重傷不能重返天庭。恰時，有一繼承祖傳醫門為鄉親行醫治病的書生路過此地，見葦叢邊有一灰鶴負傷在那里掙扎，頓生側隱之心，便走上前去看究竟。說來也怪，那灰鶴不僅不逃離，反而瞪著圓溜溜的眼楮，似乎在請求他的救助。
書生急忙從附近采了些刺芥薊（大薊—一味中藥）放在掌心里用拳頭搗爛敷在灰鶴傷口處，將自己的頭巾取下為它包扎，書生為灰鶴包完傷口已是飛鳥歸巢，夕陽黃昏，天星初露時，便起身返家。
走了幾步回頭看時，只見那灰鶴形單影孤，眼含淚水，甚是可憐淒惶。書生心想，如若自己離去，有歹人禽獸過來灰鶴必遭禍秧，便又返身回到灰鶴身旁，蹲下去一邊撫摸它的羽毛，一邊祈求蒼天保佑灰鶴康復重飛藍天。
不知不覺中書生困乏漸進夢鄉，夢見灰鶴化為靚麗的少女，灰裝素裹楚楚動人，振展雙翅載著自己飛向天空，一邊飛翔一邊歡叫，說著似懂非懂的鳥語把書生從夢中驚醒，待睜開眼楮時灰鶴早已不見蹤影，卻有一位美麗女子身披灰紗，雙眼微閉，依偎在自己身旁，以她的體溫幫自己取暖驅寒。
書生見狀感動不已，又覺孤身男女野外依偎有失體統，急忙推醒女子，紅著臉將夜夢中之事告知女子。女子含笑不語，羞怯臉紅，片刻正色道︰小女子尚未婚配，為報公子救命不棄之恩，願以身相許，永世陪伴。書生當然高興；心想自己還未成婚，時下如此美貌女子以身相許豈不美哉！轉念又想自己因無功名，行醫收入甚微，如果娶了人家豈不讓人家跟著自己受苦思量再三，婉言謝絕，女子再三表白，書生只是嘆息，終是不允，女子事出無奈，只好搖身一變，化作一只灰鶴朝天飛去，灑下滴滴清淚，形成108泉，頓時湖水由黑變清，碧波傾蕩，形成了現在的鶴泉湖。鶴仙又在湖西邊點化一廟，故人稱之為—閃神廟。鶴仙化泉點廟，意在指點書生清心養齋，行醫為民，普度眾生，路路通達。
書生面對灰鶴揮淚飛去，方知女子原來是鶴仙，感慨不已，回到家里閉門不出，茶飯不思，夜不成寐，想著那年輕多情的鶴仙。家人見狀急慮萬分，想以婚沖喜，多次給他提親，但他堅辭不允，非鶴仙不娶，在廟里供奉觀音、諸神，祈禱鶴仙姑娘早日歸來。書生守廟思鶴，走鄉串戶為百姓治病多年，每日以泉水沐浴，鄉鄰有病找他，他都施展家傳本領免費診治，分文不取，深及鄉里愛戴。人們但凡有事，總免不了上廟訴說祈禱順妥。
說來也怪，到這里上香祭拜飲泉水的無不靈驗，求簽者成美事，求學者必及中，求醫者得康復，求功名者得功名，商賈者求拜，生意興隆。如果面臨危難，只要道出實情，說明心願，往往逢凶化吉轉危為安，廟中香火甚旺，善男善女視泉水為神水，視小廟為神廟，成為人們朝拜祈禱的聖地，遠近老百姓又將閃神廟改稱為現在的—顯聖寺。
斗轉星移，時光流逝，清末年間，書生百年無疾而終，相傳距今鶴泉湖西面一百米處，有一灰鶴從天而降，載著書生飛向西天。據說書生痴心厚德，感動上天，修身成仙，圓了鶴仙與書生的婚配。這里居住的陝西、山西移民和遠近的百姓為感念鶴仙和書生濟世育人的厚德，紛紛募捐修廟，以書生為化身在顯聖寺中又修建了一座藥師殿。如今鶴仙、書生早巳作古，小廟也幾經修葺，但每年春季常有仙鶴結隊而至，鶴仙與書生的這般痴情和濟世育人的美德仍在流傳，鶴泉湖神話般的故事仍在傳說。
大格些湖（洱海）住著兩位很要好的龍王。一位名叫西薩達那卡叻，另一名叫素達那卡叻，他兩有君子協議，凡是獵獲食物，都要把三分之一贈送對方。據說大約是釋迦牟尼逝世一百年那個時期，住大格些湖南邊的西薩達龍王獵獲一頭大象，他把三分之一象肉分給了住在湖北邊的龍王。住在湖北的素達龍王獵獲一頭豪豬，也把三分之一分給了住在湖南邊的龍王。
西薩達龍王看到朋友送來一小塊豪豬十分奇怪，帶領蛟龍部屬到素達龍王住地察看，發現比象毛粗大的豪豬刺，就想當然地認為這頭獵物一定比象巨大得多，因此指責對方為什麼獲得如此龐大的獵物才分一點點給他，太不夠朋友。西薩達解釋道，這東西毛雖粗大，但形體小，我已按慣例分了三分之一給您。西薩達不容分辯，執拗地說，這頭動物的毛那麼粗大，你卻說他個子小，顯然不誠實，我不相信。接著就指揮他管轄下的蛟龍和素達那卡叻的蛟龍大戰一番。雙方混戰七天七夜，使大格些湖不得寧日。
幸好蠻不講理的西薩達力量不支而戰敗，被迫率眾逃竄。它和眾蛟龍用腳爪又刨又扒，從所住的湖南邊向西南方向挖掘一條水道通到傳說釋迦牟尼佛曾在那里就餐的山洞旁，位于現在泰北谷河流域第三個湖泊以西1000米處。大格些湖的水沿著這條水道流到山洞附近的第三個湖泊，西薩達即率眾逃到這個湖躲避。但是喪魂落魄的西薩達覺得這個湖還不安全，又率領蛟龍向東南方向刨掘七天，通到了從東南來的一條河，此河水流湍急，發出嗚嗚的聲音，因此被稱為南烏江（nau）。
南烏江即烏江，為湄公河支流，發源于老撾北部豐沙里省烏怒以北，在瑯勃拉邦流入湄公河，烏江流域為傣泐人分布區。南烏江東側有一個深水湖，面積不大不小，西薩達部率眾從南烏江刨掘水道，在這個無名湖休憩。這位龍王在休息一段時間之後，又率蛟龍繼續用腳爪刨掘十五天，終于到達菩揚訕鑾（扶南）。《庸那迦紀年》編者注釋，菩提訕鑾即扶南，見《庸那迦紀年》第155頁。扶南為公元1~7世紀時期的中南半島古國，為柬埔寨的前身。于是上述各個湖泊的水流，一直順著眾蛟龍掘成的水道往下奔流，匯成最終注入大海的卡拉納提河。《庸那迦紀年》編者注釋，卡拉納提河即湄公河，見《庸那迦紀年》第156頁。“納提”為巴利語河流詞匯，“卡拉”為湄公河的巴利語名稱。卡拉納提是巴利語，納提的定義是江河，卡拉是河的名稱。這卡拉納提河就是湄公河或者我們所稱的瀾滄江。
牡丹，五彩繽紛，雍容華貴，是花中之王，被譽為“國色天香”。我國人民把牡丹看作是人類和平、幸福、繁華與富貴的象征。
有一個傳說，時間有點久遠，一傳十、十傳百，不但有言傳，而且有撰文，以至國人信以為真，傳者確以為實，那就是“武則天怒貶牡丹”的故事。傳說，武則天當了皇帝以後，在一個寒冷的冬天，看見後宮花園中的臘梅盛開，突然詩興大發，寫了一首名為《臘月幸詔游上苑》的催花詩。詩曰︰“明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。”命令百花次日一齊開放。第二天，武則天帶著文武百官到御花園賞花時，氣候似乎變得特別暖和，池中冰塊都已融化，陡然變成初春光景，各種花都承旨遵命的競相開放。武則天見林苑青翠，花開滿園，萬紫千紅，十分高興，立即命令宮人給這些花木掛以紅綢並懸以金牌表示獎勵。然而在百花叢中，卻唯有牡丹花遲遲不曾開放。武後震怒，命宮人將牡丹連根拔起，用炭火燒炙枝梗，牡丹方才盛開。然此事令武則天氣憤不息，下令將御花園中幾千株牡丹逐出長安，貶至洛陽，以示懲罰。
在這個傳說故事中，以清代學者李汝珍的《鏡花緣》為主要說辭。《鏡花緣》是李汝珍晚年的作品，其故事鋪墊采用神話故事框架，原擬寫二百回，結果只完成一百回。前五十回，描寫武則天原是天星“心月狐”下凡，稱帝之後，于寒冬下令“百花齊放”，時百花仙子正與麻姑弈棋，不在洞府，所轄眾花神不敢違背武則天旨意，先後綻放，惟牡丹仙子後放，被貶植洛陽。天帝以百花仙子錯亂陰陽，“呈艷于非時之候，獻媚于世主之前”，將百花仙子同九十九位花仙謫降凡塵，需遍歷海外，遭險逢難，方可完劫。後五十回著重表現眾女子的才華，說的是武則天開科考試，錄取一百名才女。她們多次舉行慶賀宴會，並表演了書、畫、琴、棋，賦詩、音韻、醫卜、算法，各種燈謎，諸般酒令以及雙陸、馬吊、射鵠、蹴球、斗草、提壺等種種面戲。最後則寫到徐敬業、駱賓王等人的兒子，起兵討武，在仙人的幫助下，他們打敗了武氏軍隊設下的酒色財氣四大**陣，從而使唐中宗繼位。
那麼，這個故事以女皇武則天貶百花仙子以及眾花仙為貫穿故事的主線，雖然神幻無比，引人入勝，但卻將一代女皇武則天陷入到一個霸氣凌人、獨斷專行的地步，使國人長期誤解，民間廣泛流傳。
其實，牡丹在唐以前稱為芍藥，唐以後始稱木芍藥為牡丹。牡丹在全國許多地方都有，西北的陝西、甘肅、山西、寧夏等地多有分布。初唐時，由于牡丹花型優美，顏色絢麗、富貴怡人，長安人便開始進行牡丹的栽培觀賞。武則天時，特別鐘愛牡丹，所以她在長安讓人多植牡丹，使牡丹開遍長安，香滿京城。後來武則天在洛陽稱帝後，對花香嬌艷的牡丹戀戀不舍，便讓人將牡丹從長安大量移植到洛陽進行栽培。在此期間，由于氣候和環境的差異培育出不少牡丹品種。其中傳說故事中說武則天令百花在冬天開放，實是為營造百花齊放景象，武則天令花匠們將花卉集中起來，用竹炭火在花的根部進行烘烤加熱，使其快速開放。這個技術相當于現在的溫室栽培技術。至于說到武則天對牡丹不解恨，曾用火燒灼牡丹根枝和花葉，使其變得焦黑。其實那是有培育出的一種被稱為“黑花魁”的黑色牡丹。所以，武則天不但愛牡丹，還實施了溫室技術。由于武則天對牡丹的喜愛，使牡丹迅速在洛陽城中日益繁榮，可以算作牡丹在洛陽的傳播人。
實際上，牡丹在長安也沒有被冷淡。唐開元中，牡丹盛于長安，傳說當時洛陽有個叫宋單父的善于種花，應唐玄宗李隆基之召，到驪山種了一萬多本，顏色不相同。大詩人李白有詩曰︰“富貴風流拔等倫，百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉，雲錦霞裳涓翠茵。天是有各能蓋世，國中無色可為鄰。名花也自難培植，合費天工萬斛春。”詩人劉禹錫的《賞牡丹》中描寫道︰“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。惟有牡丹真國色，開花時節動京城。”
洛陽的觀賞牡丹品種繁多，名滿天下，和武則天移植牡丹有著直接的關系。然而歷史卻和她開了一個大大的玩笑，把這個“有功之人”變為“貶花之人”。如今的洛陽已把牡丹申請為“洛陽市花”，國家也把牡丹列為“國花”。而我們仍然發出對當年武則天怒貶牡丹的惋惜和齒恨。“謠言止于智者”，不知這個訛傳什麼時候才能消除，以正確對待喜愛牡丹的武則天。
相傳，在很久很久以前八百里秦川連年大旱，土地干裂，生靈涂炭。玉皇大帝見此情景決心拯救生靈，但派誰去擔此重任，一時拿不定注意。三公主踴躍請旨，玉帝猶豫再三，準于前往叮囑她“切莫貪玩誤事！”三公主辭別玉帝，帶著八百只羊，來到人間。三公主在內蒙古大草原稍作修整，便跨越騰格里大沙漠，向秦川進發。行至寧夏平羅西大灘，因荒漠無水，寸草不生，羊只饑渴難當，死亡過半。為保全羊只，三公主往返于黃河和大漠之間，盡全力尋找水源和草地。赤日炎炎，找到的飲水和草遠遠不夠羊只實用，眼看著羊只一天天減少。
夜幕降臨水草無望，塞公主呵護著剩下的羊只，心理難過極了。適逢王母路過此地，看到三公主拯救生靈的艱幸和陷入困境的淒涼，王母慈心大發，隨即轉身去找住在銀川的鳳凰仙姑幫三公主度過難關。王母講了三公主動人的事跡和險惡的處境。鳳凰仙姑表示願舍身相助。鳳凰仙姑一個俯沖扎向西大灘，兩爪深掘，雙翅猛拍。頓時，一股清泉涌出地面。不一會兒，奔涌的泉水匯成一片湖泊，所有羊只撒歡兒奔向湖面三公主欣喜若狂，載歌載舞，感謝王母賜湖，慶幸生靈有救，一陣痛飲。羊只散去尋找草地，誰知荒漠無際，寸草不見，惟有咩咩嚎叫。三公主憂心如焚，虔心禱告。求王母再次開恩，為羊兒廣施青草。王母命鳳凰仙姑尋來上好的蘆草籽，彈指一揮，念念有詞，草子撒遍湖面淺水灘。好奇怪，噌！噌！噌！淺水灘上很快竄出一叢叢鮮嫩的蘆葦芽湖水漣漣，蘆草鮮鮮，羊兒得救了。三公主心頭雲開霧散，湖草青翠，水鳥翻飛，三公主好象身處夢境。荷花展葉，魚躍蛙鳴三公主陶醉在人間天堂。
夜幕降臨，羊兒打困，魚娃娃浮出水面，對三公主呀呀細語。三個月過去了，羊只膘肥體壯。湖色秀麗宜人，三公主竟忘了秦川使命。玉帝派太上老君下界催促，三公主卻貪戀湖光景色，無心前往秦川。玉帝十分焦急，每當夜幕降臨，外出南天門觀望三公主所處方向，不甚著涼。玉帝連打幾個噴嚏，頓時狂風大作，狂風裹攜疼格里黃沙竄入平羅西大灘。滾滾黃沙頃刻將幾萬畝的蘆葦湖吞噬大半，可憐三公主和所有羊只被埋入沙海。那最高最美的沙丘是三公主的化身，綿延不斷的小沙包是緊緊跟隨她的羊只。而唯獨留下的萬畝蘆葦湖，則形成江南水鄉與北方大漠互相映襯，相得益彰的奇特景觀。
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