正文 第132章 祭拜師父 文 / 牛飲茶客
&bp;&bp;&bp;&bp;第132章 祭拜師父
孩童時養成的習慣，還真難改變。 第二天一大早，肖輝就起‘床’到學校‘操’場跑了幾圈。
功夫沒散之前，肖輝的早課就是站馬跑樁，如今這些早課是練不了啦，他就改為跑步，起個大早，總不能無所事事喝酒解悶吧？
跑了幾圈，滿身大汗的肖輝漸漸放緩腳步，又散步般溜達了一圈，然後邁步走出學校大‘門’。
出了校‘門’，橫穿過鄉村公路，就是一道石坎，石坎下面是一條清澈的小溪。石坎上有幾級台階，學校里的老師都是從這下到小溪洗衣服。
沿石階而下，肖輝又沿溪流而上，走了五十余米，就看到小溪的源頭。
小溪的源頭，是一個一人多高的岩‘洞’，這里一直都是‘女’兒國村小學學生們的‘洞’天福地，無論‘春’夏秋冬，每天中午都會有許多孩子到這里玩耍，捉魚‘摸’蝦或者打泥巴戰，直到玩得全身都髒乎乎的，才跳進小溪洗個澡，然後各回各家。
岩‘洞’不深，走進去十來米就忽然變窄變矮，連身體稍壯實一點的狗都鑽不進去。
走進岩‘洞’，肖輝緩緩吸了一大口熟悉的‘潮’濕，然後任由清新‘潮’濕的感覺柔和滑入肚里，再流淌到肢體。
稍稍調整了一下身架，肖輝默默感受肺腑正氣的流動節奏，然後緩緩抬起雙手，擺出一副十分怪異的姿勢。
良久，肖輝微微張嘴，倏然迸發出一聲——“��”。
一股似有似無的勁力隨聲而出，震得‘洞’內嗡嗡作響。
昨晚離開祠堂時，肖輝就拿定主意，功夫散了難以恢復，那就堅持練練“六字真言”。
這六字真言，是隱居蛇瘴谷的歐陽抗倭師兄傳授的功法，雖然不能融于武學技法，但對武學修習有著極大的裨益。
六字真言，其實就是六字大明咒，又稱六字大明陀羅尼、嘛呢咒等，中文拼音發音為︰��（o）嘛（）呢（）唄（b）咪（）�耍 o）。
據佛家經典記載，六字真言是觀世音菩薩心咒，源于梵文中，此咒含有諸佛無盡的加持與慈悲，是諸佛慈悲和智慧的音聲顯現。所以，此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，常誦具有不可思議的功德和利益。
對于肖輝來說，佛學理論實在太深奧，他讀不懂听不懂還理解不了，更關鍵還在于他沒興趣。當初在蛇瘴谷，也是因為這套功法對武學修習有些裨益，所以他才偶爾練練。
六字真言會不會對體內的內傷有什麼治療效果，現在尚不知道，但絕對能健體強身，還能淬煉五髒六腑，而隨之積累的肺腑正氣，也有極強的護體功效。
現在，經脈的創傷無法治療，武學功法也練不了，唯一能練的只有這六字真言，反正對身體也有一定好處，練練也不是壞事。
有了諸多的盤算，肖輝就立即付諸行動，將六字真言當做健身強體的主要鍛煉方法。
練了半個來小時，肖輝就感到口干舌燥。
雖然不是一嗓子接一嗓子的狂喊大叫，但每次發聲都會有強勁的肺腑正氣迸發而出，而且會加快身體的水分消耗。
收功活動了一下四肢，肖輝緩步走出岩‘洞’，原路返回到家里。
“肖輝，我已經幫你準備了祭奠的物品，都放在桌上了。”
肖輝剛走到家‘門’前，就听到張麗華的聲音。
感‘激’地對著張麗華點了點頭，肖輝應了一聲就走進屋里，看看桌上的物品，煙酒茶、草紙、彩紙、剪刀、匕首全都有了。
茶城縣掃墓祭奠的規矩很多，其中之一就是必須親自動手制作主要的祭奠之物。
掃墓祭奠，墳標是最簡單也是規矩最多的重要物品。
有多簡單？削一根食指粗細的竹棍，裹上彩紙就成。
有多少規矩？
第一，這彩紙的顏‘色’得按金銀紅藍綠白從上而下排列，萬萬不可顛倒順序，既代表“天地國親師”，又含“忠勇誠信義”之意，還象征“生老病苦死”，最後的白‘色’，自然就是代表“孝”。
第二，彩紙先要剪成三指寬的長條，然後折疊成數層，再橫向剪上數剪，剪口之間相距3到5毫米，剪口深度二指左右，展開紙條裹到竹棍上，就成一支長條的菊‘花’狀。
第三，墳標的制作，所有工序都必須是由男丁動手，完工之前，‘女’人是不允許踫的。
第四，到了墓地，墳標不可‘插’在地上，也不能豎著靠在樹上或墳上，只允許橫放在墓碑下。
第五，一支墳標代表一位成年男丁，如果人丁興旺兄弟已分家過日子，那就可代表一家人。
第六，‘插’墳標就標志著祭奠結束。做完了祭奠要離開墓地時，磕了頭就要將墳標‘插’在墳頭。
動手制作墳標，就意味著祭奠活動開始，在墳頭上‘插’下墳標，就標志著祭奠活動結束。一支墳標，其意義有多重，但看看這些繁瑣的規矩就可想而知。
紙錢，也是掃墓祭奠的必需品。制作紙錢的過程，男丁是不允許沾手的。其過程很簡單，用月牙狀的鏨子在整刀的草紙上敲出七七四十九個半圓的孔，一疊紙錢就完工了。
肖輝制作墳標，張麗華制作紙錢，這一對毫無血緣關系的母子默默做著自己該做的活。
不一會兒，墳標做好了，紙錢也完工了。
“肖輝，你準備帶些什麼供品？”張麗華問道。
祭奠用的供品，沒有什麼復雜的規矩，也沒太多要求。只要煙酒茶齊全就行，帶上‘雞’鴨鵝或水果也行，不嫌麻煩的話，帶個熟豬頭去也成。
“煙酒茶，嗯，麗華阿姨，還得麻煩你‘弄’點下酒的干菜。”肖輝低聲答道。
還沒出‘門’，肖輝的心情就漸漸沉重起來，此時，他真有點怕，怕師父泉下有知，那他喪失功夫的事，肯定會讓師父無法瞑目。
肖輝斜靠在‘門’框上發了會呆，張麗華就端著幾個盤子從廚房走出來。
將炒熟的‘花’生米、干巴、干腸等下酒干菜裝進籃子里，張麗華喊道︰“肖輝，你要的干菜都備好了，要不要我陪你去。”
從沉思中驚醒，肖輝急忙答道︰“不用了，麗華阿姨，您忙您的吧，我想單獨和師父喝幾杯。”
“那好吧，少喝點，別醉在山上了。”猶如良母般拍了拍肖輝的肩膀，張麗華叮囑道。
“知道了，中午就不用等我吃飯了，我找老族長蹭飯去。”提起籃子，肖輝邊說邊走了出去。
韓老焉的墓地，在離學校不遠的干天果山，山北是鄉政f 所在的草皮街，山南就是‘女’兒國村，而‘女’兒國村通往外界的鄉村公路，就是從這只山的腳下連接外界。所以這只山算是‘女’兒國村的重要‘門’戶。
干天果又叫泡木果，是一種很奇特的野果，比豌豆大不了多少，青果苦澀夾雜著酸麻，令人生畏。熟透了就紅里透紫招人喜愛，丟一個進嘴里，酸溜溜甜津津，果‘肉’不多卻非常可口。
味道雖美，但這果子卻被農民們視為不吉之果。干天果，顧名思義，就是干旱年才會高產的野果。每年開‘春’，只要看到干天果山白茫茫一片，本地農民便知道，今年必定是一個干旱年，得盡快調整種植計劃。
出了學校大‘門’，向北沿鄉村公路走五百多米，就到了干天果山山腳下。
“輝哥，真被我猜對了，你今天真的要到老焉伯的墳前去磕頭。”
心事重重走得急，肖輝竟被路邊跳出來的韓小憨嚇一跳。
“小憨，你討打啊？這麼‘亂’吼‘亂’叫，會嚇死人的。”肖輝不高興地訓斥道。
“呵呵，我又不是不知道輝哥的本事，怎麼可能嚇死你？”韓小憨傻傻一笑，撓著後腦勺說道。
肖輝不由心中一沉，心情更加憂郁沉悶。
“好啦，輝哥，你就別生氣了，我陪你磕頭去。”見肖輝悶悶不樂，韓小憨急忙搶過肖輝手里的籃子，討好地哀求道。
“你個傻小子，這嘴巴倒是越來越利索了。”搖了搖頭，肖輝自語般嘀咕了一句，然後邁步轉向上山的小路。
“哼，都說我傻，可我從來沒這感覺，反倒覺得我比誰都聰明。”
韓小憨抬手撓撓右耳輪，嘀咕著緊跟在肖輝身後。
沿著山間小路蜿蜒而上，走了差不多一個小時才登上山頂，肖輝抬手扯著衣袖擦了把汗，又深吸一口氣，這才將急促的呼吸緩和下來。
“咦，輝哥，才走了‘尿’長的路，你就氣喘巴哈（上氣不接下氣）的，難道這些年你把功夫撂下了？”臉不紅心跳沒加速的韓小憨疑‘惑’地看著肖輝，驚訝地問道。
眼神一黯，肖輝苦楚地應道︰“唉，我的功夫散了。”
“散了？唉，早就告訴你，這功夫必須天天練，一個月不練，這功夫就沒了。”韓小憨自有他的傻念頭，真理夾雜歪理，讓人跟不上他的節奏。
“所以你可別學我，必須天天刻苦練，爭取早點把鐵布衫練到第九層。”肖輝很熟悉韓小憨的思維套路，自然不會糊里糊涂繞進去。
“不錯不錯，千萬不能學你，如果我的功夫散了，老族長還要打我屁股就糟了。”韓小憨驚恐地看看四周，生怕老族長忽然現身在眼前。
韓小憨的父親‘精’于外家橫練功夫，韓小憨三歲時開始，他父親每天都要用薄木板‘抽’打他的身體，少不更事的韓小憨認為父親喜歡揍他，可內行人卻知道，這是排打功，是橫練功夫的入‘門’基礎。
被父親糊里糊涂地‘抽’打了三年，韓小憨一身皮‘肉’結實得像木疙瘩，他父親才開始傳授呼吸調氣之法，也就是鐵布衫的內練心法。
韓家子弟，大多是這樣被‘逼’習武的，而且全是三歲開始。
緩緩走到墳前，肖輝盯著墓碑，酸楚的內心猶如有一把刀在攪動。
“噗通”一聲，肖輝猛地跪下，淚如雨下悲聲喊道︰“師父，不孝的徒兒來看您了。”
喊聲未落，肖輝“ ”磕了三個頭，又接著說道︰“師父，我哥沒回來，我再替他向您磕三個頭。”
說完，肖輝又接著又是一串“ ”。
磕完了頭，肖輝長跪不起，心中無比悔恨，恨自己一時大意中了倭賊的圈套，將辛辛苦苦打熬來的一身功夫給廢了。
受到肖輝的感染，陪著肖輝跪下的韓小憨也淚如涌泉，連聲喊道︰“老焉伯，我每月都替釘子哥和輝哥來陪您聊天，你千萬別打輝哥的屁股啊！”
韓釘為主角的新書《殺手成王》已通過審核，目前已更新了四章。